本書從一位女性小人物的視角出發(fā)，將個(gè)體經(jīng)歷與宏大史詩(shī)緊密交織，帶領(lǐng)讀者展開一場(chǎng)別開生面的歷史穿越之旅。

本書為《形象史學(xué)》第二十九輯，《形象史學(xué)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所文化研究室主辦，是CSSCI來(lái)源集刊�！靶蜗笫穼W(xué)”，是指把形與象作為主要材料，用以研究歷史的一門學(xué)問(wèn)。本輯有同仁述往、器物研究、圖像研究、跨文化研究、文本研究、地圖研究等七個(gè)欄目，兼具圖像與實(shí)物、文獻(xiàn)與考古的研究文章。上至上周，下至明清，所跨時(shí)段較長(zhǎng)

裴雪萊《清代江南職業(yè)昆班研究》全文19.0萬(wàn)字左右，共七章五個(gè)附錄，結(jié)構(gòu)較為完整，視角相對(duì)寬廣，材料涉及《申報(bào)》、筆記小說(shuō)、詩(shī)文、方志、戲曲志等基本文獻(xiàn)。全文從職業(yè)戲班的生存環(huán)境、人才結(jié)構(gòu)及管理、生存策略及影響、與家班及曲社關(guān)系、演劇市場(chǎng)及傳播和個(gè)案研究等方面展開論述。附錄分為演員、戲班、大事年表等方面，較為豐富。第三

本書全面總結(jié)了云南生態(tài)安全治理的歷史經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)挖掘了歷史時(shí)期西雙版納生態(tài)安全的演變態(tài)勢(shì)，系統(tǒng)梳理了歷史時(shí)期西雙版納生態(tài)安全治理歷程，深入分析了西雙版納生態(tài)安全治理面臨的現(xiàn)實(shí)困境，系統(tǒng)提出其治理的持續(xù)路徑，并探索總結(jié)因地制宜的治理模式。西雙版納生態(tài)安全治理的實(shí)踐主體、方式、手段實(shí)現(xiàn)了從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的重構(gòu)及轉(zhuǎn)型，但這

手札將帶讀者走進(jìn)李白與杜甫相識(shí)后的二十六年，去講述李、杜二人珍貴的知己情誼與相識(shí)相遇的故事。手札前半部分通過(guò)初見、相逢、相聚、相別、深懷和離世六個(gè)部分，為讀者詳細(xì)剖析李白杜甫兩人友誼的開始與不曾結(jié)束的懷念，通過(guò)故事、詩(shī)篇分析以及地緣簡(jiǎn)述，還原兩人在歷史上留下的痕跡，也是兩人友誼的見證。手札的后半部分，用豐富的色彩與元素

左宗棠(1812-1885)，湖南湘陰人，晚清政治家、軍事家，收復(fù)新疆、抗法保臺(tái)的民族英雄，中國(guó)近代史上一位十分重要的歷史人物。他與曾國(guó)藩齊名，既是清末湘軍首領(lǐng)，又是清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和力行者。本書精選《左宗棠全集》中的精彩語(yǔ)錄，內(nèi)容涉及修養(yǎng)心性、讀書治學(xué)、務(wù)本齊家、選才用能、為政任事、治軍衛(wèi)國(guó)等諸多方面，展現(xiàn)了左宗

本書收入20余位來(lái)自北京第六十五中學(xué)的教師的教學(xué)教案。北京市第六十五中學(xué)是“術(shù)語(yǔ)工程“之“中華思想文化術(shù)語(yǔ)戲劇化課堂”項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)校，自2018年以來(lái)，該校在各個(gè)學(xué)科引入從思想文化術(shù)語(yǔ)切入的教學(xué)理念，在教學(xué)上取得了較好的效果。

本書內(nèi)容包括：廣州市市立博物院創(chuàng)始人黃節(jié)與羅原覺交往簡(jiǎn)述、新發(fā)現(xiàn)王國(guó)維書信考釋——兼論晚清民國(guó)廣東商周青銅器的收藏及與湖南的淵源關(guān)系、丁文江的人格魅力、班馬傳家作史官——讀經(jīng)史小學(xué)名家朱師轍的一封書信、陳少白的書畫情等。

左宗棠一生始終懷有堅(jiān)定的愛國(guó)主義信念，力圖為多災(zāi)多難的國(guó)家找到一條出路，為維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整和尊嚴(yán)而毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)了自己的才智和力量，不愧是國(guó)家之光、民族之光。《少年讀左宗棠》是一本講述左宗棠人生經(jīng)歷的傳記，也是一本西北邊疆史、一本中國(guó)近代史。他在中國(guó)歷史上的重要性與重大功績(jī)，隨著人們對(duì)他生平奮斗以及愛國(guó)情懷的認(rèn)識(shí)加深，

本書研究的對(duì)象聚焦南宋臨安城太廟、皇城大內(nèi)、德壽宮三處重要的建筑遺址，突破單純的建筑學(xué)的圖像考據(jù)，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景帶入到建筑研究中來(lái)，尋找我們現(xiàn)代人往往忽視的傳統(tǒng)觀念，體察古人在建設(shè)活動(dòng)中的“有意為之”、“不得不為之”和“將就為之”的心態(tài)，對(duì)單純的古建筑研究做一些拓展。