本書內(nèi)容包括：序幕我的母親的訂婚、九年的家鄉(xiāng)教育、從拜神到無神、在上海(一)、在上海(二)、我怎樣到國外去等。

本書作者弗蘭基謝克·科·巴士克回憶了自1892年起在卡夫卡父親赫爾曼·卡夫卡位于布拉格的服飾用品商店(即卡夫卡家里)近三年的學(xué)徒生涯。作為一個敏銳的觀察者，作者以鮮活的語言書寫記憶，細(xì)致精微地描述了卡夫卡的成長經(jīng)歷、家庭情況、商店的日常生活以及社會整體環(huán)境。

"《讀春秋》系列近百萬字，講述從東周周平王起到越國滅吳，約300年的春秋歷史故事。系列分為三個部分：伯業(yè)、中原、華夏。當(dāng)時，社會秩序正在由“周禮”向“霸業(yè)”過度，周禮經(jīng)過幾百年的運(yùn)行已不能代表社會規(guī)范，約束不了社會秩序。歷史逼迫“周禮”進(jìn)行改變，必須由1.0版本向2.0版本演變。 《讀春秋•中原》在第一部

本書對女勞模的歷史沿革進(jìn)行了研究梳理，重溫中國工人運(yùn)動的百年歷程；總結(jié)分析女勞模的成長規(guī)律和精神內(nèi)涵，有助于更好地學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的輝煌歷史，有助于更好地傳承巾幗之志、發(fā)揚(yáng)巾幗風(fēng)采，理解勞模精神、勞動精神、工匠精神的深刻內(nèi)涵。本書肯定了女勞模的歷史作用，展望中國工會女勞模的未來工作，對于更好地發(fā)揮女勞模的示范帶頭作用，鼓

本文集分為社會變遷和城鄉(xiāng)發(fā)展兩大部分。第一部分就將2000年至2015年間本所學(xué)者開展的民生民計(jì)調(diào)查研究的成果集中刊載。對近十年對西藏社會變遷中新問題、新現(xiàn)象的研究不僅是學(xué)術(shù)性描述，也有結(jié)合學(xué)理的深入分析與思考。第二部分幾篇論文有關(guān)于城鄉(xiāng)貧困問題的，有涉及消費(fèi)的，有關(guān)于就業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)的，也有農(nóng)業(yè)用地的，多維度討論當(dāng)下西

譚鐘麟，字文卿，清代湖南茶陵州人，湘軍將領(lǐng)，官至兩廣總督。譚鐘麟在晚清歷史舞臺上從出場到謝幕，完整而真實(shí)地見證了當(dāng)時的歷史場景，其人生歷程，極為閎富而豐滿。他和晚清的許多重大歷史事件，諸如農(nóng)民起義、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、清末新政、辛亥革命始終相伴隨。本書稿是晚清封疆大吏譚鐘麟的奏稿校注本，以光緒刊本《譚文勤公奏稿》為底

本書屬于《絲路物語》書系第五輯，由龜茲研究院著名石窟研究專家苗利輝主筆，以古代新疆地區(qū)重點(diǎn)石窟為主，按照古代疏勒、于闐、龜茲、高昌、焉耆、哈密地區(qū)劃分，以絲綢之路、文化交流、壁畫雕塑藝術(shù)發(fā)展演變的角度去審視和解讀古代石窟藝術(shù)，既通俗又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖衷V說克孜爾千佛洞、柏茲克里克石窟、森木塞姆石窟等著名石窟的前世今生與藝術(shù)魅力

本書展出了部分中國古代玉器，是一個很好的展覽，其中很多作品是一般玉器展覽中不可多見的藝術(shù)珍品，是能夠代表時代玉器特征的典型作品。展覽從一個側(cè)面表現(xiàn)出中國古代玉文化的特點(diǎn)及發(fā)展脈絡(luò)，具有普遍性、系統(tǒng)性和展品的珍希性，可供觀賞、研究。畫冊共展品特點(diǎn)分為龍飛鳳舞、瑞獸靈禽、家豢天養(yǎng)、嘉木良卉和時蔬佳果5個篇章。

歷史理性重建是傳統(tǒng)形而上學(xué)傾覆之后歷史研究的基本課題，從史學(xué)敘事實(shí)踐出發(fā)，通過一定的敘事機(jī)制與敘事策略，探索與時代思潮一致的歷史共同話語與敘事契約，是當(dāng)前歷史理性建構(gòu)的一條務(wù)實(shí)途徑。當(dāng)歷史敘事在史學(xué)實(shí)踐中能夠得以合理的回應(yīng)，歷史的本體論與認(rèn)識論問題則可以由此獲得堅(jiān)實(shí)現(xiàn)實(shí)層面的支撐。本書對歷史敘事的具體實(shí)踐活動與其敘事思

本書將國家圖書館藏陳介祺書札兩種集結(jié)影印出版，分別為：一、《陳介祺書札》九冊本，手稿，行草；二、《陳介祺致潘祖蔭手札》四冊本，手稿，行楷。兩種均為陳介祺墨跡，是目前所知體量最大的陳介祺書札收藏，且從未刊布過影像，僅有少數(shù)內(nèi)容曾為論著、論文揭示，具有重要的文獻(xiàn)價值。這兩種陳介祺書札，在涵蓋楷書、行書、行草、大篆等字體，也