本書對(duì)列寧和第二國(guó)際主要理論家的未來(lái)社會(huì)實(shí)現(xiàn)理論進(jìn)行了比較研究。列寧在20世紀(jì)初闡釋了以俄國(guó)革命首先勝利為引領(lǐng)的世界社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)新路徑，彰顯了列寧主義對(duì)馬克思主義的發(fā)展及其對(duì)人類共同命運(yùn)的關(guān)懷。通過(guò)比較可以看出，馬克思主義戰(zhàn)勝修正主義，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義題中應(yīng)有之義。列寧彌補(bǔ)了以盧森堡為代表的第二國(guó)際左翼理論家關(guān)于未來(lái)主義

本書將《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》作為研究藍(lán)本，以“人的解放”為統(tǒng)領(lǐng)，力圖從人與人、人與自然、人與自身的維度展開(kāi)對(duì)“完成了的人道主義”概念的全面立體剖析，真實(shí)展現(xiàn)馬克思早期思想的原貌，將歷來(lái)被忽視的宗教-政治-哲學(xué)命題之間層層遞進(jìn)關(guān)系明析開(kāi)來(lái)，將“哲學(xué)共產(chǎn)主義”視域下?lián)P棄異化、走向自由的完整圖景鋪陳開(kāi)來(lái)，將馬克思從追求

《共產(chǎn)黨宣言》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨第一部綱領(lǐng)性文獻(xiàn)�！缎�言》問(wèn)世對(duì)推動(dòng)世界現(xiàn)代文明進(jìn)程、人類社會(huì)變革和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。《宣言》博大精深，思想敏銳，內(nèi)容豐富，目標(biāo)明確，方法科學(xué)。本書著重對(duì)《宣言》中闡述的所有制關(guān)系、階級(jí)斗爭(zhēng)、世界市場(chǎng)、雇傭勞動(dòng)、革命策略、“共產(chǎn)主義幽靈”、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判等理論和《宣言》創(chuàng)建、傳播

本書是《中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）馬克思主義經(jīng)典著作研讀系列叢書》之一。該系列叢書系2017年出版的《中央黨校思想庫(kù)叢書·研讀經(jīng)典系列》的再版系列圖書�！�1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思的一部早期文稿，也是馬克思主義形成起點(diǎn)上的一部代表性著作。本書從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的寫作動(dòng)因和出版簡(jiǎn)況、主要內(nèi)容與基本觀點(diǎn)、

資本邏輯的發(fā)現(xiàn)和批判可謂是馬克思一生中最為深刻的理論主題之一。在《資本論》及其手稿中，披露了資本在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的同時(shí)，會(huì)不可避免地遭遇固有的、無(wú)法克服的內(nèi)在及外在邊界，展現(xiàn)了資本內(nèi)孕的自我滅亡的最終發(fā)展趨勢(shì)，指明了未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向和道路，完成了資本邏輯批判思想的完整內(nèi)涵與最后鏈條。本書稿是作者人文社會(huì)研究專項(xiàng)項(xiàng)目成果

本書用具有親和力的敘述方式，配以幽默生動(dòng)的漫畫風(fēng)插圖和富有歷史感的名家油畫作品，融入描寫、評(píng)論、抒情、跨時(shí)空對(duì)話等多種形式，圖文并茂地勾畫出偉人毛澤東的生平主線。圍繞這條主線的，不僅有他的人生經(jīng)歷、他對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要影響，而且有毛澤東思想發(fā)展脈絡(luò)中的重要節(jié)點(diǎn)，還有以他為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人篳路藍(lán)縷、披荊斬棘

《人間煙火：毛澤東的家居生活》原名為《毛澤東家居：一代偉人家居生活的全景呈現(xiàn)》，龍劍宇編寫，曾由中共黨史出版社2013年出版�！度碎g煙火：毛澤東的家居生活》以毛澤東家居遺物為線索，從山水家居、簡(jiǎn)約而居、布衣領(lǐng)袖、粗茶淡飯、動(dòng)靜相宜、勤讀不倦、居行相濟(jì)、君子之交8個(gè)部分，對(duì)毛澤東同志早年和晚年的家居遺物進(jìn)行了細(xì)致的描述。

筆下起風(fēng)雷 胸中百萬(wàn)兵：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的毛澤東

為了牢記偉大民族的艱辛探索，紀(jì)念時(shí)代偉人毛澤東，追尋根植在我們民族內(nèi)心的精神依托，回憶這段壯闊的歷史，本書精選藏于中國(guó)人民革命軍事博物館、中國(guó)國(guó)家博物館、韶山毛澤東同志紀(jì)念館、古田會(huì)議紀(jì)念館等單位的140余件毛澤東各個(gè)歷史時(shí)期的革命文物，并以此為線索重現(xiàn)革命文物的珍貴樣貌，講述文物背后的紅色故事及其深刻內(nèi)涵，多側(cè)面、多

現(xiàn)代性乃是現(xiàn)代世界的本質(zhì)根據(jù)、內(nèi)在規(guī)定和基本特征，馬克思的現(xiàn)代性理論本質(zhì)上是現(xiàn)代性批判理論。在感性的活動(dòng)的社會(huì)存在論基礎(chǔ)上，馬克思尋找到了西方現(xiàn)代性批判的根據(jù)，開(kāi)啟了對(duì)西方現(xiàn)代性的總體性批判。馬克思澄清了西方現(xiàn)代性的社會(huì)歷史前提和本質(zhì)真相，揭示了西方現(xiàn)代性的本質(zhì)特征、基本建制、歷史作用和歷史性限度，闡明了西方現(xiàn)代性和資