中國的廟會作為傳統(tǒng)社會的民間盛會，其發(fā)展、變遷和民眾生活、社會變遷有直接的關(guān)聯(lián) 反映社會發(fā)展與轉(zhuǎn)型的情況。書稿以清代四川地區(qū)的廟會為研究對象，根據(jù)廟會祭祀對象 三類，探究廟會的地理分布，分析各地廟會的特征與差異，找出其形成因素，從而反映清 當(dāng)下廟會的傳承與發(fā)展提供現(xiàn)實借鑒，對于想了解文化民俗的讀者具有啟迪作用。

本書以紀(jì)傳體通史為體裁，以遠(yuǎn)古至清代的歷代中醫(yī)先賢為主線，收集了遠(yuǎn)古至清代的歷代醫(yī)藥學(xué)界先賢的史實作品、自序和他人評價，要取材廣博，亦莊亦諧，融醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、史學(xué)、文學(xué)于一爐體字、繁體字做了讀音的注解，對古書中的名詞、成語及出處做了詳盡的訓(xùn)詁、注釋。詳實而全面，深入而淺出，使人們詳盡、全方位了集學(xué)術(shù)性、知識性、資料性于一

本書共十二卷，記錄了玄奘赴西域、印度游學(xué)、求法的經(jīng)歷見聞，是研究今中亞、南亞及新疆等地區(qū)之歷史、地理、風(fēng)俗的重要史料。本書為范祥雍先生重要的古籍整理成果，以《大唐西域記》的古鈔舊刻中年代較早、卷帙完整、校刻較為精審的“高麗新藏本”為底本，取敦煌寫本殘卷、北宋崇寧本、南宋資福本、元“普寧藏”本、明南北藏本等為校本，又采擇

本書對55部(辭書類8種，歷史類23種，文學(xué)類24種)阿拉伯古籍中有關(guān)中國的內(nèi)容文字部分進行全面的翻譯、梳理和研究，反映了阿拉伯人關(guān)于中國的最早文字記載以及他們對中國認(rèn)知的變化過程。輯錄典籍包括辭書、歷史、文學(xué)三大方面，時間跨度從公元8世紀(jì)至19世紀(jì)。通過介紹各典籍的作者及所選版本情況，并進行注釋，給出大量的按語。發(fā)掘

該書搜集整理了民國及其以前記述、評說、研究昭君出塞及相關(guān)問題的文獻資料，包括相關(guān)史籍、方志、詩詞、曲賦、小說、戲劇及民間傳說等文字資料。全書分為本事、流變、評論、影響等四大單元，每一單元又按不同時代、文獻類型分為數(shù)小單元。在重要的昭君文化文獻資料下以“編者按”的形式加以辨析，分析其真?zhèn)握�誤，評述其文史價值。本書以整理昭

本書是劉魁立先生接受媒體采訪和學(xué)生訪談的選集。劉魁立先生曾擔(dān)任中國社會科學(xué)院少數(shù)民族文化研究所(今民族文學(xué)研究所)所長、中國民俗學(xué)會秘書長和會長、中國民間文藝研究會(今中國民間文藝家協(xié)會)副主席、中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會會長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會副主任等多個學(xué)術(shù)職務(wù)，就民俗學(xué)、民間文學(xué)、少數(shù)民族文學(xué)、民間文

劉魁立先生曾擔(dān)任中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所所長，領(lǐng)導(dǎo)全國民族文學(xué)建設(shè)。1979年2月，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所決定編寫《中國少數(shù)民族文學(xué)概況》，為此，劉魁立先生親臨全國民族地區(qū)考察、指導(dǎo)民族文學(xué)概況和民族文學(xué)史的撰寫，而且就民族文學(xué)進行深邃的理論闡釋，為建立中國民族文學(xué)理論體系、話語體系和學(xué)科體系做出了重要貢獻。本集

21世紀(jì)以降，中國傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣迎來復(fù)興態(tài)勢。劉魁立先生的相關(guān)研究及其呼吁，正是這一時代大潮中極其閃亮的“浪花”之一。本論集收錄的文章不僅探討了年節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、二十四節(jié)氣等具體對象，還在理論建設(shè)的高度上論述了中國的傳統(tǒng)節(jié)日體系與時間制度。讓學(xué)問落在實處，作為“實干家”的劉先生，倡議和推動了民族傳統(tǒng)節(jié)日納入國

《臺灣通史》為有關(guān)臺灣歷史的一部通史著作，是歷史學(xué)家連橫一生最重要的著作，1920年11月至1921年4月由其創(chuàng)辦的臺灣通史社分上、中、下3冊在臺灣出版，全書分為紀(jì)4篇、志24篇、傳60篇，共88篇36卷，另附表目101項，記敘了臺灣起自隋代終于1895年因《馬關(guān)條約》被迫割讓的歷史，盡錄上下千年臺灣之事。此書第一次對

本教材主體內(nèi)容分為三篇，上篇：借古鑒今，從“道——觀乎人文，化成天下；德——里仁為美，厚德載物；政——治國理政，中華法系”三個方面講授了中華文明的宇宙觀、天下觀、社會觀，國家大德、社會公德、個人美德以及歷史經(jīng)驗、治國思想、大國氣魄。中篇：溯古觀今，探討了中華文化的語言根脈和文字根脈，賡續(xù)命脈，凝根鑄魂；并介紹了中華傳統(tǒng)