本書是已故南京大學(xué)教授毛起先生（1899-1961）遺著，作于1940年代，整理成書于1960年。毛起先生因好求甚解，而前人之說(shuō)鮮有能與指示而使其豁然開悟者，故立意作注解說(shuō)論語(yǔ)，使文從字順，意義連貫，形成一家之言，

《辜鴻銘講論語(yǔ)》是辜鴻銘向西方讀者翻譯、講解論語(yǔ)的著作，是當(dāng)今值得一看的《論語(yǔ)》講解本之一，充分展現(xiàn)中國(guó)人處事方式和道德風(fēng)貌。

《孟子》在中國(guó)儒學(xué)史和思想史上都具有突出地位。孟子的人性理論、民本思想、教育思想等，都對(duì)后世影響巨大。學(xué)習(xí)《孟子》，修養(yǎng)心性，完善人格，可以提高人們的文化素質(zhì)，有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成�！睹献印分泻芏鄿�(zhǔn)確、精煉、形象的語(yǔ)句，早已化為成語(yǔ)格言，它們不僅是人生精義的概括，也是語(yǔ)言運(yùn)用的典范。本書針對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)

《論語(yǔ)》記述了孔子的言行思想，是儒學(xué)奠基之作，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，被現(xiàn)代學(xué)術(shù)界稱為“東方圣經(jīng)”。 《論語(yǔ)》中很多準(zhǔn)確、精煉、形象的語(yǔ)句，早已化為成語(yǔ)格言，它們不僅是人生精義的概括，也是語(yǔ)言運(yùn)用的典范。 學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，

本書意圖通過(guò)細(xì)致探究理雅各對(duì)《論語(yǔ)》中有關(guān)自我與他者關(guān)系之教導(dǎo)的譯解，考察理雅各如何辨析儒家經(jīng)典與基督教經(jīng)典之間的異同，如何在兩者之間搭建津梁，如何在激發(fā)儒家經(jīng)典嶄新而重要的意義之時(shí)，反思和重建基督教的自我理解；并且試圖探討理雅各這些具有“經(jīng)文辯讀”意義的互讀、互釋在現(xiàn)代語(yǔ)境下所可能具有的重大價(jià)值。本書著眼細(xì)部而視野開

《論語(yǔ)/中小學(xué)必讀叢書-教育部推薦新課標(biāo)同步課外閱讀》依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀方面的建議精選出適合中小學(xué)生閱讀的中外名著，邀請(qǐng)名師對(duì)其進(jìn)行導(dǎo)讀和賞析。對(duì)文中的精彩語(yǔ)段進(jìn)行評(píng)點(diǎn)賞析，對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行注釋，每個(gè)章節(jié)還設(shè)置了拓展閱讀，重點(diǎn)內(nèi)容配以精美插圖，以期使學(xué)生無(wú)障礙閱讀名著。每本書精選各地相關(guān)的中考閱讀題，讓學(xué)生在練

《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典作之一，它以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。 “諸子以孔子為一人，諸子之書以《論語(yǔ)》為一部�！弊鳛槿鍖W(xué)的開創(chuàng)人，孔子的文學(xué)觀點(diǎn)至今仍有著普遍的影響。《論語(yǔ)》集倫理學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)于一爐，其博大精深影響了

彩色詳解 周易 （套裝4冊(cè)）

本書涵蓋了中國(guó)歷史中思想文化發(fā)展活躍時(shí)期的政治、軍事、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)等諸多方面的史料，是儒家先哲們的思想和智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的軌跡在中國(guó)思想產(chǎn)生過(guò)不可估量的深遠(yuǎn)影響。

本書以鬼谷子核心智慧“縱橫捭闔”為主線，根據(jù)鬼谷子智慧的特點(diǎn)，多方面、多角度展現(xiàn)出了鬼谷子的超人智慧。根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，增添新鮮案例以及智慧測(cè)試題，可讀性極強(qiáng)。符合當(dāng)代社會(huì)廣大從政經(jīng)商者的需求，也適合對(duì)鬼谷子文化感興趣的讀者。