這是給家長(zhǎng)和孩子的國(guó)學(xué)精粹，是一張通往傳統(tǒng)文化的趣味導(dǎo)圖。千百年來(lái)，在經(jīng)史子集的主題公園當(dāng)中，孩子會(huì)找到蘊(yùn)含人生哲理的寶石；在文學(xué)藝術(shù)的宮殿里，孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)藏著唐詩(shī)宋詞的玉璧；在歷史再現(xiàn)的節(jié)目中，雕梁畫(huà)棟的皇宮和小橋流水的南方庭院，住著講究繁文縟節(jié)的老夫子，他們生活得富有詩(shī)意、從容瀟灑。

本書(shū)的內(nèi)容極其廣泛，倫理道德、禮儀民俗、經(jīng)史子集、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不包，是一部提升國(guó)學(xué)修養(yǎng)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的理想讀本，是人人都能看懂的國(guó)學(xué)入門(mén)之作。

唐文治先生是晚清民國(guó)著名學(xué)者、一代醇儒，在當(dāng)時(shí)政界、學(xué)界、教育界有舉足輕重的地位。唐先生曾擔(dān)任晚清商部、郵傳部要職，熟識(shí)朝政與外事；后擔(dān)任交通大學(xué)及無(wú)錫國(guó)學(xué)專(zhuān)修學(xué)校校長(zhǎng)，精通傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，并深明新學(xué)的重要性，其著述皆具明確而深遠(yuǎn)的文化關(guān)懷；倡導(dǎo)讀經(jīng)救國(guó)、慈孝仁義，保存國(guó)粹之余，更推陳出新，以培養(yǎng)具備高尚道德情操與文化能力的

經(jīng)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)體系的基石，是經(jīng)史子集四部分類(lèi)學(xué)術(shù)體系之大宗。但晚近以來(lái)，受到受到西方的沖擊與國(guó)人的蔑棄，加之自身未能建立起適合于時(shí)代的新的形態(tài)，經(jīng)學(xué)成為已陳之芻狗，長(zhǎng)期被否定。由此造成國(guó)人對(duì)中國(guó)歷史與文化缺乏正確認(rèn)識(shí)，在面對(duì)時(shí)代之挑戰(zhàn)時(shí)也常常感覺(jué)捉襟見(jiàn)肘，無(wú)所適從。在此局面下，重建經(jīng)學(xué)思維體系，從學(xué)理上改造經(jīng)學(xué)的歷

該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主，同時(shí)，從事國(guó)學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書(shū)館、企業(yè)文化教育、對(duì)外漢語(yǔ)教育（孔子學(xué)院）等方面的專(zhuān)業(yè)人員以及一般國(guó)學(xué)愛(ài)好者也是我們服務(wù)的對(duì)象

本書(shū)是高等職業(yè)教育“十三五”創(chuàng)新示范教材。本書(shū)立足立德樹(shù)人的新形勢(shì)，旨在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生素養(yǎng)。全書(shū)選取了儒家經(jīng)典作品——四書(shū)（《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》）、五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》），及《老子》《莊子》《史記》《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》《國(guó)語(yǔ)》等著作中有關(guān)德育教育的經(jīng)典名句、名段、名篇

《經(jīng)學(xué)通論》是清末學(xué)者皮錫瑞（字鹿門(mén)）先生的經(jīng)學(xué)代表作之一。該書(shū)自出版至今一百一十二年中，多次印行，聲譽(yù)極高�！督�(jīng)學(xué)通論》又稱(chēng)《五經(jīng)通論》，論述了二百零九篇經(jīng)學(xué)專(zhuān)題，分別為《易經(jīng)通論》三十篇，《書(shū)經(jīng)通論》三十三篇，《詩(shī)經(jīng)通論》三十八篇，《三禮通論》五十二篇，《春秋通論》五十六篇，涉及經(jīng)學(xué)史中的主要人物、著作和觀點(diǎn)等。《

《國(guó)學(xué)雜志》系尼山學(xué)堂論文集，每年出版兩期，為純學(xué)術(shù)著作。目的是按照古典學(xué)術(shù)自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，能夠培養(yǎng)出一批學(xué)科基礎(chǔ)寬厚，能夠潛心中國(guó)古典學(xué)術(shù)研究，繼承、研究、創(chuàng)新中國(guó)古典學(xué)術(shù)和傳統(tǒng)文化，能夠“繼絕學(xué)、鑄新知”的拔尖人才

百二漢鏡齋為清代出版家程芝云的堂號(hào)，收藏有多種秘書(shū)抄本。后程芝云校據(jù)家藏善本，選四種世所未見(jiàn)的秘書(shū)刻印刊行，稱(chēng)“百二漢鏡齋秘書(shū)四種”，因刻印優(yōu)良，裝幀精美，在清代出版史有重要影響。本次出版，由著名學(xué)者林三玄親自據(jù)故宮藏初刻本�？�，宣紙線裝，雙色印刷，閱讀收藏兩宜。本冊(cè)為《靈棋經(jīng)》。

百二漢鏡齋為清代出版家程芝云的堂號(hào)，收藏有多種秘書(shū)抄本。后程芝云校據(jù)家藏善本，選四種世所未見(jiàn)的秘書(shū)刻印刊行，稱(chēng)“百二漢鏡齋秘書(shū)四種”，因刻印優(yōu)良，裝幀精美，在清代出版史有重要影響。本次出版，由著名學(xué)者林三玄親自據(jù)故宮藏初刻本�？�，宣紙線裝，雙色印刷，閱讀收藏兩宜。本冊(cè)為《測(cè)字秘牒》。