《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要講述政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論及其在中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的發(fā)展與探索，具體包括以下內(nèi)容：商品、貨幣、資本與剩余價(jià)值、資本積累、資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)、社會(huì)總資本再生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)、資本主義制度下的分配、壟斷資本主義、經(jīng)濟(jì)全球化和資本主義的歷史地位、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀主體、國(guó)

本書共分21章，每章由兩部分組成。第一部分為復(fù)習(xí)筆記，總結(jié)本章的重難點(diǎn)知識(shí)；第二部分是課(章)后習(xí)題詳解，對(duì)第6、7、8和10版的所有習(xí)題都進(jìn)行了詳細(xì)的分析和解答。

??_??_???

本書是與高鴻業(yè)教授主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀部分)》第四版課后練習(xí)題相配套的，共11章，各章內(nèi)容主要由教學(xué)目的、本章重點(diǎn)、本章難點(diǎn)、理論線索、習(xí)題部分、習(xí)題答案以及模擬試卷等構(gòu)成。本書的章節(jié)安排、知識(shí)點(diǎn)介紹、理論線索等內(nèi)容的編排，完全依照高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀部分)》教材第四版的體例。但是在題型設(shè)計(jì)和模擬試卷的編

本文旨在從一個(gè)全新的視角，研究在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)匯率制度是如何進(jìn)行選擇的。 本研究的出發(fā)點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷，最終目標(biāo)是匯率制度選擇。通過研究，如果能夠有力地論證產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷和匯率制度選擇之間存在著較強(qiáng)關(guān)聯(lián)，則從理論上可以說明影響匯率制度選擇的深層次原因，從應(yīng)用前景上可以對(duì)匯率制度的選擇提供一個(gè)較易于衡量的參照系——產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變

《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》內(nèi)容包括引論、當(dāng)今世界與發(fā)展中國(guó)家、發(fā)達(dá)國(guó)家的內(nèi)涵和范圍、發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)涵、發(fā)展中國(guó)家的分類、發(fā)展中國(guó)家的誕生及其意義、發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)狀與機(jī)遇、發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)狀、發(fā)展中國(guó)家的總體特征、發(fā)展中國(guó)家在當(dāng)今世界的機(jī)遇、發(fā)展中國(guó)家在當(dāng)今世界面臨的挑戰(zhàn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)及其內(nèi)容、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)……

《經(jīng)濟(jì)公正論》系我主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目——“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)公正研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：05BZX053）的研究成果之一。說到本課題的選題，真有些機(jī)緣，又可以說有些巧合。2004年，在做完我主持的第一個(gè)國(guó)家社科基金項(xiàng)目——當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理嬗變及經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)研究——之后，我就在思考怎樣把經(jīng)濟(jì)倫理的研究進(jìn)一步深入下

以“玩”為明線，以“學(xué)”為暗線，寓學(xué)于玩，為中學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造一種愉快的氛圍。這種氛圍不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能提高學(xué)生的觀察、記憶、注意和獨(dú)立思考能力，不斷挖掘自身的學(xué)習(xí)潛力。

《西方經(jīng)濟(jì)思想史》堅(jiān)持了歷史與邏輯、科學(xué)與人文相統(tǒng)一的原則，敘述了西方經(jīng)濟(jì)思想從古希臘、古羅馬、中世紀(jì)到重商主義、古典主義、新古典主義、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過程，以古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代各個(gè)時(shí)期具有代表性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想和貢獻(xiàn)為依托，從邏輯上分析了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想、觀點(diǎn)和方法的演變�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)思想史》還重點(diǎn)關(guān)注了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

一是經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)意義是什么？二是如何學(xué)習(xí)與研究經(jīng)濟(jì)學(xué)?在此基礎(chǔ)上，分四個(gè)階段全面闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展歷程。同時(shí)，《新編經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面介紹了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分支學(xué)科。最后，《新編經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》從地理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面介紹了新興經(jīng)