本書(shū)為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《資本論》哲學(xué)思想的當(dāng)代闡釋的最終成果。本書(shū)以《資本論》與馬克思主義哲學(xué)的互釋為出發(fā)點(diǎn),以闡釋《資本論》的哲學(xué)思想和重新理解馬克思主義哲學(xué)為主要目的,全書(shū)的主要內(nèi)容分為四大部分:一是導(dǎo)論,系統(tǒng)地闡述了本課題組對(duì)《資本論》哲學(xué)思想的總體性理解;二是上篇,集中地研究了關(guān)于《資本論》哲學(xué)思想的各種解
本書(shū)為連續(xù)出版物,是西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院組織編寫(xiě)的馬克思主義理論研究叢書(shū),一年出版一本,匯集了當(dāng)下有關(guān)馬克思主義研究領(lǐng)域的優(yōu)秀論文,主編是西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)王宗禮,教授馬俊峰。今年是第11本。從歷史唯物主義視角出發(fā),對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)問(wèn)題展開(kāi)探索與研究,著眼于生態(tài)倫理問(wèn)題、鄉(xiāng)村振興問(wèn)題、紅色文化傳承與創(chuàng)新問(wèn)
本書(shū)是針對(duì)《馬克思主義基本原理》課程具體教學(xué)運(yùn)用編寫(xiě)的教案。在滿(mǎn)足國(guó)家方略和學(xué)生需求的前提下,本教案具有下述三個(gè)特點(diǎn):一是用學(xué)理講政治,在經(jīng)典著作及黨的創(chuàng)新理論中梳理邏輯框架和政治脈絡(luò),增強(qiáng)馬克思主義理論解讀能力;二是優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),提煉出馬克思主義為什么行?揭開(kāi)物質(zhì)世界之謎、破解人類(lèi)認(rèn)識(shí)之謎、解答社會(huì)歷史之謎、剖析資本
本書(shū)基于馬克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》中世界歷史現(xiàn)實(shí)的個(gè)人實(shí)踐人的解放等關(guān)鍵詞,以生存方式、生產(chǎn)方式和生活方式為基本架構(gòu)進(jìn)行多層次譜系化研究,把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)置于自然、社會(huì)和精神的三元結(jié)構(gòu)底層邏輯,揭示馬克思哲學(xué)革命的歷史唯物辯證法,力圖貫通歷史唯物主義、辯證唯物主義和實(shí)踐唯物主義,貫通
馬克思認(rèn)為,教育包括精神教育、體育和綜合技術(shù)教育,其中綜合技術(shù)教育是重點(diǎn)。綜合技術(shù)教育既繼承了啟蒙精神,強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展的重要作用,又批判了現(xiàn)代性的弊端,試圖實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展。馬克思的教育目標(biāo)是雙重的,它既要恢復(fù)人的自由個(gè)性,又要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。將自由人作為教育目標(biāo),是為了解決自由喪失問(wèn)題;將全面
本書(shū)提出對(duì)馬克思的雙重歷史使命和雙重理論構(gòu)建的理解,具體研究了馬克思在經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)方面的雙重理論開(kāi)辟,并歸結(jié)為以階級(jí)性為根基、以經(jīng)濟(jì)學(xué)為理?yè)?jù)的、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的狹義馬克思主義,以及以人類(lèi)性為根基、以人類(lèi)學(xué)為理?yè)?jù)的、為全人類(lèi)解放的廣義馬克思主義,即人類(lèi)學(xué)馬克思主義。作者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)后者是以人類(lèi)學(xué)哲學(xué)和人類(lèi)學(xué)價(jià)值精神對(duì)人類(lèi)
本書(shū)從考察馬克思主義時(shí)代化進(jìn)程、現(xiàn)階段主題,探索超越資本主義、開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)文明新形態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系切入,著重探討和闡明了全球化下資本主義世界體系的矛盾變化為超越資本主義的人類(lèi)新文明成長(zhǎng)提供了條件,馬克思主義關(guān)于超越資本主義的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論在當(dāng)前面臨的新課題、新發(fā)展,以及全球化條件下中國(guó)探索新文明發(fā)展道路的規(guī)律與啟示。不
馬克思世界歷史理論與人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建
本書(shū)旨在以馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家的思想觀點(diǎn)來(lái)匡正平等理論研究中存在的問(wèn)題和不足,從而確立平等理論研究上的馬克思主義理論坐標(biāo)和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。著作首先對(duì)平等研究的迷失進(jìn)行了分析,以此為問(wèn)題導(dǎo)向,對(duì)平等概念、平等與相關(guān)范疇的關(guān)系、平等的尺度、平等觀念的歷史等作了學(xué)理回答。在對(duì)平等理論一般分析的基礎(chǔ)上,本書(shū)重點(diǎn)歸納了馬克
本書(shū)為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金的結(jié)項(xiàng)成果。書(shū)稿圍繞理論研究與實(shí)踐探索兩個(gè)維度,旨在對(duì)馬克思恩格斯德育觀展開(kāi)系統(tǒng)而全面的梳理與研究,為進(jìn)一步強(qiáng)化馬克思恩格斯德育觀的指導(dǎo)作用與實(shí)踐應(yīng)用提供學(xué)術(shù)支撐,具有鮮明的時(shí)代意義與重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本專(zhuān)著著力在對(duì)馬克思恩格斯德育觀產(chǎn)生的背景與基礎(chǔ)展開(kāi)分析的基礎(chǔ)上,著重從馬克思恩格斯德育觀的發(fā)展過(guò)