本書(shū)收錄了《從知莊章組讀音看漢中三縣中原官話語(yǔ)音層次》、《淺析白居易詩(shī)中偏正式宗教詞語(yǔ)》、《新詞語(yǔ)的形象色彩》、《先秦典籍“言”字淺析》等文章。
本書(shū)是一本講授口才學(xué)知識(shí)和實(shí)用口才技巧的書(shū)。全書(shū)先論及中外口才史演變歷程和口才的語(yǔ)言類(lèi)型、特征、原則、技巧等；再側(cè)重于口才學(xué)原理的具體運(yùn)用，以大量的口才實(shí)例，分別介紹了演講、辯論、社交、公關(guān)、求職等類(lèi)型口才的特點(diǎn)，以及教學(xué)、談判、推銷(xiāo)、導(dǎo)游、節(jié)目主持等行業(yè)口才的不同技巧；最后闡明作為一名口才家需要具備的主體條件和基本素
《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)入門(mén)》第一版于1996年問(wèn)世，成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外第一本認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)教科書(shū)。在書(shū)中，兩位作者細(xì)致入微地闡釋了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的核心概念，同時(shí)，又探討了在諸如象似性、詞匯變化、語(yǔ)法化和語(yǔ)言教學(xué)等研究中引入認(rèn)知概念的種種益處。此次第二版增加了構(gòu)式語(yǔ)法理論、概念合成理論、關(guān)聯(lián)理論等內(nèi)容，并對(duì)原來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行了修訂，從而更全面地反
本是介紹第二語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域流派與方法的專(zhuān)著，是對(duì)第一版的成功延伸。在外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入“后方法時(shí)代”之際，作者與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)第一版進(jìn)行了修訂，對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充，將全書(shū)分成了三個(gè)部分：1.20世紀(jì)語(yǔ)言教學(xué)的主要趨勢(shì)；2.非傳統(tǒng)流派；3.當(dāng)前的交際流派。第二版更注重批判性和選擇性，在給讀者展示更多語(yǔ)言教學(xué)流派的同時(shí)，寄希望于讀者
本書(shū)比較全面地介紹了現(xiàn)行的構(gòu)式語(yǔ)法研究的最新成果，內(nèi)容包括Fillmore＆Kay的構(gòu)式語(yǔ)法理論、Lakoff和Goldberg的構(gòu)式語(yǔ)法理論、LangaCker和Tylo咱勺認(rèn)知語(yǔ)法對(duì)構(gòu)式的研究、Croft的激進(jìn)構(gòu)式語(yǔ)法、體驗(yàn)構(gòu)式語(yǔ)法以及流變構(gòu)式語(yǔ)法。最后一章為作者本人在認(rèn)知語(yǔ)法的語(yǔ)怯配價(jià)理論框架內(nèi)，通過(guò)對(duì)一些語(yǔ)言現(xiàn)
《論證是一門(mén)學(xué)問(wèn)：如何讓你的觀點(diǎn)有說(shuō)服力》不僅能使您在撰寫(xiě)文章和發(fā)表演講時(shí)，清晰而有力地闡明自己的觀點(diǎn)，還有助于您形成批判性的思維方式和懷疑精神。無(wú)論是進(jìn)行調(diào)查研究、閱讀論證類(lèi)文章，還是贏得聽(tīng)眾的信任，這本小冊(cè)子都是您必不可少的有力幫手。簡(jiǎn)要論證有哪些基本規(guī)則？演繹論證有幾種類(lèi)型？因果論證的核心要義是什么？怎樣進(jìn)行概括
《同聲傳譯中的推理與預(yù)期》首先從心理語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)同聲傳譯的研究進(jìn)行了解析，并得出了結(jié)論：同聲傳譯是一種獨(dú)特的極限認(rèn)知條件下的人類(lèi)語(yǔ)言活動(dòng)，受制于短期的記憶。然后作者又從語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)角度分析了語(yǔ)篇各個(gè)層面的冗余信息的產(chǎn)生，并提出了“同傳的概率預(yù)期模型”。《同聲傳譯中的推理與預(yù)期》提供了一個(gè)全面、綜合、跨學(xué)科的方法來(lái)描
《語(yǔ)言學(xué)新視角》為著名語(yǔ)言學(xué)家王德春教授幾十年來(lái)語(yǔ)言學(xué)研究成果的提煉匯總�！墩Z(yǔ)言學(xué)新視角》篩選了他歷年來(lái)的論文、序言和博士生指導(dǎo)紀(jì)實(shí)等共61篇，分為語(yǔ)言學(xué)理論、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展、工程語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)論、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)論、心理語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)論、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、港澳臺(tái)語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題、詞匯學(xué)、修辭學(xué)、文字學(xué)、詞典學(xué)、語(yǔ)言教學(xué)論、翻譯學(xué)、研究與治學(xué)等
《語(yǔ)言系統(tǒng)及其運(yùn)作（修訂本）》從語(yǔ)言是音義結(jié)合體系統(tǒng)的角度，說(shuō)明語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)本身就是人類(lèi)智能的產(chǎn)物，語(yǔ)言系統(tǒng)的運(yùn)作隨時(shí)都需要智力參與。作者程雨民通過(guò)眾多說(shuō)話的實(shí)例表明，說(shuō)話雙方必須通過(guò)語(yǔ)言和意識(shí)活動(dòng)的互動(dòng)，才能把要說(shuō)的內(nèi)容傳遞出來(lái)，并得到理解。語(yǔ)言交流不是單方面的表達(dá)過(guò)程，而是聽(tīng)說(shuō)雙方通過(guò)語(yǔ)言理解說(shuō)話用意，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)逐
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