“孩子從這里讀懂中國(guó)”系列圖書是著名美學(xué)家葉朗教授和朱良志教授為孩子創(chuàng)作的中國(guó)文化普及讀本，yin領(lǐng)孩子走近五千年中華文明，了解我國(guó)的詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫、山水園林、發(fā)明創(chuàng)造、器具服飾等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于孩子增長(zhǎng)見識(shí)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，提高美學(xué)修養(yǎng)。

“孩子從這里讀懂中國(guó)”系列圖書是著名美學(xué)家葉朗教授和朱良志教授為孩子創(chuàng)作的中國(guó)文化普及讀本，帶領(lǐng)孩子走近五千年中華文明，了解我國(guó)的詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫、山水園林、發(fā)明創(chuàng)造、器具服飾等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于孩子增長(zhǎng)見識(shí)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，提高美學(xué)修養(yǎng)。本書為其中一冊(cè)，為孩子介紹了紫禁城、天壇、江南園林和民居。

“孩子從這里讀懂中國(guó)”系列圖書是著名美學(xué)家葉朗教授和朱良志教授為孩子創(chuàng)作的中國(guó)文化普及讀本，帶領(lǐng)孩子走近五千年中華文明，了解我國(guó)的詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫、山水園林、發(fā)明創(chuàng)造、器具服飾等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于孩子增長(zhǎng)見識(shí)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，提高美學(xué)修養(yǎng)。《走近琴棋書畫/孩子從這里讀懂中國(guó)》為其中一冊(cè)，帶領(lǐng)孩子走近琴棋書畫。

西方典籍對(duì)中國(guó)的書寫、記載，也是中國(guó)世界形象逐步展開的過(guò)程，是中華文明走向世界的過(guò)程。中華文明是世界文明的一個(gè)重要組成部分，是在世界文明中孕育和發(fā)展的。 本書輯錄和論述的就是歷史上的西方文獻(xiàn)典籍對(duì)中國(guó)和中華文明的書寫和記載。通過(guò)這些文獻(xiàn)典籍，讀者不僅能夠?qū)ξ覈?guó)悠久的歷史所培育的文明有更充分的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，還會(huì)對(duì)中華文明

張騫通西域、玄奘西行、鄭和下西洋、林則徐“開眼看世界”……對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，“西方”是一個(gè)歷史概念。隨著交通的逐漸發(fā)達(dá)，隨著人們對(duì)世界的認(rèn)知的不斷擴(kuò)大，中國(guó)人所說(shuō)之“西方”也是不斷延伸、不斷變化的。 本書所討論的，是歷史上中國(guó)人對(duì)外部世界尤其是西方的想象、探索和認(rèn)知的過(guò)程，是中國(guó)人對(duì)外部世界的了解過(guò)程。這也就是中國(guó)人的世

本書為專著，將從大運(yùn)河活態(tài)特征衍生出的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)闡述，充分關(guān)注大運(yùn)河（京津冀段）文化遺產(chǎn)的整體價(jià)值，內(nèi)容包括大運(yùn)河的緣起與發(fā)展沿革、城市的興起、文化遺產(chǎn)的構(gòu)成、多維價(jià)值的再現(xiàn)、遺產(chǎn)體現(xiàn)的文化與智慧、物質(zhì)與非物質(zhì)的共生、遺傳的活化保護(hù)、遺產(chǎn)文化的創(chuàng)意衍生等內(nèi)容。用大運(yùn)河文化遺產(chǎn)群的綜合理念保護(hù)、傳承、

《近代中國(guó)》第三十九輯，收錄了近代中國(guó)歷史研究方面16篇文章，內(nèi)容涉及近代中國(guó)政治與法律、近代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)、近代思想與文化、史料考辯等領(lǐng)域，均為專家學(xué)者原創(chuàng)、首發(fā)文章。政治法律方面的論文有《國(guó)民政府關(guān)于1939年暹羅改名事件的因應(yīng)研究》，近代社會(huì)與實(shí)踐方面的論文有《乘勢(shì)而起:民國(guó)時(shí)期的云南旅游》，近代思想文化方面的論文有

本書稿以2024年之前出土并已正式公布的戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛書籍為研究對(duì)象,按照《漢書·藝文志》著錄的易類、書類、詩(shī)類、禮類、樂(lè)類、春秋類、論語(yǔ)類、小學(xué)類、道家類等19類的順序,對(duì)敦煌簡(jiǎn)牘、居延簡(jiǎn)牘、郭店簡(jiǎn)、馬王堆帛書、北大藏簡(jiǎn)、清華藏簡(jiǎn)、上博簡(jiǎn)、銀雀山簡(jiǎn)、張家山簡(jiǎn)、包山簡(jiǎn)、望山簡(jiǎn)、新蔡簡(jiǎn)、天回醫(yī)簡(jiǎn)、烏程漢簡(jiǎn)等等簡(jiǎn)帛書籍的文體

本書主要以武漢歷史文化和城市現(xiàn)代化為研究對(duì)象,以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g,刊發(fā)以武漢的歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、地理、城市建設(shè)與管理等為研究?jī)?nèi)容的文章,學(xué)術(shù)性、綜合性并重。2022年第2期的選題計(jì)劃為:組織刊發(fā)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、地方戲曲等為選題的武漢文化研究的文章,以古籍文獻(xiàn)、宋元明時(shí)期武漢

本書系統(tǒng)論述了馬克思如何在對(duì)1789年法國(guó)大革命的歷史考察中初步實(shí)現(xiàn)對(duì)“群眾”話語(yǔ)的革命性轉(zhuǎn)變,提出“人民群眾創(chuàng)造歷史”這一群眾史觀的核心主題。隨后又是如何在1848年和1871年革命的歷史舞臺(tái)上不斷校驗(yàn)和深化自己的群眾理論。研究發(fā)現(xiàn),馬克思關(guān)于法國(guó)革命的史學(xué)研究與其唯物史觀思想理論鍛造之間是相互作用的關(guān)系。一方面,法