季本(1485-1563),字明德,號彭山,浙江會稽(今浙江紹興)人。著有《易學四同》《詩說解頤》等作品。季本從王守仁學。明武宗正德十二年(1517)登進士第,初欲歸鄉(xiāng)從事于學,而本師王守仁勸之仕,乃隨例敘選,次年授福建建寧府推官,征為御史,以言事謫揭陽主簿,官至長沙知府。世宗嘉靖二十二年(1544)由長沙知府解職還鄉(xiāng)
邵寶,明代官員、著名藏書家、學者。字國賢,號泉齋,別號二泉,江蘇無錫人。成化二十年(1484年)進士。一生好學,博綜群籍,為李東陽門人,故詩文皆宗法東陽;文典重和雅,詩清和澹泊,尤能抒寫性靈。著有《簡端二余》、《慧山記》、《定性記說》、《漕政舉要》、《大儒奏議》、《學史》、《容春堂全集》、《容春堂后集》、《容春堂續(xù)集》
《海岱學刊》以弘揚齊魯文化和中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)、振奮民族精神、提升學術研究水平、促進當代中國文化建設為宗旨,以齊魯文化、海岱歷史與考古、周秦諸子百家、中國早期文明等領域的研究性論文為內容的連續(xù)出版物。本次出版的為學刊總第二十六輯,包含特稿、儒家思想與中國文化、齊魯文化與中華文明、山東地方史研究、青年學者論壇、書評六
本書分為“學科體系建設探研”“學術體系建設審思”“話語體系建設闡釋”“理論與方法引領”“舊題新作與前沿聚焦”5部分,收錄了《論社會史的整體性》《文學本質多向生成論》《本源論與傳統(tǒng)儒家思維方式》等文章。
《周素園文存》以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,收錄周素園所著《素園文存》手稿中的文章,以及1994年貴州人民出版社出版的《周素園文集》中的文章,是一部重要地情資料書。
本書內容包括:教材編寫研究;語文教學研究;教育學與人才培養(yǎng);歷史文化及其他。具體內容包括:關于農(nóng)民識字課本的編法問題;今年兒童節(jié)的感想課本中的數(shù)字使用問題;談課本編輯工作的群眾路線問題;課本內的圖畫問題;課本編輯工作方面的經(jīng)驗教訓——對朝鮮教育考察團報告的一部分;回顧在延安十一年的教材編寫生活;編寫陜甘寧邊區(qū)小學及農(nóng)村
《實證社會科學》為社會科學類學術叢書。 本卷將圍繞社會治理匯聚多篇論文,從實證角度探討相關問題,編入相關論文如下:《社會科學實證研究設計中的批判性思維》《國家公園生態(tài)旅游與精準扶貧耦合協(xié)同評價》《深度不確定性條件下地方政府消費政策擴散》《民族地區(qū)易地扶貧搬遷移民適應過程與社會工作介入實踐研究》《政治使命、組織化問責與
本書收錄了《學識·史識·膽識(其四):魯迅與顧頡剛(十六至二十九)》《域外天文學輸入古代中國史事三題》《敦煌本〈壇經(jīng)〉析義》《西方女性與中國新文學女性塑造》四篇文章。
1946年7月《莫厘風》在上海創(chuàng)刊,?1949年12月,為32開,每月1日出版,金尚儉負責主編,席玉年負責發(fā)行。社址設在蘇州東山鎮(zhèn)葉巷。《莫厘風》為東洞庭山各校同學聯(lián)誼社(簡稱“東聯(lián)社”)編輯并出版,為月刊,宗旨是“為了沖破東山生活的昏濁與空氣的遲滯”!赌屣L》以報道故鄉(xiāng)消息,聯(lián)絡及加強同鄉(xiāng)間的團結,改進同鄉(xiāng)生活
這不過是一部讀書筆記,或日閑讀隨筆,不具備高大上的敘述姿態(tài)與思維體系,隨意、率真、淺顯、碎片化,是顯而易見的。著者撰寫《史海擷英錄》的宗旨,就是沿著文字的脈絡(讀文),追尋古人之蹤跡(讀人),探究其間的波譎云詭之史海迷霧(讀史)。閑讀之余,咀嚼耳熟能詳者,品味似曾相識者,探尋幽微深邃者,管窺時代之風云,省察歷史之變幻,