公元57年，倭奴王進洛陽覲見漢光武帝劉秀，受封漢倭奴國王。當時日本的政權僅限于今日的九州島，分為數(shù)十個部落，不斷紛爭。直到三國時期，各部落結成聯(lián)盟，推女王卑彌呼為盟主。之后，日本不斷向中國派出使者，以學中國的先進制度和技術。公元593年圣德太子攝政，推行改革。圣德太子去世，孝德天皇上臺后再次推行改革，史稱大化改新。但大

《走筆中山國》本書分為上下卷�！爸猩絿�”這一概念使用戰(zhàn)國及兩漢時期的稱謂,現(xiàn)河北省北部地區(qū)。上卷為作者多年游走這塊“中山國”故地時的所見、所聞、所思的日常記錄,主要是關于曲陽石刻遺存的田野調查,也涉及少量的定瓷調查。書稿的文字,可以說是作者一步一步走來的,是用身體丈量的。下卷為作者在曲陽與各方人士的對話錄音整理。所談及

本書收錄的是2007年11月1-2日在北京大學伊朗文化研究所舉辦的第四屆“伊朗學在中國學術研討會”上宣讀的論文。為紀念北京大學伊朗文化研究所創(chuàng)始人、《伊朗學在中國論文集》第1-3集主編葉奕良教授,本輯特重新刊發(fā)葉老師早年發(fā)表的論文《關于〈元史〉中“質孫服”等的探討》,以表追思。論文集最后所附《波斯語甜如蜜》譯文,是北京

該書是由法國伯納德·皮涅德（BernardPignede）在尼泊爾古隆歷時七個月的田野調查基礎上完成的，后由他的同事路易斯·杜蒙（LouisDumont）教授于1966年在法國出版。1993年，英國劍橋大學社會學與人類學系的莎拉·哈里森（SarahHarrison）和艾倫&mi

倭五王指《宋書·倭國傳》中記載的贊、珍、濟、興、武五位倭國王。在邪馬臺國與中國斷交150年后，五王在五世紀初重新向中國派遣了使者。當時東亞各國之間紛爭不斷，倭國也卷入其中。河內春人從中國史料出發(fā)，解讀了倭國向中國遣使朝貢的意圖和時代背景，展現(xiàn)了當時倭國國內不穩(wěn)定的王權與文化氛圍，分析了倭五王與《古事記》和《日本書紀》中

身穿黑衣的忍者是日本標志性形象之一。這些擁有高超武藝和深不可測的能力的秘密戰(zhàn)士為大量電影、漫畫、游戲提供了靈感，并作為這些作品的主人公為世界各國人所熟知。然而，歷史上真實的忍者到底是怎樣的呢？本書作者通過對江戶時代的忍者手冊，尤其是《萬川集�！贰度堂貍鳌泛汀墩�忍記》的出色研究，全面講述了忍者的歷史，還原了從古代到戰(zhàn)國時

披甲執(zhí)銳的武士是日本標志性形象之一。這些擁有高超武藝和堅定意志的強大戰(zhàn)士為大量電影、漫畫、游戲提供了靈感，并作為這些作品的主人公為世界各國的人所熟知。然而，歷史上真實的武士到底是怎樣的呢？本書作者以史料為基礎，講述了武士的歷史，還原了從古代到戰(zhàn)國時代再到江戶時代的真實的武士形象。

約翰·奧登是考察喜馬拉雅山的地質學家的先驅。邁克爾·斯彭德是調查從西藏登頂珠穆朗瑪峰的人。而他們的弟弟W·H·奧登和斯蒂芬·斯彭德在文壇取得了聲望后，爭相參加將珠穆朗瑪峰交給一位英國人的探險隊，這一探索成為英國對印度保持權力爭斗的比喻。這場競爭中又發(fā)

本論文集為2020年日語教育與日本學研究國際研討會會議論文集，包括教育語言文學研究生論文等四大部分，由各高校日語教師、研究人員以及日語專業(yè)研究生供稿，介紹與日語教學和日本文化文學相關的研究成果。本論文集旨在為國內外教師及研究人員提供相互交流切磋的學術平臺，以此為渠道共同就如何推進跨文化交流背景下的日語教育與日本學研究的

本書是英國前駐日大使、日本近代史學家喬治·貝利·桑瑟姆爵士的三卷本《日本史》中的第二卷，講述了新的封建等級制度、內戰(zhàn)波瀾、大家族的興衰，以及經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的新特征。這一時期，日本與亞洲其他地區(qū)加強了聯(lián)系，歐洲國家的商人和傳教士也來到日本。本卷以入侵朝鮮失敗和1615年德川家康在內戰(zhàn)中獲勝結束。