古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派之于馬克思主義及西方資本主義發(fā)展具有重要意義。吳瑾菁編寫的《古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派經(jīng)濟(jì)倫理思想研究》選取古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派頗具代表性的經(jīng)濟(jì)倫理問題,對該問題在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派內(nèi)部的發(fā)展與演變進(jìn)行梳理與分析,歸納出古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派經(jīng)濟(jì)倫理思想的整體特征,闡發(fā)其對當(dāng)代中國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價值與啟示。
經(jīng)濟(jì)思想史(21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)系列教材)
本書分為經(jīng)濟(jì)的中國理念、管理的中國境界、家庭的中國倫理三講,主要內(nèi)容包括:文化不行還是人不行、修之于身,其德乃真、天之在我者,德也、生理與倫理的貫通、困境中的出路等。
《鑒知集——傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價值》收錄了作者自2000年以來發(fā)表的35篇有代表性的論文,其中有關(guān)先秦經(jīng)濟(jì)思想的9篇,有關(guān)明清商幫經(jīng)營思想的8篇,有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動時期經(jīng)濟(jì)思想的8篇,有關(guān)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思想的10篇。選取的四個時間段在中國經(jīng)濟(jì)思想史上具有鮮明的特點(diǎn),作者憑借歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重研究視角,將中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想與西方主流經(jīng)濟(jì)
本書將《貨幣改革略論》中的貨幣數(shù)量論加以修訂,增加一些認(rèn)為被忽略了的因素,擴(kuò)展“貨幣價值的基本方程式”;并以此作為理論基礎(chǔ),論述物價水平的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的均衡。《貨幣論》的全部目的在于,考察如何維持物價水平的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的均衡,如何維持投資與儲蓄之間的相等,如何促使市場利率與自然利率相一致。
《國富論》,原名《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》,是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)專著,也是學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)頗具影響力的一部作品。本書共分五篇,總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗,批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟(jì)理論,對整個國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動過程作了系統(tǒng)的描述,為經(jīng)濟(jì)學(xué)確定了完整的架構(gòu),奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ),第一次提出了市場經(jīng)濟(jì)會由“看不見的手
《經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史進(jìn)階講義》是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、身體力行的教育家汪丁丁教授最新推出的講義。汪丁丁教授從思想史視角反思經(jīng)濟(jì)學(xué)及其歷史已近十年,他認(rèn)為,邏輯敘事與歷史敘事的沖突和相輔相成實為“經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史”這一原創(chuàng)學(xué)科貫穿始終的主題,他的方法論理想就是希望有一套邏輯與歷史的分析框架。而未來的經(jīng)濟(jì)學(xué)必然是跨學(xué)科的存量經(jīng)濟(jì)學(xué),融入社會
《國富論》對近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗做了深度的剖析,并且在廣泛吸收了當(dāng)時相關(guān)重要經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上,詳盡地闡述了整個國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)動的過程。自1776年出版以來,世界范圍內(nèi)的學(xué)術(shù)界,都為之所動。
《浙江近代經(jīng)濟(jì)思想史論:以紹興為例》以浙江紹興作為區(qū)域文化研究的案例或聚焦點(diǎn),采用思想史論著通常按照人物來謀篇布局、分章設(shè)節(jié)的傳統(tǒng)編寫方式和體例,綜合運(yùn)用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和歷史學(xué)的實證研究方法,依次對徐錫麟、陶成章、蔡元培、馬寅初、經(jīng)元善、周星棠、王曉籟等浙江紹興籍近代歷史名人的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了個案分析與研討,希望藉此以點(diǎn)
《外國經(jīng)濟(jì)思想通史》是趙崇齡先生研究西方經(jīng)濟(jì)思想的學(xué)術(shù)結(jié)晶。《外國經(jīng)濟(jì)思想通史》全面、系統(tǒng)地梳理和探討外國從古希臘、羅馬時期至當(dāng)代歐美各國經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展史,對各個重要學(xué)派及其重要代表人物的重要學(xué)說加以介紹和評述,提出了自己的觀點(diǎn)看法,與通用教材有所區(qū)別,具有較高的學(xué)術(shù)水平。