本書基于文化與意識形態(tài)的辯證關系，指出了文化多樣性給當前中國主流意識形態(tài)建設提出了新挑戰(zhàn)的同時也帶來了新機遇。鑒于此，中國主流意識形態(tài)建設應當在準確把握多元文化激蕩與共存的時代背景和國際國內意識形態(tài)斗爭新形勢的基礎上，堅持以人民為中心的價值取向，汲取國外主流意識形態(tài)建設的經驗教訓，遵循主導性與多樣性、繼承與發(fā)展、尊重差

本書是研究黃薄憲外交活動及其思想的學術專著。全書共分為六章，從宏觀和微觀等角度來論述黃薄憲的思想和具體實踐，借助部析其思想形成的背景、內涵和啟示，既揭示了其思想對近代中外關系乃至國際關系發(fā)展的啟迪意義，又指出其對湖南新政、維新運動的重要景響。該書旨在論述包括黃遵憲在內的近代外交家的活動所共同詮釋的精神，即中國人獨立自主

諸多理論認知與歷史經驗都已表明，重大技術變革會對國家治理產生廣泛而又深刻的影響。當前以人工智能為核心標識的新一輪技術革命正在加速演進，人工智能如何影響國家治理是亟須展開實踐觀察和預判性思考的重要議題。本書立足于新一輪技術革命迅猛推進的大背景，采用實然分析與應然分析相結合、歷史分析與預判分析相結合的方法，通過技術賦能、技

本書是對政治學與公共管理科學研究方法的基礎性、整體性介紹。全書共五編、十六章：第一編為“科學研究概論”，共五章，依次介紹了科學研究的重要性、定義和分類，科學研究的方法論哲學和發(fā)展路徑，科學研究的一般目的和理論建構，研究中的變量、變量間關系與因果關系，因果機制；第二編為“研究設計、研究計劃書與研究倫理”，共三章，依次介紹

本書是國家社科基金一般項目“中國傳統(tǒng)倫理思想中的經權觀研究”的結項成果，是目前國內首部系統(tǒng)對中國傳統(tǒng)經權觀進行研究的著作。全書共分七章，分別對中國傳統(tǒng)思想中“經”“權”的基本含義與歷史演變、先秦時期的“權”論、漢代之后經權關系理論的興起與發(fā)展、“經”“權”行為正當性的價值依據、“經”與“權”的實踐尺度、經權觀中道德實踐

《洛麗塔》是自《尤利西斯》和《芬尼根的守靈夜》以來最為引經據典和玩弄字眼的小說。讀者一邊要了解故事梗概，一邊又要掙扎著對付由深奧素材和精雕細琢的豐富文筆所帶來的難題。小阿爾弗雷德阿佩爾作為納博科夫的學生、納博科夫作品的研究專家，為《洛麗塔》作序做注，還帶著自己的九百多條解讀注釋多次拜訪老師，求證是否屬實。納博科夫否認的

五百多年來，世界發(fā)展了翻天覆地的變化，在一次次風云激蕩的革命和社會變革中，社會主義思潮經歷了時間和實踐的大浪淘沙、烈火淬煉。 它開啟了人類解放的神圣事業(yè)，喚起了民族覺醒和獨立，打破了階級特權的思想，實現了民眾真正意義上的民主，促進了世界的和平穩(wěn)定。 社會主義從何處來？ 社會主義和資本主義的區(qū)別究竟是什么？ 當我們談論社

權力是政治學研究的核心問題。制憲權是一種創(chuàng)造新的憲法、確立新的政治秩序的權力，是現代政治的本源性權力。本書是一部研究德國政治思想家卡爾施米特國民制憲權理論的著作，主要圍繞制憲權的起源、運作機理及其思想史淵源，制憲權與憲定權的神學和形而上學基礎，制憲權在日常狀態(tài)下和非常狀態(tài)下的權力形態(tài)，作為主權者的人民在日常狀態(tài)下和非常

本書為作者浙江大學博士學位論文，作者師從張國清。全球正義是一項正在發(fā)展中的理論與實踐。它討論人類在全球社會中應賦予彼此的正義義務，試圖解決全球實踐性難題，包括全球貧困、氣候變化、資源分配、國際干預等。它的支持者持有世界主義立場，但在具體觀點上存在差異，為全球正義提供了多種思辨維度和多個實踐方案。在實踐上，全球正義已在社

作為無產階級革命導師，馬克思在研究工人勞動，思考無產階級解放的過程中，實現了歷史唯物主義哲學變革，又在指導工人運動，總結無產階級革命經驗，批判工人錯誤思想的實踐中，逐漸完善科學社會主義理論，并通過考察雇傭勞動關系，解析資本邏輯，呼吁工人權利，最終揭開政治經濟學的謎底。本書以文本解讀為依托，著眼馬克思的理論批判、革命實踐