本項(xiàng)目是系列圖書(shū)《佛像服飾史》的開(kāi)篇之作,利用文字解析、國(guó)內(nèi)稀見(jiàn)照片、手繪圖片等多元化形式,全景呈現(xiàn)印度佛教造像藝術(shù)自誕生以來(lái),五百年的歷史脈絡(luò)和風(fēng)格演化。復(fù)現(xiàn)了佛教律典中的袈裟(三衣)、僧祇支、裙、帶飾的形制和披著方式,貴霜時(shí)期犍陀羅、秣菟羅及阿馬拉瓦蒂等地各具特色的發(fā)展面貌,笈多王朝時(shí)期和波羅王朝時(shí)期,佛衣風(fēng)格的新

禮樂(lè)制度是中國(guó)文化的精髓，青銅禮器是中國(guó)禮樂(lè)文明的載體和標(biāo)志，承載了豐富的精神內(nèi)涵。許宏在本書(shū)中，梳理了中國(guó)距今六千多年至三千多年從原始銅合金到紅銅、青銅的考古發(fā)現(xiàn)，捋清在甲骨文發(fā)現(xiàn)之前一千多年青銅技藝發(fā)展的脈絡(luò)，勾畫(huà)了東亞大陸青銅文明畫(huà)卷的卷首，追溯青銅中國(guó)的肇始。 一書(shū)盡覽中國(guó)青銅文明源流。 權(quán)威考古學(xué)家從考古發(fā)現(xiàn)

懂得了拉賈斯坦，就是懂得了印度藝術(shù)。藝術(shù)歷史、雕塑和博物館學(xué)者錢(qián)德拉曼尼·辛格的精心之作，以圖錄形式收錄了眾多博物館的珍貴藝術(shù)收藏。拉賈斯坦是印度西部的明珠，更是王室輩出之地，這里曾分布有幾十個(gè)王國(guó)，也因此積累了海量的藝術(shù)品和古跡。本書(shū)是偉大的博物館系列中一本關(guān)于亞洲博物館方面的書(shū)，集中介紹了印度古代文化最輝煌的拉賈斯

本書(shū)的作者劉漢興是中國(guó)援助吳哥古跡保護(hù)的考古人之一,本書(shū)是在作者博士后出站報(bào)告的基礎(chǔ)上完成的,通過(guò)梳理近百年的吳哥考古與保護(hù)史,把吳哥考古與保護(hù)史劃分為初始期、發(fā)展期、持續(xù)發(fā)展期、緩慢發(fā)展期、大發(fā)展期五個(gè)階段,分別對(duì)各個(gè)階段的情況進(jìn)行論述和總結(jié)。經(jīng)過(guò)多年努力,吳哥遺址于2004年成功地從《世界瀕危遺產(chǎn)名錄》中被移除,吳

《東方考古》是山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院、歷史文化學(xué)院考古系和山東大學(xué)博物館聯(lián)合編輯的系列叢書(shū)，分集陸續(xù)出版。本叢書(shū)內(nèi)容以中國(guó)東方地區(qū)、東亞地區(qū)的考古學(xué)和古代文明研究為重點(diǎn)，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外學(xué)者的**研究成果，體現(xiàn)了考古學(xué)研究的新思路、新理論和新方法。第17集收錄了17篇研究論文、4篇調(diào)查報(bào)告和1篇訪談錄，內(nèi)容涉及史前到歷史

2020年夏天，考入熱搜，緣于考古界的“寵粉”行為——給一主動(dòng)報(bào)考北京大學(xué)考古系的高才生送上各種實(shí)用。高才生學(xué)考古之所以成為熱門(mén)話題。正說(shuō)明了考古的冷門(mén)與不被人理解。 2020年9月28日，就我國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學(xué)的講話，再次將考古帶入公眾視野。 那么，到底是什么是考古，考古人到底是

《大美亞細(xì)亞：亞洲文明展》是“大美亞細(xì)亞亞洲文明”展覽圖錄，主要內(nèi)容以“多元文明并置，古今文明相通”為主線，共分四個(gè)部分：第一部分“美成在久日出東方”，以文物為載體，凸顯各國(guó)歷史文化特色，反映兩河流域文明、印度河文明和中華文明，詮釋亞洲是人類(lèi)文明之源。第二部分“美在通行久致遠(yuǎn)”，展示中國(guó)漢代以來(lái)陸上絲綢之路、海上絲綢之

本書(shū)是山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院編輯的關(guān)于考古學(xué)和古代東方文明研究的系列叢書(shū)，分集陸續(xù)出版。本叢書(shū)以中國(guó)東方地區(qū)和東亞地區(qū)考古學(xué)為重點(diǎn)，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外學(xué)者的**研究成果，體現(xiàn)了考古學(xué)研究的新思路、新理論和新方法。第16集收錄22篇研究論文和2篇發(fā)掘報(bào)告、鑒定報(bào)告，內(nèi)容涉及聚落考古、動(dòng)植物考古等方面的研究。

這部巖畫(huà)研究專(zhuān)著以蒙古國(guó)中南部戈壁地區(qū)發(fā)現(xiàn)的大量的巖畫(huà)遺存為主要研究對(duì)象，對(duì)該地區(qū)巖畫(huà)的地域分布、發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史、內(nèi)容題材、刻繪手法、藝術(shù)表現(xiàn)，以及巖畫(huà)研究中最為棘手的年代斷定問(wèn)題等都進(jìn)行了詳細(xì)介紹。于此同時(shí)，作者還廣泛的比較蒙古國(guó)境內(nèi)的阿爾泰山、杭愛(ài)山，及內(nèi)蒙古地區(qū)的陰山巖畫(huà)、烏蘭察布草原巖畫(huà)等巖畫(huà)遺存，對(duì)該地區(qū)巖畫(huà)的內(nèi)容

本書(shū)是越南漢字資源整理研究的專(zhuān)題性著作。全書(shū)分上中下三編，上編越南碑銘文獻(xiàn)用字研究，中編越南碑銘文獻(xiàn)俗字彙編，下編越南碑銘文獻(xiàn)目錄。著者在兩萬(wàn)多通越南銘文拓片中，按時(shí)代編撰文獻(xiàn)目錄，據(jù)此搜集整理越南碑銘俗字，拓展越南碑銘文獻(xiàn)用字研究。書(shū)稿立足原始文獻(xiàn)，從國(guó)際俗字（通用俗字）和國(guó)別俗字（變異俗字）視角，考察俗字在越南的移