本書收錄了詩人武放自2021年以來創(chuàng)作的詩歌作品。作者熱愛生活，觀察細(xì)膩，下筆情真意切，意蘊(yùn)濃厚。該書分為五輯。第一輯：印的悲傷，抒發(fā)作者對親情、友情的憶述和感念；第二輯：暗處的蜜，主要抒寫作者對現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考；第三輯：孤獨(dú)的洼，主要抒發(fā)作者對自然萬物的熱愛之情；第四輯：深潭，主要描寫了作者對自我的剖析和省察；第

本書是一部抒寫作者日常生活中的所見所聞、表達(dá)自我感受的新韻舊體詩詩集。書中涉及山水、田園、詠物、敘事、懷古、詠史、言志、邊塞、愛國等題材。作者用絕句、律詩、排律等多種詩體，描寫祖國各地壯闊的風(fēng)景，表達(dá)自己的志向與抱負(fù)、個人的思考和感悟，抒發(fā)對祖國大好河山的熱愛之情。詩集不僅是其個人生活的浪花，也是時代的音符。作者結(jié)合自

本書首先描述和探索辭賦發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò)及其主客觀原因，從辭賦觀念的演變?nèi)胧�，厘清了賦騷關(guān)系、文與詩賦關(guān)系、雜文內(nèi)涵與本質(zhì)，從而探析四杰與唐代的賦體文學(xué)觀念，在辭賦流變史中，確立了唐代辭賦的地位和四杰辭賦觀念的貢獻(xiàn)，同時對辭賦史上有爭議的問題進(jìn)行了辨析，提出了新的看法；其次裒輯四杰辭賦作品，并就其作年、文本內(nèi)容做疏證考釋；

本書是一部關(guān)于紅色革命老區(qū)——寧波市余姚市陸埠鎮(zhèn)十五岙村的報(bào)告文學(xué)作品。全書以敘事手法講述村里人的生產(chǎn)生活、村容村貌、人文情懷、建筑地標(biāo)、土地山溪。并通過觀察村民的言行舉止、居住環(huán)境、生活習(xí)慣、穿著打扮，洞察他們的物質(zhì)生活與精神狀態(tài)。

本書以貴州交通大發(fā)展為背景，以全省各縣(區(qū)、市)交通建設(shè)參與者、交通建設(shè)獲益者等不同的人物作為故事主角。以不同的角度，全面展示貴州人以不屈的意志，突破千百年來的交通制約，展示”天塹變通途”后，貴州在交通變化之下迎來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的新生活。

本書使用底本為日本國立公文館藏弘毅館刊本。《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》又稱《王陽明先生出身靖亂錄》，是馮夢龍《三教偶拈》的一種。岡田武彥在撰寫《王陽明大傳》曾大量征引該書。本書對研究陽明學(xué)及陽明學(xué)在日本的傳播史、接受史具有重要參考價值。

人們常說，在死亡的那一瞬間，你在這個世界上所經(jīng)歷的一切都會像放電影般重現(xiàn)在腦海里。是的，這一切會重現(xiàn)。準(zhǔn)確地說，不僅是你的，還有與你相關(guān)的所有人、經(jīng)歷過的所有事情都會忽快忽慢、忽遠(yuǎn)忽近地被你回憶一遍……

長久以來，載沁已經(jīng)習(xí)慣了身邊的人對他有所圖或者對他阿瑪端親王有所求。這些人千辛萬苦地湊到他身邊來，各種地討好他，最后總是要開出價碼來的。唯一沒有這么對他的人，只有他愛的盛懷秀。她不知他的真實(shí)身份，卻對他真心以待。他們彼此鐘情，不摻雜旁的任何東西，純粹剔透如晨間的露珠。因?yàn)樘�珍貴了，載沁此生沒有遇到過，所以，他才倍加珍惜

生活本身就是一首交響樂，在經(jīng)過了華彩樂章以及激昂與沉重之后，總要回到平穩(wěn)的慢板上去。是啊，坐看風(fēng)云，可是有多少人能真正坐看呢？特別是當(dāng)你置身于風(fēng)云之中。生活從來就沒有改變過，改變的只是我們心中細(xì)致入微的體驗(yàn)。

在桂東南一座小鄉(xiāng)村里，旺丁叔家的家犬阿黑以產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的黑狗崽著稱，不想某天竟反常產(chǎn)下一只花色狗崽，又遇上旺丁叔家大兒溺水夭亡，這只小花狗便被視為不詳遭到丟棄；恰好“我”家鬧黃鼠狼患，于是撿回了這只小狗，并取名阿花。本書以“我”和小狗“阿花”的相互陪伴相互救贖為線索，將十?dāng)?shù)年來山鄉(xiāng)人情風(fēng)貌的變化一一呈現(xiàn)。既是對人生奮斗改變命