美國伊利諾伊大學哲學與法學教授彼得·溫茨是研究環(huán)境正義理論的代表學者之一，他所構建的“同心圓”理論框架為環(huán)境資源分配時所產(chǎn)生的“利益與負擔應如何分配的問題”提供了新的解決思路�；�于羅爾斯的反思平衡方法，溫茨反思了環(huán)境正義諸理論，并以此為基重構了同心圓環(huán)境正義框架，他相信人類會在“同心圓”框架的指導下處理好積極權利與消極

秦敬修，生于1910年7月，名汝澤，號孝子，甘肅平?jīng)鋈恕?932年開始游學于關中大儒牛蘭川、山東理學家孫乃琨、山東大儒張范卿等名師門下。1943年在陜西扶風賢山書院、鳳翔縣宗銘書院任教。秦敬修編輯大宋五子著作精華切于日用者，取名《五子書》，命秦治簡練精準注述出版，使人易讀易識而冰釋原文深奧難明之郁，以為學習五子思想階梯

本書是“當代基督教現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢”重大項目系列成果的延續(xù)和拓展，主要敘述20世紀60年代以來西方宗教思潮的發(fā)展演變，重點探究“新時代”運動、女權神學與后現(xiàn)代主義這三種思潮，展示其發(fā)展趨勢及時代特色。當代西方宗教在對待科技發(fā)展、融入社會等方面有了新認識，其思想體系有著更大的開放性和更多的包容性，引起的分歧及爭議亦更為明顯

凈土信仰為整個大乘佛教的核心。本書稿以中印凈土教理的歷史性演變和發(fā)展為中心，結合“敘述式”和“選錄式”兩種思想史的撰寫方法，用緒論加十二章內(nèi)容，力圖梳理凈土宗的發(fā)展歷程，簡明扼要的將凈土基本教理的演進和嬗變，特別是中國佛教各家各派，尤其是凈土宗的創(chuàng)造性詮釋和發(fā)展作一概要性的解說，借此為佛學院提供一本可全面掌握凈土教理入

應用倫理

《幼兒行為觀察與評估（第二版）》為高等院校學前教育專業(yè)教材，全書擬分為四個部分，第一部分將從各相關發(fā)展科學理論探討觀察兒童行為的理論基礎與實踐價值；第二部分將系統(tǒng)地呈現(xiàn)觀察學前兒童行為的方法與技巧，包括敘述法、頻次記錄法、抽樣法、檢核與等級評定法等，以及各種觀察表格的設計。第三部分將從幼兒園的一日活動與學前兒童各領域發(fā)

本書是第一部系統(tǒng)研究甲骨占卜學的大型學術專著。作者結合出土資料與傳世文獻，以甲骨之上的非文字資料為視角，重構了甲骨占卜制度之全貌。本書梳理了甲骨的選材、攻治、鉆鑿、燒灼、卜兆、文字的書契、卜后的處理等占卜流程，簡述了對貞卜問、二人共貞、一事多卜、三卜制、習卜制、選卜制、卜筮并用等卜法制度。本書的面世，可以滿足廣大甲骨學

有時候，少即是多。從佛洛伊德口誤到認知偏差，從社會學習理論到組織心理學，從文化自然主義到個人心理測試，這本簡明的小書將帶你走進奇特的心理世界。這是DK全新輕閱讀系列科普產(chǎn)品《DK一分鐘科學》系列中的一冊，主題為心理學，該系列采取了時下流行的極簡思維，版面設計非常實用和直觀。本書為青少和大眾群體闡述全新、實用的哲學知識，

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該書以日本哲學發(fā)展的時間為線索，由古到今，分為日本古代編，德川時代編，明治時代編，大正時代、昭和前期編四個時期，選取各個時期日本思想界有名的思想家、哲學家為代表，簡單介紹其生平、著作等，節(jié)錄或譯注其有代表性的哲學著作或思想觀點，如日本的神道思想、佛教思想、儒家思想、文化論、道德論等，呈現(xiàn)了日本哲學家對本土哲學思想的反思