本書依據(jù)吳任臣《山海經(jīng)圖》的分類方式，將《山海經(jīng)》中的名物分為“靈祇篇”“異域篇”“獸族篇”“羽禽篇”“鱗介篇”五類，名物收錄的原則是該名物必須有明清時(shí)期的古圖。本書以明清的這些山海經(jīng)名物圖為綱，結(jié)合歷代注疏以及相關(guān)的先秦兩漢典籍文獻(xiàn)和小學(xué)專書，借鑒前賢的理論方法以及研究成果，講述《山海經(jīng)》名物的命名之義，是一本普及《

本書以人物訪談、片場真實(shí)紀(jì)錄和電影影像資料為主體內(nèi)容，反映武俠電影藝術(shù)創(chuàng)作的真實(shí)過程，探討武俠電影創(chuàng)作、制作過程中，導(dǎo)演、動(dòng)作導(dǎo)演、武術(shù)指導(dǎo)等主創(chuàng)人員的心路歷程和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。書中記述的人物包括徐小明、張鑫炎、王晶、徐克、程小東、劉偉強(qiáng)、劉家良、袁和平、唐季禮、吳思遠(yuǎn)、陳嘉上、陳木勝、張之亮、劉家榮、劉家輝、馮小剛、何平、

本書講述了圣賢與帝王、善以示后、惡以誡世等內(nèi)容。

本書是浙江省文物考古研究所現(xiàn)任所長方向明對(duì)考古前輩牟永抗先生的《中國史前古玉概論》一文進(jìn)行專門的注解、配圖、分析，以期使牟先生這篇文章更具細(xì)節(jié)、更具深度，從而為史前古玉的研究提供更有價(jià)值的參考。牟先生的《中國史前古玉概論》一文雖然只有三萬余字，但其中國史前古玉探究的深度和廣度卻都是引人矚目的，對(duì)中國古玉研究具有重要的參

本書講述了特尼亞諾夫在此書中豐富了普希金研究中許多重要的事實(shí)、細(xì)節(jié)和關(guān)節(jié)點(diǎn)，并且對(duì)其創(chuàng)作遺產(chǎn)做出了獨(dú)特而又深刻的闡釋。與此同時(shí)，作家在創(chuàng)作過程中也注重吸取了許多蘇聯(lián)文藝學(xué)界的普希金研究成果。特尼亞諾夫在這部著作中表現(xiàn)了他獨(dú)異于他人的普希金創(chuàng)作之路觀念：力圖驅(qū)散普希金注釋家們圍繞這位偉大詩人的名字而制造的“花飾”和“傳奇

美國革命為北美贏得了自由與和平，卻給世界帶來了影響深遠(yuǎn)的災(zāi)難性后果，它所引發(fā)的革命暴力和帝國鎮(zhèn)壓不僅波及了歐洲，也波及了南美洲、澳大利亞、非洲和亞洲；它不僅為現(xiàn)代早期的很好帝國埋下了崩潰的種子，也為英國、俄國和美國的全球主宰搭建了舞臺(tái)。在這部杰出的史學(xué)著作中，馬修·洛克伍德竭力去做的就是要厘清這段復(fù)雜的歷史。

本書是由永嘉縣政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)編輯的地方文史資料圖書,收錄文章一百二十多篇,所收文章深入挖掘、記錄永嘉縣域廣大親歷者“三親(親歷、親見、親聞)”史料,內(nèi)容包涵對(duì)浙江省永嘉縣區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面事件的回憶、研究文章等。時(shí)間跨度涉及從古至今,旨在整理、搶救地方文史資源,為后人填補(bǔ)一段段時(shí)空空白,留

1861一1871,林肯、俾斯麥、亞歷山大二世在各自的國家推進(jìn)改革。林肯、俾斯麥、亞歷山大二世在各自的國家推進(jìn)改革。林肯要給予美國“自由的新生”，廢除了黑奴制度,為美國躍居世界頭號(hào)強(qiáng)國開辟道路；俾斯麥以“鐵血”推行強(qiáng)權(quán),統(tǒng)一了德意志諸邦,為統(tǒng)一德國的崛起掃清障礙；亞歷山大二世“自上而下”改革，打碎了農(nóng)奴制的枷鎖，使俄國

本書聚焦于維多利亞晚期自然主義在英國傳播的文學(xué)史實(shí)，以法國自然主義作家作品在英國傳播的批評(píng)論爭及其互動(dòng)機(jī)制為研究對(duì)象，主要運(yùn)用發(fā)生學(xué)、傳播學(xué)、接受美學(xué)等理論，在探討自然主義“世界性”的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地對(duì)自然主義在英國傳播的歷程經(jīng)脈、形態(tài)特征、阻遏緣由、效應(yīng)意義、歷史演進(jìn)進(jìn)行了多維考察和深入探究，勾勒出自然主義在英國傳播的

陶瓷考古通訊（第9輯）