《記憶表演與傳統(tǒng)：當(dāng)代文化語境下安澤文化尋蹤/安澤文化研究叢書》講述了：一個(gè)地域內(nèi)的任何民俗事象都不是孤立存在的，他們之間彼此聯(lián)系，共同構(gòu)建成一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。在安澤豐富多彩的民間文學(xué)及民俗寶庫中，荀子文化節(jié)、移民民俗、黑虎信仰、唐城花燈、和川道情等具有鮮明地域特色的民俗事象和民間形象集中體現(xiàn)了安澤民眾的生存經(jīng)驗(yàn)和生存智

本書是紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)特色欄目論文選第三冊。 沿著《天下越商》、《越文化散論》的成功路徑，作者依據(jù)紹興乃至浙江社會、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的實(shí)際和學(xué)報(bào)欄目建設(shè)的積累，特意從區(qū)域文化與鄉(xiāng)村治理的角度，分原理探索、路徑研究和典型分析三個(gè)專題，選編了本書。本書大體上反映了越文化影響下的區(qū)域鄉(xiāng)村治理的做法和經(jīng)驗(yàn)，也基

照片里的老北京，聽鏡頭講述故事。本書分為上下冊，系北京日報(bào)深度周刊《舊京圖說》欄目的精華結(jié)集，圖文并茂，鮮活生動，依據(jù)故都往事、舊京風(fēng)物、洋眼看京、日下舊俗、京工百技五大主題，將老北京光陰的故事以影像的方式娓娓道來。歷史坐標(biāo)，風(fēng)云變幻，往事歷歷在目；帝京勝跡，三山五園，光影穿越百年；俄使行攝，英國畫家，中西文化交匯；日

本書從西藏文明的地緣文化背景以及這一文明的自身內(nèi)涵和客觀發(fā)展需求角度對歷史上西藏與中原關(guān)系的形成問題，尤其是形成這種關(guān)系的西藏方面的原因和必然性進(jìn)行系統(tǒng)討論。本書不僅對從事藏學(xué)研究的國內(nèi)外學(xué)界有重要學(xué)術(shù)參考價(jià)值，也為關(guān)心西藏并渴望從較為宏觀高度上去認(rèn)識和把握西藏歷史脈搏的讀者提供途徑。

本書主要內(nèi)容包括：奈曼部歷史、中華人民共和國成立后的奈曼旗、奈曼旗歷史文化、奈曼旗游牧文化至農(nóng)墾文化、奈曼旗姓氏文化、奈曼旗宗教文化、奈曼旗教育、奈曼旗地名文化等。

本書共分為五章，主要內(nèi)容包括：木蘭與木蘭傳說、大城潭與木蘭傳說、將軍廟與木蘭傳說、木蘭山與木蘭傳說、地方文化標(biāo)識與木蘭傳說。

民國十七年（1928）濟(jì)南北洋印刷公司鉛印本�！稓v城縣鄉(xiāng)土調(diào)查錄》記述了民國元年至十五年(1912～1926)年底間歷城縣有關(guān)社會、典章、文物諸方面的概況，所記述的時(shí)間范圍大抵與《續(xù)修歷城縣志》相銜接，故而可視為《續(xù)修歷城縣志》的續(xù)編。

〔元〕于欽纂修。清乾隆四十六年（1781）刻本，元地方志，四冊六卷。所敘以山東東西道宣慰司所轄益都、般陽、濟(jì)南三路為主，并附述古代曾為齊邑的高唐、禹城、長清、聊城、東阿、臨邑等縣。內(nèi)容分沿革、分野、山川、郡邑、古跡、亭館、風(fēng)土、人物等八門。作者齊人，又官齊地，見聞較確，敘述簡賅，為地方志中的善本。清代四庫館臣稱其“援據(jù)

成都怎樣從遠(yuǎn)古走來，成為今天的成都？有哪些重要的人物、事件、文明成果和鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)？創(chuàng)造了哪些世界和中國的第一呢？這些普通民眾最想知道的市情知識，被濃縮到由成都市地方志辦公室編纂的《成都精覽》一書中；讀者一冊在手，可盡覽成都4500余年的人文精華。該書篇幅精短、通俗易懂、圖文并茂，對成都的人文特征及形成淵源進(jìn)行了

電白是地處“粵西咽喉”的千年古縣（區(qū)），是“中國巾幗英雄第一人”冼夫人故里、全國著名的水果總產(chǎn)百強(qiáng)縣、水產(chǎn)品百強(qiáng)縣、中國沉香之鄉(xiāng)和廣東省“龍舟之鄉(xiāng)”“體育先進(jìn)縣”。這里有隋譙國夫人冼氏墓；有海水能見度亞洲第一、世界第二的放雞