《海明威研究文集》選譯了美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、蘇聯(lián)和日本等國(guó)學(xué)者及作家對(duì)海明威其人其作的評(píng)論，既包含了知名評(píng)論家有代表性的重要論文，又涵蓋了著名作家以獨(dú)特視角撰寫(xiě)的批評(píng)文章。全書(shū)對(duì)海明威其人其作的悲劇藝術(shù)、女性意識(shí)、表現(xiàn)主義、原始主義、雙性轉(zhuǎn)化論和互文性等做出了解讀和評(píng)述，為讀者多角度、多層次地展示了東西方的海明威研究成果

《哈代研究文集》從國(guó)外大量研究論文中，精選17篇研究名家如米歇爾米爾蓋特、諾曼佩吉、F.B.皮尼恩等的優(yōu)秀論文編輯成書(shū)。所選論文涉及哈代的生平、宗教思想、哲學(xué)觀念、地方主義、自然和生態(tài)、性別與身份等諸多問(wèn)題，視角新穎，內(nèi)容豐富，代表了哈代研究的學(xué)術(shù)成就。論文按作家與創(chuàng)作、藝術(shù)、重要小說(shuō)及《列王》、詩(shī)歌四部分分類(lèi)編輯，便

《肖洛霍夫研究文集》以文章作者所在地區(qū)為類(lèi)、文章發(fā)表時(shí)間為序，縱覽近八十年富有代表性和階段性的肖洛霍夫研究論文，分析肖洛霍夫?qū)懽鞯拿褡�、階級(jí)等意識(shí)形態(tài)背景，披露肖洛霍夫作品經(jīng)典化的曲折內(nèi)幕，闡揚(yáng)了《靜靜的頓河》在世界文學(xué)發(fā)展中的獨(dú)特貢獻(xiàn)，展示了世界范圍內(nèi)肖洛霍夫研究取向的嬗變。

《菲茨杰拉德研究文集》從國(guó)外大量菲茨杰拉德研究文獻(xiàn)中，遴選出33篇有代表性、有較大影響力和較高學(xué)術(shù)價(jià)值的文章編輯成書(shū)。全書(shū)分為兩輯：第一輯“總論”涉及對(duì)菲茨杰拉德的總體評(píng)價(jià)，第二輯“作品論”涵蓋了對(duì)菲茨杰拉德所有長(zhǎng)篇小說(shuō)、主要短篇小說(shuō)和非虛構(gòu)散文集的評(píng)論。本文集呈現(xiàn)了菲茨杰拉德學(xué)術(shù)史上的重要成果，并以多樣化的研究方法和

從勒梅特爾、布呂納介、朗松等法國(guó)學(xué)院派批評(píng)大師，到拉法格、阿拉貢、弗雷維勒等法國(guó)馬克思主義批評(píng)家，從匈牙利的盧卡契、蘇聯(lián)的盧那察爾斯基到中國(guó)的茅盾，各國(guó)評(píng)論界對(duì)左拉的作品及其倡導(dǎo)的自然主義文學(xué)理論都格外關(guān)注。從左拉生前到身后，各種關(guān)于左拉的專(zhuān)著和評(píng)論不可勝數(shù)�！蹲罄�研究論集》擇其要者，從國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者對(duì)左拉的大量研究論

《高爾基研究文集》強(qiáng)調(diào)入選文獻(xiàn)的初始性和原創(chuàng)性，突出以1920年之前發(fā)表的相關(guān)高爾基研究文獻(xiàn)為編選重心，并確立高爾基研究成就最高的時(shí)期是1910年代。該文集聚焦于俄語(yǔ)文獻(xiàn)，以名家論述為基礎(chǔ)，以厘清理論重點(diǎn)為目的，以高爾基創(chuàng)作時(shí)間為序，分三個(gè)部分（“早期創(chuàng)作的批評(píng)”、“20世紀(jì)初期的文學(xué)批評(píng)”、“綜合批評(píng)”）理解高爾基，

菲茨杰拉德是美國(guó)文學(xué)史上的重要經(jīng)典作家。本專(zhuān)著梳理了西方和中國(guó)學(xué)者在菲茨杰拉德研究領(lǐng)域的批評(píng)理論、批評(píng)方法和模式，以及菲茨杰拉德研究的發(fā)展歷史和流變。分別論述了他的創(chuàng)作生涯、矛盾與洞見(jiàn)、虛構(gòu)與真實(shí)、經(jīng)典的形成與鞏固、菲茨杰拉德批評(píng)的再認(rèn)識(shí)，力求對(duì)菲茨杰拉德學(xué)術(shù)史進(jìn)行審視、整理和評(píng)價(jià)，以期為我國(guó)的外國(guó)文學(xué)研究提供借鑒。

茨維塔耶娃堪稱(chēng)20世紀(jì)最真誠(chéng)、最富有個(gè)性的俄羅斯詩(shī)人，目前國(guó)內(nèi)對(duì)她的研究還不充分�！洞木S塔耶娃學(xué)術(shù)史研究》系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所“外國(guó)文學(xué)學(xué)術(shù)史研究——經(jīng)典作家系列（第二批）”之子課題“茨維塔耶娃研究”的研究成果，它全面、系統(tǒng)、深入地分析和研究了茨維塔耶娃學(xué)術(shù)史，并從中引出自己的創(chuàng)見(jiàn)�！洞木S塔耶娃學(xué)術(shù)史研究》分

貝多芬堪稱(chēng)有史以來(lái)最偉大的一位音樂(lè)家。《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》……他創(chuàng)作的大量樂(lè)曲至今仍廣為流傳，被視為人類(lèi)藝術(shù)瑰寶。而他一生中經(jīng)歷的無(wú)數(shù)不幸以及與之斗爭(zhēng)的非凡勇氣更令人稱(chēng)奇：遠(yuǎn)離祖國(guó)、情場(chǎng)失意、疾病纏身、精神孤獨(dú)……這個(gè)靦腆而不擅表達(dá)的人以超出常人的毅力克服了這一切苦難，在音樂(lè)中宣泄并完善自我，

羅蘭·巴特（1915—1980）終其一生致力于研究人們是如何使他們的世界變得可知的。他的多重身份尤為引人矚目：他是一位勾勒出“文學(xué)科學(xué)”之輪廓的結(jié)構(gòu)主義者，一位符號(hào)學(xué)理論的大力推廣者。他代表的不只是科學(xué)，還有愉悅，他認(rèn)為文學(xué)使得讀者獨(dú)具創(chuàng)造性。他稱(chēng)作者已經(jīng)死了，號(hào)召我們不要研究作者，而要研究文本。他出版了許多別具一格的