本書共分為十二個(gè)模塊,主要內(nèi)容有:培養(yǎng)公共關(guān)系意識(shí)、開展公共關(guān)系調(diào)查、進(jìn)行公共關(guān)系策劃、實(shí)施公共關(guān)系活動(dòng)、預(yù)防與處理公共關(guān)系危機(jī)、塑造社會(huì)組織形象、評(píng)估公共關(guān)系效果、認(rèn)識(shí)商務(wù)禮儀、培養(yǎng)個(gè)人基本禮儀、培養(yǎng)商務(wù)社交禮儀、培養(yǎng)商務(wù)辦公禮儀、培養(yǎng)商務(wù)會(huì)務(wù)與儀式禮儀。本書是高等職業(yè)教育市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)及其他相關(guān)專業(yè)的技能教材之一。適
本書的宗旨在于引導(dǎo)中職學(xué)生理解、重視溝通的科學(xué)性和藝術(shù)性,培養(yǎng)人際溝通能力,使之在家庭、學(xué)校、社會(huì)乃至走出校門踏入職場(chǎng)時(shí),都能與人愉快地溝通,成為受人歡迎的成功者。 本書案例故事新穎精練,文字親切簡(jiǎn)明,指導(dǎo)具體細(xì)致,表現(xiàn)形式輕松靈活,對(duì)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生以及廣大青年朋友能力素質(zhì)的提高不無(wú)幫助。為了方便教師的教學(xué)活動(dòng)
社交禮儀是社會(huì)主義精神文明體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,也是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn),同時(shí)也是國(guó)家提倡講文明、講禮貌、樹新風(fēng)政策的根本目的。通過(guò)社交禮儀的教育和引導(dǎo),讓青少年朋友了解到文明的言談、舉止、儀容和儀表能夠反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。并且每個(gè)人遵守
在日常生活和工作中,一個(gè)人若能說(shuō)話得體,辦事得當(dāng),交往有度,待人有禮.必然會(huì)有良好的人際關(guān)系,做起事來(lái)也必然得心應(yīng)手;一個(gè)人若說(shuō)話口無(wú)遮攔,辦事魯莽,舉止失常,不懂世故,則必然會(huì)引起他人反感,導(dǎo)致人際關(guān)系的失調(diào),在做人做事方面就會(huì)處處碰壁。儒家中庸之道的精髓,即“不偏不倚”、“過(guò)猶不及”的思想。說(shuō)到底也是度和分寸的問題
關(guān)于社會(huì)心理學(xué)的研究進(jìn)展,我國(guó)以往已出版過(guò)不少同類書籍,但這些書籍大多受時(shí)代、社會(huì)需要和學(xué)科發(fā)展的影響,往往把論述的對(duì)象局限在社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象和理論知識(shí)方面,或是翻譯和介紹,或是對(duì)社會(huì)心理學(xué)某一專題的闡述,重點(diǎn)都是以西方社會(huì)心理學(xué)為主,缺乏從社會(huì)心理學(xué)學(xué)科發(fā)展角度的整體把握。有鑒于此,《社會(huì)心理學(xué)前沿》按照社會(huì)心理學(xué)
做人需要智慧,做聰明女人更需要智慧。只有把事情辦得妥妥帖帖,才容易取得成功。這種會(huì)辦事的本領(lǐng)不是天生的,而是需要女人具有獨(dú)特的悟性,在生活中不斷地思考、總結(jié),把它與自己的生活相結(jié)合。不過(guò),現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏、高壓力讓許多女人疲憊不堪,無(wú)暇去感受和思考,這時(shí)就需要一本匯集辦事智慧的書教你一些實(shí)用的原則和技巧,《聰明女人必備
《國(guó)家電網(wǎng)公司生產(chǎn)技能人員職業(yè)能力培訓(xùn)教材》是按照國(guó)家電網(wǎng)公司生產(chǎn)技能人員標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)課程體系的要求,依據(jù)《國(guó)家電網(wǎng)公司生產(chǎn)技能人員職業(yè)能力培訓(xùn)規(guī)范》(簡(jiǎn)稱《培訓(xùn)規(guī)范》),結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際編寫而成。本套教材作為《培訓(xùn)規(guī)范》的配套教材,共72冊(cè)。本冊(cè)為通用教材的《溝通與協(xié)調(diào)》,全書共三章、12個(gè)模塊,主要內(nèi)容包括溝通、協(xié)調(diào)、沖
作為社會(huì)中的一員,我們每天都在不停地與人進(jìn)行交往,而交往中禮儀無(wú)處不在。不學(xué)禮,則不知禮;不知禮,則必失禮,因此必須進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)社交禮儀,不僅有益于培養(yǎng)高尚的情操和卓越的交際能力,而且有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的禮儀文化。本書以能力本位為指導(dǎo)思想,以項(xiàng)目化教學(xué)的思路進(jìn)行編寫。本書共分為八個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目,二
《危機(jī)公關(guān)(下)》介紹了古今中外大量危機(jī)公關(guān)典型案例,并對(duì)這些案例進(jìn)行了深度分析與點(diǎn)評(píng),將成功者的經(jīng)驗(yàn)與失敗者的教訓(xùn)呈現(xiàn)出來(lái),目的在于提示公關(guān)人員在危機(jī)出現(xiàn)前,適時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)化解;危機(jī)出現(xiàn)后,沉著應(yīng)對(duì),轉(zhuǎn)“!睘椤皺C(jī)”!段C(jī)公關(guān)(下)》囊括了政府、企業(yè)、媒體、公眾、品牌、誠(chéng)信、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、生態(tài)、文化等諸多行業(yè)和
《危機(jī)公關(guān)(下)》介紹了古今中外大量危機(jī)公關(guān)典型案例,并對(duì)這些案例進(jìn)行了深度分析與點(diǎn)評(píng),將成功者的經(jīng)驗(yàn)與失敗者的教訓(xùn)呈現(xiàn)出來(lái),目的在于提示公關(guān)人員在危機(jī)出現(xiàn)前,適時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)化解;危機(jī)出現(xiàn)后,沉著應(yīng)對(duì),轉(zhuǎn)“!睘椤皺C(jī)”。《危機(jī)公關(guān)(下)》囊括了政府、企業(yè)、媒體、公眾、品牌、誠(chéng)信、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、生態(tài)、文化等諸多行業(yè)和