本書以馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法為根本研究方法,通過對文獻(xiàn)資料的分析、梳理,從理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯三個方面,闡釋社會主義核心價值觀培育對道德治理的價值研究。本書首先闡釋了社會主義核心價值觀的理論內(nèi)涵和時代價值;其次剖析了新時代社會主義核心價值觀培育鏈接道德治理的邏輯關(guān)聯(lián),同時對新時代社會主義核心價值觀培育在
該書從理想信仰、絕對忠誠、嚴(yán)守紀(jì)律、無私奉獻(xiàn)、不忘初心等方面,以小蘿卜頭、譚沈明、何功偉等17位紅巖英烈的感人革命故事,展示了在鐵蹄蹂躪、混亂的舊中國,在探尋國家民族解放的道路中,知識分子、革命群眾自覺接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、傳播馬列主義、為建設(shè)一個新中國甘于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、敢于戰(zhàn)斗的感人故事。 書中首次詳細(xì)解讀了韋希成、謝
這是一本總結(jié)中國思想政治教育學(xué)科中青年學(xué)者教師成長歷程的文集。 書中回顧總結(jié)了思想政治教育學(xué)科中青年學(xué)者的成長歷程,梳理其學(xué)術(shù)成果和成長規(guī)律,對于促進(jìn)學(xué)科發(fā)展和人才培養(yǎng)具有重要意義。探索中青年學(xué)者成長之路,可以從中發(fā)現(xiàn)一系列值得總結(jié)的突出成就和發(fā)展特點,以期為思想政治教育學(xué)科的發(fā)展和人才培養(yǎng)起到有益的促進(jìn)作用。
本書以思想政治教育文化屬性為研究對象,以促進(jìn)人的全面發(fā)展為價值旨?xì)w,在文化思想的引領(lǐng)下發(fā)掘思想政治教育的應(yīng)然狀態(tài),即思想政治教育文化屬性的特征,并總結(jié)其價值意蘊(yùn),審視思想政治教育文化屬性淡化的表現(xiàn),從文化的角度對相應(yīng)問題加以歸因和分析,確立彰顯思想政治教育文化屬性的多維舉措,體現(xiàn)對人的人文關(guān)懷。從現(xiàn)實來看,隨著科學(xué)思維
本書基于思想政治教育場景論的生成邏輯和時代背景,厘定了思想政治教育場景的科學(xué)內(nèi)涵,剖析了思想政治教育場景的營造和運用的依據(jù)、原則、方法,同時,全面闡釋了思想政治教育場景各類形態(tài)的內(nèi)涵、功能和運用,有利于進(jìn)一步發(fā)展思想政治教育理論和實踐,完善新時代思想政治教育學(xué)科體系。場景理論與思想政治教育相結(jié)合,就是利用各類育人場景,
本書是作者多年來圍繞傳承紅色基因進(jìn)行思考和研究的成果。該書主要從保護(hù)傳承好紅色文化、"讓紅色基因代代相傳、繁榮紅色文化助力高質(zhì)量發(fā)展、"弘揚革命精神推進(jìn)黨的建設(shè)等四個方面、多角度對新時代如何傳承好紅色基因作了探索,中國共產(chǎn)黨百余年來始終秉承為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心使命,以不惜流血犧牲、百折不撓的偉大革命
本書圍繞接受動力這一思想政治教育學(xué)科的重要范疇,在明確何為思想政治教育接受動力的基礎(chǔ)上,對其構(gòu)成要素、動力生成、動力作用、動力優(yōu)化進(jìn)行探討,旨在通過對思想政治教育接受動力構(gòu)成-一生成--作用--優(yōu)化的縱向分析,對思想政治教育接受動力形成。較為系統(tǒng)地理論認(rèn)知,以進(jìn)一步改進(jìn)和提升思想政治教育的實效件,具體而言:1,通過對學(xué)
本書以有效性為著眼點,通過將思想政治教育有效性作為特定的研究對象,探討它的基本問題,確定它的研究論域,分析它的價值關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上按照基本的邏輯演繹路徑,對新時代思想政治教育有效性問題進(jìn)行系統(tǒng)化分析。全書共包括緒論和一至六章的內(nèi)容。緒論部分是對本書選題的緣由和意義的論述;第一章是對思想政治教育有效性的基本問題的闡釋;
本書以馬克思主義中國化新飛躍視閾下的思想政治教育為主題,圍繞新時代高校思想政治教育理論創(chuàng)新的邏輯理路、哲學(xué)依據(jù)與方法論,日常生活形態(tài)的思想政治教育,思想政治教育賦能中國式現(xiàn)代化的三重邏輯,以及大學(xué)生成才、紅色文化,乃至借助元宇宙、人工智能創(chuàng)新高校思政教育等學(xué)術(shù)前沿問題進(jìn)行了深入的研究探討。全書所收論文視角新穎、內(nèi)容豐富
在推進(jìn)第二個結(jié)合深化發(fā)展的背景下,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源,把握好、運用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的理論和實踐意義。道德教育是思想政治教育的核心內(nèi)容之一,除了運用倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)理論外,還需要從中國傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)分,挖掘其傳統(tǒng)文化的根脈。目前既有的研究大多從道德發(fā)展史或倫理思想史的角度梳理各個歷史階