《資治通鑒大講堂》精選了原著中最為人稱道的200余個(gè)獨(dú)立完整的故事，按時(shí)間順序?qū)ζ溥M(jìn)行了整理編撰，通過科學(xué)的體例和創(chuàng)新的形式，全方位、新視角、多層面地向讀者呈現(xiàn)這部中華文明巨著，力求在真實(shí)性、趣味性和啟發(fā)性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度。
《中國(guó)通史大講堂》主要講述了，中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史，充滿生機(jī)與活力的泱泱大國(guó)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史曲折而厚重，為了讓讀者清晰地了解歷史，感悟歷史，本書按照一定的歷史分期，以時(shí)間為序，將中國(guó)歷史進(jìn)程劃分為華夏源頭、中原爭(zhēng)霸、九州一統(tǒng)、
《中國(guó)史典大講堂》按歷史發(fā)展的順序，將中國(guó)歷史分為“遠(yuǎn)古文明”、“鐘鼎之聲”、“爭(zhēng)霸圖強(qiáng)”、“九州一統(tǒng)”、“離析與交融”、“流金歲月”、“積貧積弱”、“馬上治天下”、“重塑輝煌”、“最后的帝國(guó)”等幾大部分，涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等
《中國(guó)史鑒大講堂》介紹了中國(guó)歷史綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)，波濤洶涌，既有繁榮輝煌，也有曲折艱難；既有濯濯光明，也有血腥黑暗。為了反映歷史的真相，讓讀者更加科學(xué)全面地解讀歷史，書中采用“全史”體例，取材廣泛，融正史、野史、秘史于一體，分為通史博覽、野史追蹤、
《圖說全譯本史記》是一套適合當(dāng)代讀者閱讀的全新版本的《史記》。它是目前國(guó)內(nèi)外首套將經(jīng)典史 *、白話譯文與歷史文物相結(jié)合，多維度呈現(xiàn)《史記》的系列圖書。全書以清代武英殿本為文字底本，采用原文與白話譯本對(duì)照閱讀體例。每一書頁(yè)均配有與史事相關(guān)聯(lián)的珍貴圖片，圖片資料選自中國(guó)國(guó)家博物館、陜西歷史博物館、首都博物館等博物館及相關(guān)研
著名文化學(xué)家南懷瑾說過：凡有其事，必有其理，只是我們還沒有了解到那么深。在人類發(fā)展的初期，面對(duì)種種奇怪的自然和社會(huì)現(xiàn)象，人類無(wú)法給出科學(xué)的解釋，便認(rèn)為自然界隱藏著某種強(qiáng)大的力量。那時(shí)人類對(duì)未知世界既恐懼又好奇，如果用一個(gè)詞來(lái)概括這種認(rèn)知，那就是神秘。在這種認(rèn)知的基礎(chǔ)上，神秘文化應(yīng)運(yùn)而生。神秘文化雖然是人類對(duì)未知世界做出
為政者要有治國(guó)平天下的胸懷，要有以民為本的理念，要有治國(guó)安邦的才能，要有為民、憂民、利民、富民、福民的智慧。治國(guó)的精義又在于治吏，治吏的關(guān)鍵在于治心，治心的核心在于治禮。司馬光所著《資治通鑒》對(duì)這些治國(guó)理政的根本問題作了鏡鑒式回答。 *曾指出，《資治通鑒》這部書寫得好，敘事有法，歷代興衰治亂本末畢具，我們可以批判地讀這
《史記》，原名《太史公記》，是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上*部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是中國(guó)*著名的古代典籍之一，對(duì)后世貢獻(xiàn)很大�！妒酚洝凡粌H是一部光耀千古的歷史巨著，而且是一部垂留史冊(cè)的文學(xué)巨著，被魯迅先生稱贊為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷，與《資治通鑒》并稱為史學(xué)雙璧。司馬遷也因此被
歷史流過歲月的長(zhǎng)河，諸子百家、戰(zhàn)國(guó)之殤，家國(guó)政務(wù)，商場(chǎng)詭譎。在那寸土必爭(zhēng)的年代，在那言論自由的時(shí)期，各種奇人怪咖紛紛登場(chǎng)，各式英雄豪爵各施才華。河伯編*的《寡人很孤獨(dú)(資治通鑒里的權(quán)力游戲周紀(jì))》以司馬光的《資治通鑒》為藍(lán)本，用三寸不爛之舌，從經(jīng)濟(jì)、政治及職場(chǎng)等現(xiàn)代視角全方位解讀歷史，別出心裁。文本考究史實(shí)，引經(jīng)據(jù)典，
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