《周易》是一部中國古哲學書籍,亦稱《易經(jīng)》,簡稱《易》�!吨芤住肥侵袊鴤鹘y(tǒng)思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源,對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響,是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為"群經(jīng)之首,大道之源"。在古代是帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術�!吨芤住泛w萬有,綱紀群倫,是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬象
馬王堆漢墓出土的帛書《周易》有三部分:(一)《六十四卦》(即《經(jīng)》)。(二)《六十四卦》卷后佚書,除了很少一部分見于今本《系辭·下》以外,此書的其余部分都是不曾流傳下來的佚書。(三)《系辭》,同今本《系辭》有相當出入,沒有今本《系辭·上》的第八章,今本《系辭·下》第四章的第五、第六、第八、第九等四節(jié)又在上述的佚書之內。
本專刊由華東師范大學先秦諸子研究中心主辦的有關我國古代諸子學術、生平研究的論文集刊。此為第九輯,為'新子學專號',共收入中國大陸、香港、臺灣以及英國等國家與地區(qū)研究學者等的論文、書評等30余篇,體現(xiàn)了近期諸子特別是'新子學'研究的主要成果。
《周易外傳》七卷。清王夫之(1619-1692)撰。,知是書始撰于順治十二年,為王夫之有關《周易》的第一部著作,也是發(fā)揮其哲學思想的主要著作之一。是研究王氏哲學思想的重要著作。這部書的主要貢獻是對易象關系作了唯物主義的解釋,批判了"道學"太極說和道器說,把樸素辨證法推向一新高度。 《易圖明辨》十卷。清胡渭撰。此書
《論語》全書二十篇,約一萬五千字。《論語》是一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,很多章節(jié)都說到了為人處事的問題,教導人們要正直磊落。全篇中強調最多的就是為人一定要有“仁德”。 在學習方面,孔子主張“學而時習之,不亦說乎”,要做到經(jīng)常溫習學過的內容,勤學多思才會有收獲。 作為中國古代偉大的思想家,孔子關于治國的道理在
本書主要內容包括儒學歷程簡述、儒學關鍵詞、懦學與當代社會等,對儒學研究者和愛好者有一定的幫助。儒學的特點是言行一致,學習是為了提高自己的素質,提高精神境界,包括道德情操,思維能力和審美情趣。不是只說給別人聽,寫給別人看的表面的東西,與自己心靈深處沒有關系的東西。本書勾勒出了儒學的發(fā)展脈絡,詮釋了儒家關鍵詞匯,在概念的解
《孔子家語通解》以“通解”為名,首先有通盤解說全書的意思。其次,我們認為,《孔子家語》中不少篇的“解”出于后人,而“解”《家語》自然不會是有意“作偽”,而應該是讓人們更容易了解該書。我們所做的工作也是如此。 《孔子家語通解》本書的《代前言》是對《家語》成書、流傳及真?zhèn)蔚葐栴}的梳理,體現(xiàn)了我們對《家語》相關問題的基
歷史的豐碑·思想家卷--儒家文化的宗師孔子
令人以孝道為核心而明理的培德教育,其所以可貴,是因為只要精進不懈,一定會明心見性。達此目標,天性當家,人可以自控命運,得大自在。心明自在,無需說得,這哪里是目明百步之外的離婁所能相比?為此,孟夫子在全書結筆的《盡心》篇,要求我們務必做到“盡心”,即全副身心悟道,并且樂而習之——愉快地時刻付之實踐,以驗證圣賢之道的光明偉