《日本在華的間諜活動(dòng):1932~1936》本書作者萬斯白曾在張作霖特務(wù)機(jī)構(gòu)工作，并親歷了張作霖被日本暗殺事件。后因家人被日本劫持，不得已加入日軍特務(wù)機(jī)關(guān)并為其效力。因仇視日本軍國(guó)主義、同情中國(guó)的抗日力量而被日本人痛恨，后逃往上海，并發(fā)表了本書。書中記錄了他在日本特務(wù)機(jī)關(guān)工作期間的種種經(jīng)歷及見聞，揭露了日本間諜在華活動(dòng)的

本書共收錄研究南亞東南亞的論文17篇，主要內(nèi)容包括：淺談越南“八月革命”詩(shī)歌形式的發(fā)展、對(duì)老撾語漢語翻譯的理論思考等。

《傳統(tǒng)與變革：日本政治史專題研究》之所以命名為“傳統(tǒng)與變革”，是因?yàn)槿毡镜恼�治發(fā)展史具有鮮明的民族性特征，如何準(zhǔn)確概括其“民族性”特征是一件十分困難的事情，只能用“傳統(tǒng)與變革”來描述概括其變化發(fā)展主題。作為專題性研究的著作，《傳統(tǒng)與變革：日本政治史專題研究》選擇了在日本政治發(fā)展史上具有代表性的“日本天皇制的形成與嬗變研

本書以歷史關(guān)照現(xiàn)實(shí)，通過日本歷史學(xué)家具體深入的考證研究，從日本歷史上日本政府正視歷史的三次重要談話著眼，首先分析了對(duì)待歷史應(yīng)當(dāng)具有的一種負(fù)責(zé)任的歷史觀。接下來，作者著重圍繞“靖國(guó)神社”問題和“修正主義歷史觀”的錯(cuò)誤思想，條分縷析，展開反駁，對(duì)當(dāng)下日本安倍政府的錯(cuò)誤歷史觀進(jìn)行了深度剖析，闡述其錯(cuò)誤理論的深層原因及嚴(yán)重后果

現(xiàn)實(shí)中的政治，雖然不是可計(jì)劃、可協(xié)調(diào)的，但也不富有戲劇性。各種政治勢(shì)力及其代言人會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)堅(jiān)持自己的政治立場(chǎng)，但對(duì)于日常政治生活中發(fā)生的事件，他們又都會(huì)采取相當(dāng)靈活的方式來應(yīng)對(duì)。本書描述了1871～1936年這65年中圍繞立憲制或者民主制而形成的保守、穩(wěn)健、革新三極對(duì)立，試圖將在計(jì)劃性協(xié)調(diào)與戲劇性轉(zhuǎn)換之間所出現(xiàn)

彭華民主編的這本《東亞福利（福利責(zé)任與福利提供社會(huì)福利評(píng)論）》是《社會(huì)福利評(píng)論》的第一輯。我們精選了中日韓專家的優(yōu)秀論文組成本書。福利國(guó)家危機(jī)之后，西方和東方學(xué)界政界普遍反思福利國(guó)家的合法性問題，提出要發(fā)展基于本土的具有適應(yīng)性的社會(huì)福利制度。埃斯平－安德森1990年提出福利的三個(gè)體制，即自由主義體制、民主社會(huì)主義體制和

《東南亞國(guó)家憲政制度》全面探討越南、老撾、菲律賓、緬甸、印度尼西亞、新加坡、東帝汶、泰國(guó)、馬來西亞、文萊、柬埔寨等東南亞十一國(guó)的憲政史、公民權(quán)、立法、行政和司法制度。

從2009年9月至2012年12月，日本由民主黨掌控證券，它試圖自己十多年來精心設(shè)計(jì)的內(nèi)外政策引領(lǐng)日本走出“失去的二十年”的陰影，勵(lì)精圖治，再鑄輝煌。民主黨在執(zhí)政后確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)深刻觸動(dòng)舊理念舊體制的改革嘗試。但是，由于主客觀條件的限制，它在這3年又3個(gè)月里犯下的錯(cuò)誤要比其政績(jī)更多，許多美好的承諾都沒有兌現(xiàn)，而內(nèi)部紛爭(zhēng)

《主權(quán)和移民(東南亞華人契約性身份政治研究)/世界華僑華人研究文庫(kù)》通過研究東南亞學(xué)者的學(xué)術(shù)成果，以馬來西亞華人的身份問題為線索，首先述及其產(chǎn)生與構(gòu)成，然后以身份問題為切入點(diǎn)探討主權(quán)和移民質(zhì)檢的關(guān)系，再將這種關(guān)系置于全球化語境下作研究，最后得出馬來西亞華人身份政治過程是一個(gè)從身份到契約，從“舊約”到“新約”的過程。

本書綜論2012～2013年度印度政治、經(jīng)濟(jì)、外交、國(guó)防、國(guó)內(nèi)安全、教育與科技等方面的基本情況、最新發(fā)展與演變趨向。書中南亞研究資深專家、學(xué)者就印度政黨政治、外交戰(zhàn)略及經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展撰寫的專題研究論文，見解精深獨(dú)到，為深度認(rèn)識(shí)印度的今天打開探幽揭密的路徑。