石評(píng)梅一生中，創(chuàng)作了大量詩歌、散文、游記、小說，尤以詩歌見長(zhǎng)，有"北京著名女詩人"之譽(yù)。作品大多以追求愛情、真理，渴望自由、光明為主題。石評(píng)梅的作品無論是對(duì)光明的渴望、愛情的追求，還是對(duì)婦女和社會(huì)的解放，都充滿了柔弱女性的奮力掙扎和不斷追求真理的執(zhí)著精神。她的作品呈現(xiàn)出從充滿時(shí)代悲哀的嘆息到對(duì)理想追求執(zhí)著精神的轉(zhuǎn)變過程

《在中線上行走:理性、自由地剖析時(shí)代痛點(diǎn)》為徐漢雄時(shí)評(píng)精選集，書中收錄的時(shí)評(píng)文章，對(duì)當(dāng)下社會(huì)，從施政得失到官場(chǎng)惡習(xí)，從民生瑣事到天災(zāi)人禍，從輿論民意到公民素養(yǎng)等等話題中的時(shí)代痛點(diǎn)，用理性、客觀，富有人文情懷的文字給予有力的批判，同時(shí)折射出新媒體人在新時(shí)代所應(yīng)具備的媒介素養(yǎng)。

本書是當(dāng)代中國生態(tài)文學(xué)讀本系列第七輯。 《聽江聲浩蕩》不拘體裁，從小說、文藝?yán)碚摰皆姼�，選編了包鄭小驢、徐東、王國華、馮娜、陳瀚乙、馬永波、辛泊平、李佳懌、王曉娜、項(xiàng)建標(biāo)、王池光、藍(lán)歌、余怒、凌之鶴多位60、70、80后作家、詩人、學(xué)者的作品，文字流暢清晰，風(fēng)格各具特色，文學(xué)到學(xué)術(shù)的過渡和跨越完美契合在編者的編選意圖之

1937年秋，葉圣陶一家從蘇州西遷，于1938年初到達(dá)重慶，后又轉(zhuǎn)入樂山，與心之所系的上海親友漸行漸遠(yuǎn)，只能靠書信相呴相濡。日軍的飛機(jī)在中國的天空狂轟濫炸，連葉家在樂山的居所也遭波及，每封書信的分量可想而知。 1942年，葉家已轉(zhuǎn)入成都。葉圣陶歷盡艱辛，到當(dāng)時(shí)文化人集中的地方桂林去，在飽嘗人生不相見的況味后重逢老友，感

辭典是人們學(xué)習(xí)語言的輔助性工具，對(duì)外漢語學(xué)習(xí)辭典作為對(duì)外漢語課堂的延伸，在語言學(xué)習(xí)過程中扮演重要角色。本書以《商務(wù)館學(xué)漢語辭典》為研究范本，對(duì)釋義模式元語言進(jìn)行闡發(fā)，制定出漢語學(xué)習(xí)辭典模式元語言的構(gòu)成性規(guī)則，并運(yùn)用計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫技術(shù)，構(gòu)建漢語學(xué)習(xí)辭典微觀結(jié)構(gòu)、中觀結(jié)構(gòu)及宏觀結(jié)構(gòu)的釋義模式元語言體系。本書的研究目的在于規(guī)范

清末民初文獻(xiàn)叢刊：中國小說史略（全二冊(cè)）

孫曉玲、李屏錦主編的《孫犁作品老年讀本》選篇的標(biāo)準(zhǔn)便專一在孫犁各個(gè)創(chuàng)作時(shí)期尤其是晚年所著中，寫老年的和為老年寫的兩種。所謂寫老年的，就是作者文字中以老年為描繪對(duì)象的；為老年寫的則是寫給老年人看的文字，抒發(fā)自己對(duì)老年生活的感觸的文字。當(dāng)然如果以創(chuàng)作時(shí)期來看，以上兩類作品，自然很多都是孫犁晚年趨于化境的創(chuàng)作。

孫曉玲、李屏錦主編的《孫犁晚作選》編選了孫犁十年荒于疾病，十年廢于遭逢之后的創(chuàng)作，包括：蕓齋小說、耕堂散文、隨筆和雜感，以及《耕堂讀書記》《書衣文錄》等七十余篇。這一時(shí)期，《鐵木前傳》沒有終卷，就得了一場(chǎng)大病，持續(xù)十年光景，基本不能或不想寫作；接下來，遇到文革浩劫，身陷囹圄，遭遇非難，形成創(chuàng)作上的一段空白。直到20世紀(jì)

《孫犁作品:少年讀本》是孫犁作品的普及本。孫犁是我國革命文學(xué)的一面旗幟，是風(fēng)格獨(dú)具的文學(xué)大師。在我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，只有一個(gè)孫犁！孫犁對(duì)中國革命文學(xué)的貢獻(xiàn)，他崇高的文品人品，深深地影響了一代又一代人，被廣大作家和讀者所敬愛。

本書不僅完整收錄了《朝花夕拾》，更收錄了散文詩集《野草》，這些作品承載著魯迅的情感經(jīng)歷和成長(zhǎng)歷程，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典。 散文集《朝花夕拾》是從記憶中抄出來的散文，以魯迅青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索，比較完整地記錄了他從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的社會(huì)風(fēng)貌圖。質(zhì)樸善良的阿長(zhǎng)、博學(xué)方正的私