蒙古史詩(shī)是我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)的經(jīng)典,在世界各地流傳范圍廣,影響大。目前雖然研究成果豐碩,但是,如何準(zhǔn)確把握蒙古史詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格,這就要有參照系,故此我們借鄰避之光,將印度史詩(shī)與蒙古史詩(shī)加以比較研究,這對(duì)于我們拓寬對(duì)蒙古史詩(shī)研究的范圍,加深對(duì)蒙古史詩(shī)內(nèi)在價(jià)值的理解,就具有學(xué)術(shù)上的價(jià)值。本成果主要是從史詩(shī)的文學(xué)發(fā)生、史詩(shī)主題與
本書(shū)由南開(kāi)大學(xué)兩位青年博士孫勇進(jìn)、張昊蘇合著。二人的研究,對(duì)于方法與路徑有較多的關(guān)注。本書(shū)充分展現(xiàn)了津門(mén)年輕一代學(xué)者的成績(jī),為悠久而深厚的津門(mén)紅學(xué)再添生機(jī)。 本書(shū)包括“勇進(jìn)篇”和“昊蘇篇”兩篇。具體而言,“勇進(jìn)篇”主要包括《“索隱”辯證》《索隱派紅學(xué)史概觀(guān)》《一種奇特的闡釋現(xiàn)象:析索隱派紅學(xué)之成因》《無(wú)法走出的困境——
本書(shū)是在南京大學(xué)文學(xué)院紅樓夢(mèng)研究課課程作業(yè)基礎(chǔ)上修改而成。內(nèi)容分三部分:花式作業(yè)、課程報(bào)告與紅樓夢(mèng)論文,并附媒體報(bào)道等相關(guān)資料。這些內(nèi)容均針對(duì)《紅樓夢(mèng)》的具體問(wèn)題而談,觀(guān)點(diǎn)新穎,內(nèi)容有趣,語(yǔ)言流暢,可讀性很強(qiáng),可以作為《紅樓夢(mèng)》的普及讀物,為欣賞閱讀《紅樓夢(mèng)》提供幫助,也可以為《紅樓夢(mèng)》的教學(xué)科研提供借鑒參考。
本書(shū)是晚清重要賦學(xué)選本。作者晚年主講于四川瀛洲書(shū)院,本書(shū)即其有關(guān)賦學(xué)的講義結(jié)集。共四卷。前三卷取漢魏六朝賦句摘列成譜,以字法、句法的具體名目為序,每條下綴以詳細(xì)解說(shuō),并援引歷代律賦名家名句為證。第四卷系統(tǒng)闡釋賦學(xué)理論。
本書(shū)是解讀《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)小品文,第一章對(duì)《詩(shī)經(jīng)》總體加以介紹和解說(shuō),后面幾章分別從風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,選取典型詩(shī)篇,結(jié)合多家注解和各類(lèi)研究,向讀者呈現(xiàn)一部客觀(guān)真實(shí)的《詩(shī)經(jīng)》。
《新詩(shī)十二名家》是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂叢書(shū)之一。新詩(shī)在不同歷史階段擁有不同的名目——白話(huà)詩(shī)、新詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、現(xiàn)代漢詩(shī)或當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌等。該書(shū)通過(guò)介紹十二位新詩(shī)名家,引導(dǎo)讀者鑒賞新詩(shī)經(jīng)典文本,掌握百年新詩(shī)發(fā)生發(fā)展的主體脈絡(luò),深入了解新詩(shī)的特質(zhì)、審美風(fēng)格、藝術(shù)魅力及其與古典和西方詩(shī)歌的聯(lián)系與區(qū)別。《新詩(shī)十二名家》既可作為大學(xué)通識(shí)
本書(shū)包括江格爾傳奇、孟根?宋鳡柛駥⑾柨撕刮灏偃f(wàn)藩屬交于江格爾、英雄史詩(shī)《江格爾》中的人物和家園贊三部分內(nèi)容。
唐詩(shī)美,宋詞麗,元曲酣暢淋漓。走近唐詩(shī),品味宋詞,愛(ài)上元曲,感受中國(guó)文化中最美的三張面孔。
《瀛奎律髓》是一部比較全面地體現(xiàn)宋代“江西詩(shī)派”詩(shī)學(xué)觀(guān)點(diǎn),并在歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)一定影響的大型唐宋律詩(shī)選集!敖髟(shī)派”由兩宋之交的呂本中提出,追尊黃庭堅(jiān)為創(chuàng)始人,所論多言法度,強(qiáng)調(diào)規(guī)模古人,以故為新,在北宋末以及南宋影響廣泛深遠(yuǎn),至南宋末則趨向衰微。方回為重振“江西”旗鼓,編纂是書(shū)。提出了“一祖(杜甫)三宗(黃庭堅(jiān)、陳
八仙的傳說(shuō)故事在我國(guó)社會(huì)中流傳久遠(yuǎn),影響甚廣,在古代文學(xué)、戲曲、繪畫(huà)等作品中均能見(jiàn)到八仙的形象。本書(shū)依據(jù)文獻(xiàn)史料梳理考證了從唐代到明清,八仙人物的來(lái)歷及其組合演變,典型八仙故事的淵源,八仙對(duì)后世的影響,對(duì)于文獻(xiàn)、傳說(shuō)與史實(shí)有清晰的甄別,既有學(xué)術(shù)價(jià)值,又饒有閱讀趣味。由于八仙對(duì)于民間社會(huì)和傳統(tǒng)民俗的影響很大,本書(shū)對(duì)于國(guó)人