《中國(guó)原生文明啟示錄》是長(zhǎng)篇史詩(shī)力作《大秦帝國(guó)》作者孫皓暉的史論作品,力圖理清中國(guó)前3000年文明史。 作者從中國(guó)為何文明意識(shí)蒼白,為何沒有自己的文明話語(yǔ)權(quán)的問題意識(shí)出發(fā),經(jīng)十?dāng)?shù)年研究思索,在創(chuàng)作《大秦帝國(guó)》的同時(shí),形成自己的理論體系,集結(jié)為三卷本《中國(guó)原生文明啟示錄》。
作為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《尚書》學(xué)研究”的成果,《尚書文獻(xiàn)選輯》第一輯、第二輯、第三輯已由線裝書局出版,在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響,為繼續(xù)推進(jìn)重大項(xiàng)目,現(xiàn)對(duì)清代早中期《尚書》文獻(xiàn)予以影印出版,編為《尚書文獻(xiàn)選輯(第四輯)》。在清代學(xué)術(shù)的演變下,清代《尚書》學(xué)不斷發(fā)展。清初官方《尚書》學(xué)以《日講書經(jīng)解義》和《書經(jīng)傳說匯纂》為
《尚書》我國(guó)首部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編,它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料�!抖Y記》又名《小戴禮記》,是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,主要記載了先秦的禮制,是研究先秦社會(huì)的重要資料?,是一部儒家思想的資料匯編。
《〈國(guó)語(yǔ)〉〈左傳〉記言研究》國(guó)家社科基金資助項(xiàng)目(11CZW023)的結(jié)項(xiàng)成果(結(jié)項(xiàng)等級(jí):優(yōu)良)。主要內(nèi)容如下:1、記言成因研究:《國(guó)語(yǔ)》《左傳》記言類文獻(xiàn)的形成與商周時(shí)期特有的記言制度有著密切的關(guān)系。2、記言發(fā)展過程研究:《國(guó)語(yǔ)》《左傳》記言內(nèi)容總體上經(jīng)歷了由“代天立言”到“為民立命”的轉(zhuǎn)變過程。3、記言功能研究:《
歸善齋《尚書》八訓(xùn)章句集解,是《歸善齋章句集解》的第6冊(cè)�!渡袝钒擞�(xùn),是君主及諸侯在備戰(zhàn)、出征前、行軍途中、戰(zhàn)地、戰(zhàn)后對(duì)將士、臣民、所帥諸侯、歸順的蠻夷屬國(guó)發(fā)布的誓詞,聲討有罪,確立規(guī)則,示以賞罰,或表述悔過。其中,聲討有罪,構(gòu)成前六誓的核心內(nèi)容,陳明被征伐者不敬上天,征伐者受命于天,代天行罰�!断臅じ适摹�、《商書
《少年讀史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史�!渡倌曜x資治通鑒》以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的是通過對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人�!渡倌曜x三國(guó)志》記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國(guó)別史
《有趣得讓人睡不著的中國(guó)史》由新銳歷史作家歷史君傾力打造,通過輕松幽默的筆觸寫出了中國(guó)歷史上很多事件的真相以及大量歷史人物鮮為人知的歷史故事。其語(yǔ)言風(fēng)格極具個(gè)性和趣味性,同時(shí)其內(nèi)容尊重歷史史實(shí),文中所寫的故事多取材于歷史文獻(xiàn),一些來源于野史和傳說的內(nèi)容在文中也做了說明和分析。小心考據(jù),爆笑講史!本書精選中國(guó)歷史上能挑起
一、一部極簡(jiǎn)的619位歷史名人傳記書囊括上下五千年,從古至今的帝王、宗親嬪妃、將軍、謀略家、發(fā)明家、改革家、文學(xué)家、外交家等。極簡(jiǎn)的人物生平介紹總結(jié)。讓孩子學(xué)會(huì)領(lǐng)袖與改革家的視野,將軍與兵法家的勇謀,帝王與政治家的格局,外交家與謀略家的機(jī)智,發(fā)明家和工程師的創(chuàng)造力,詩(shī)人與文學(xué)家的才華,名醫(yī)與藥學(xué)家的高明。二、一部極簡(jiǎn)的
《古物記:中國(guó)人的生活之美》是一本以物為線索的故事集。物的故事,也是歷史故事,也是人的故事。全書講述了包括建筑、床榻、團(tuán)扇、筆墨紙硯、鳳冠霞帔、陰文印陽(yáng)文印等數(shù)十種器物的故事,旨在體現(xiàn)200年前中國(guó)人的生活方式,展現(xiàn)古代中國(guó)人生活之美。
從平王東遷到三家分晉,四百年的血與火,試看九州大地,誰主浮沉,戰(zhàn)爭(zhēng)號(hào)角依舊在高奏,群雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)火還在中原大地上盤旋。