周廣友著的《王夫之周易外傳中的天道觀》以《周易外傳》文獻的義理分析為基礎(chǔ)，梳理和闡釋了天道觀的幾個理論方面，探索了理解天道的途徑，闡明了其中蘊含的思維方式，進而總結(jié)了王夫之闡釋易學思想的特點。本書貫穿著哲學的問題意識，以內(nèi)在詮釋方法為主，輔之以現(xiàn)象學、結(jié)構(gòu)主義和過程哲學等研究范式的隱形參與，試圖通過易學體例和話語體系的

本書是作者主持國家社科基金重點項目“主體發(fā)生學與主體詮釋學研究”的最終研究成果，作者選擇主體發(fā)生學為視角，運用主體發(fā)生學與主體詮釋學的方法，緊扣秦漢儒學及相關(guān)文本資料，以追根溯源的方式展開對儒學進行主體生存向度的系統(tǒng)研究等。全書共分為八章。

本書的主體部分是對《孟子》全部篇章的英文譯文。附屬部分由以下幾個部分組成：\\t（1）孟子年表(TheBiographyofMencius)。\\t（2）《孟子》原文的漢語今譯(ModernChineseversion)。\\t（3）每章英譯內(nèi)文重點詞句的詳細注釋(Notes)。\\t（4）本書正文后面的“索引”(In

在墨子生活的時代，像他那樣擁有如此廣博的知識、多方面的建樹和熟練的手工技藝的人，幾乎是稀少的。本書采擷《墨子》中的語錄，發(fā)掘墨家思想中的精華，使之與已成為中國主流文化的儒家思想相結(jié)合，帶領(lǐng)讀者頓悟生命中的大智慧，洞見歷史深處的大光明，獲得對自身及周圍世界別樣的感受。

《公孫龍子重釋與重譯》由《公孫龍子》翻譯、翻譯說明、公孫龍著作中的思想的實質(zhì)、產(chǎn)生原因的理論闡釋等三大部分構(gòu)成梳理了歷SHI上及當今國內(nèi)外關(guān)于先秦名家的認識誤區(qū)，發(fā)掘并凸顯了先秦名家的理性主義語言哲學思想實質(zhì)，《公孫龍子重釋與重譯》力圖厘清漢語語言與中國思想文化的關(guān)系，《公孫龍子重釋與重譯》的出版將十分有助于促進中外思

本書簡潔、表意精準，這是建立在作者對《大學》、《中庸》原文的準確理解、較深厚的國學造詣和堅實的英語功底的基礎(chǔ)之上。本書的出版有助于中華傳統(tǒng)文化走向世界，得到很好的繼承和弘揚。

本書是《四書大全》的點校本，除保留朱熹集注文字及宋元明諸儒士的訓注外，主要對一些頗為鮮見的人名、地名，古今殊異的詞匯以及朱熹《章句集注》之外注文所涉的有關(guān)內(nèi)容進行了簡要詮釋�！端臅�大全》是明人胡廣、楊榮、金幼孜等修纂的，綜匯眾家關(guān)于《四書》經(jīng)注而成的一部著作。是明代科舉的重要文獻，對于理解《論語》等儒家經(jīng)典亦具有重要的

《欽定四書文》是清朝乾隆初年欽定頒行天下，為士人提供“制科之標準”的科舉用書。明初至清初八股體式的變化觀此書而可見，三百余年間的名篇佳作也多為此書網(wǎng)羅。此書因其特殊的地位及重要文獻價值，成為四庫全書所收錄的唯一八股文選本�！稓J定四書文校注》即以四庫全書本為底本，分五集三十九卷。除原書各項，各篇另加“題解”，附出該題出處

本書以《說文》《爾雅》等字書為基本文獻，結(jié)合幾代學者關(guān)于《周易》訓詁的研究考證成果，廣搜例證，博考前訓，明其源流演變，庶可傳古圣先賢本旨，借以探尋《周易》卦爻辭原義。書中遵循以經(jīng)解經(jīng)的傳統(tǒng)，以《周易集解》釋象為基，以《易林》為象數(shù)之淵藪，以尚秉和《周易尚氏學》《焦氏易詁》等解象為階梯，間證以《左傳》《國語》及歷代筮案，

本冊《圣跡圖》共有圖畫104幅，其中第一幅為孔子和顏回像，其余103幅為故事性圖畫，從內(nèi)容看，屬于曲阜孔子廟《圣跡圖》系列。該圖選材比較全面，系統(tǒng)反映了孔子的一生行跡。由于受歷史上神化孔子的影響，也選人了一些荒誕不經(jīng)的故事，如“麒麟玉書”“二龍五老”“鈞天降圣”“紫文金簡”“望吳門馬…‘骨辨防風”“萍實通謠”“跪受赤虹