高等學校經(jīng)濟類創(chuàng)新規(guī)劃教材:西方經(jīng)濟思想史
定 價:32 元
- 作者:楊建飛 著
- 出版時間:2010/4/1
- ISBN:9787307076419
- 出 版 社:武漢大學出版社
- 中圖法分類:F091
- 頁碼:352
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《西方經(jīng)濟思想史》堅持了歷史與邏輯、科學與人文相統(tǒng)一的原則,敘述了西方經(jīng)濟思想從古希臘、古羅馬、中世紀到重商主義、古典主義、新古典主義、現(xiàn)代經(jīng)濟學的發(fā)展過程,以古代、中世紀、近代和現(xiàn)代各個時期具有代表性的經(jīng)濟學家的思想和貢獻為依托,從邏輯上分析了西方經(jīng)濟學思想、觀點和方法的演變!段鞣浇(jīng)濟思想史》還重點關(guān)注了古典經(jīng)濟學后期支持者及批判者對于其思想的豐富、拓展和深化,探討了社會主義經(jīng)濟學、德國歷史學派、瑞典學派獨具特色的經(jīng)濟思想的內(nèi)涵和價值!段鞣浇(jīng)濟思想史》適合經(jīng)濟類相關(guān)專業(yè)本科生使用。
第1章 導(dǎo)言
1.1 經(jīng)濟思想史的研究對象及其人文歷史屬性
1.2 西方經(jīng)濟學及其思想的歷史演變
1.3 西方經(jīng)濟學及其思想的歷史演變中的基本范式及其互補性
1.4 經(jīng)濟思想史的相關(guān)學科
1.5 學習經(jīng)濟思想史的價值和意義
第2章 古代希臘、羅馬的經(jīng)濟思想
2.1 古希臘的經(jīng)濟思想
2.2 古羅馬的經(jīng)濟思想
第3章 中世紀經(jīng)院哲學和神學家的經(jīng)濟思想
3.1 社會歷史背景和思想發(fā)展脈絡(luò)
3.2 代表人物及其經(jīng)濟思想:奧古斯丁
3.3 代表人物及其經(jīng)濟思想:阿奎那
第4章 重商主義的經(jīng)濟思想
4.1 重商主義產(chǎn)生的社會歷史背景與基本思想脈絡(luò)
4.2 早期重商主義的經(jīng)濟思想
4.3 晚期重商主義的經(jīng)濟思想
4.4 早期重商主義與晚期重商主義經(jīng)濟思想的比較
第5章 重農(nóng)學派的經(jīng)濟思想
5.1 社會歷史背景及思想發(fā)展脈絡(luò)
5.2 魁奈的經(jīng)濟思想
5.3 作為重農(nóng)學派發(fā)展者的杜爾閣的經(jīng)濟思想
5.4 重農(nóng)學派與中國經(jīng)濟思想的關(guān)系
第6章 古典經(jīng)濟學的產(chǎn)生
6.1 古典經(jīng)濟學概述
6.2 威廉·配第的經(jīng)濟思想
6.3 伯納德·曼德維爾的經(jīng)濟思想
6.4 布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟思想
6.5 大衛(wèi)-休謨的經(jīng)濟思想
6.6 理查德·坎蒂隆的經(jīng)濟思想
6.7 古典經(jīng)濟學的其他先驅(qū)者
第7章 古典經(jīng)濟學的形成:亞當·斯密的經(jīng)濟理論
7.1 亞當·斯密的生平、著作與研究方法
7.2 經(jīng)濟發(fā)展理論和經(jīng)濟自由主義
7.3 分工、貨幣和價值理論
7.4 分配理論
7.5 資本和社會資本再生產(chǎn)理論
7.6 國家、財政和稅收理論
7.7 亞當·斯密的《國富論》與中國
第8章 古典經(jīng)濟學的成熟:李嘉圖與薩伊
8.1 大衛(wèi)·李嘉圖的經(jīng)濟思想
8.2 薩伊的經(jīng)濟學說
第9章 古典經(jīng)濟學的深化與完善
9.1 李嘉圖學派的解體
9.2 西尼爾的經(jīng)濟學說
9.3 巴斯夏的經(jīng)濟思想
第10章 約翰-穆勒的綜合
10.1 時代、生平和著作
10.2 政治經(jīng)濟學的研究對象
10.3 穆勒的研究方法
10.4 穆勒的生產(chǎn)理論
10.5 穆勒的分配理論
10.6 穆勒的交換理論
10.7 動態(tài)理論和社會改良理論
第11章 古典經(jīng)濟學的分化和新動向
11.1 西斯蒙第的經(jīng)濟學說
11.2 馬爾薩斯的經(jīng)濟學說
第12章 古典經(jīng)濟學后期的經(jīng)濟思想及其反對者
12.1 古典經(jīng)濟學后期的社會歷史背景及其基本思想
12.2 古典經(jīng)濟學支持者的代表人物及其經(jīng)濟思想
12.3 古典經(jīng)濟學的反對者的代表人物及其經(jīng)濟思想
第13章 社會主義經(jīng)濟思想
13.1 小資產(chǎn)階級的經(jīng)濟思想
13.2 空想社會主義的經(jīng)濟思想
13.3 馬克思的經(jīng)濟思想
第14章 德國歷史學派的經(jīng)濟思想
14.1 社會歷史背景和經(jīng)濟思想的發(fā)展脈絡(luò)
14.2 代表人物及其經(jīng)濟思想:李斯特
14.3 代表人物及其經(jīng)濟思想:羅雪爾
14.4 新歷史學派代表人物及其經(jīng)濟思想:施莫勒
第15章 邊際主義的興起及其先驅(qū)
15.1 邊際主義興起的背景
15.2 邊際主義的先驅(qū)
15.3 邊際主義的特點及影響
第16章 邊際革命與現(xiàn)代經(jīng)濟學的產(chǎn)生
16.1 門格爾與奧地利學派
16.2 杰文斯與數(shù)理經(jīng)濟學派
16.3 瓦爾拉斯、帕累托與洛桑學派
16.4 克拉克與美國學派
第17章 馬歇爾與現(xiàn)代經(jīng)濟學的創(chuàng)建
17.1 馬歇爾經(jīng)濟理論產(chǎn)生的社會歷史背景和基本經(jīng)濟思想
17.2 需求理論
17.3 供給理論
17.4 均衡價格論
17.5 收入分配理論
17.6 馬歇爾經(jīng)濟學說的發(fā)展
17.7 新古典廠商理論的挑戰(zhàn)與修正
第18章 瑞典學派的奠基人:維克塞爾
18.1 維克塞爾經(jīng)濟思想產(chǎn)生的社會歷史背景及其基本思想
18.2 維克塞爾的生平及著作
18.3 維克塞爾的一般經(jīng)濟理論
18.4 維克塞爾的貨幣利息理論和累計過程理論
18.5 維克塞爾的經(jīng)濟政策主張
18.6 維克塞爾在經(jīng)濟學史上的地位及其對凱恩斯的影響
第19章 美國制度學派
19.1 社會歷史背景和理論的思想發(fā)展脈絡(luò)
19.2 第一代代表人物凡勃倫及其經(jīng)濟思想
19.3 第一代代表人物康芒斯及其經(jīng)濟思想
19.4 第二代代表人物密契爾及其經(jīng)濟思想
19.5 第三代代表人物加爾布雷斯及其經(jīng)濟思想
第20章 凱恩斯與當代經(jīng)濟學的創(chuàng)建
20.1 凱恩斯理論產(chǎn)生的社會歷史背景和基本思想
20.2 凱恩斯的生平及著作
20.3 《通論》的基本架構(gòu)
20.4 凱恩斯的基本假設(shè)與理論
20.5 凱恩斯的經(jīng)濟政策主張
20.6 凱恩斯經(jīng)濟思想對當代經(jīng)濟學的影響
后記
4.1.1.2 對貨幣的需要
商品經(jīng)濟大發(fā)展,需要更多貨幣投入流通。商業(yè)與手工業(yè)的發(fā)展為商品生產(chǎn)和商業(yè)資本的發(fā)展提供了前提條件,促進了國內(nèi)貿(mào)易與國際貿(mào)易的雙重發(fā)展。大多數(shù)的封建主也加入到商品交換中來,這樣就增加了封建主對于貨幣的需求,并由此產(chǎn)生了手工業(yè)者和農(nóng)民為了交納賦稅,出賣自己的商品換回貨幣的行為。這樣資產(chǎn)階級需要更多的貨幣投入流通領(lǐng)域,促進商品經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟思想的研究開始進入到流通領(lǐng)域。
15世紀末16世紀初的地理大發(fā)現(xiàn)促進了商業(yè)資本的大發(fā)展,引起了對貨幣需求的大幅增長。1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,1498年瓦斯科·達·伽馬發(fā)現(xiàn)通往印度的航線,1519~1.5 22年麥哲倫環(huán)繞世界的航行和美洲金銀礦的發(fā)現(xiàn),增強了資產(chǎn)階級對貨幣的強烈欲望,他們不遠萬里掠奪、屠殺、搶占殖民地。這些暴力行為為資產(chǎn)階級積累了大量的貨幣,促進了西歐各國對外貿(mào)易的發(fā)展,并極大地加強了資本原始積累。
在商業(yè)資本增加的同時,西歐一些國家建立了封建專制的中央集權(quán)國家。民族國家的龐大開支,加強了對大量貨幣的需求。商業(yè)資本需要強大的國家政權(quán)來支持,而國家政權(quán)的發(fā)展需要大量的貨幣來維持。對于封建專制的國家來說,需要大量貨幣維持國家的正常運行,包括軍隊的費用、宮廷生活的開支以及對外擴張時的各項花費。因此商業(yè)資本在經(jīng)濟上為民族國家服務(wù),民族國家則運用各種力量支持商業(yè)資本的發(fā)展,通過大力發(fā)展商業(yè)資本,促進商品貿(mào)易,增加貨幣的持有量。中央集權(quán)國家的建立,大大提高了資產(chǎn)階級在封建社會的地位,為商業(yè)資本的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
4.1.2 重商主義的基本思想
重商主義是資產(chǎn)階級最初的經(jīng)濟學說,是反映資產(chǎn)階級利益的一種經(jīng)濟思想,在西歐各國都出現(xiàn)過。重商主義原指國家為了獲得貨幣財富而采取的政策,改變了之前許多思想家將糧食、衣服等看做是財富的觀點,認為只有貨幣才是真正的財富。重商主義學者從西歐各國現(xiàn)實出發(fā),研究當時的經(jīng)濟現(xiàn)象,得出了重視商業(yè)、重視貨幣等經(jīng)濟觀點,但并沒有形成完整的理論體系,只是一些學者在闡述對于某項政策問題的看法時的一些觀點。雖然當時西歐各國的經(jīng)濟現(xiàn)狀并不相同,具體的觀點和看法也存在差異,但其基本思想總體上是一致的。