《甘露水銀煉丹詮釋如意寶》一書作者不詳，本書是以藏醫(yī)養(yǎng)生為主，詳細(xì)闡述水銀煉丹的制法工藝和使用原則等。

《玉妥心要目錄明鏡》是公元13世紀(jì)杰出的藏醫(yī)藥學(xué)家玉妥·云丹貢布編著的《玉妥心要》所編的目錄，內(nèi)容涉及藏醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論傳承、藏醫(yī)精神療法。

全套叢書收錄我國常用傣藥約1400種。上卷700種，下卷700種。每種藥材編寫的主要內(nèi)容包括如下：【藥材名稱】藥材漢文名稱，傣語名稱（傣文）、傣語名稱[音譯]（包括西雙版納傣文和德宏傣文）【圖片】包括傣藥植株、花、果、特寫等，每種植物2-4張照片�！緛碓础空f明基源植物、動物或礦物的中文名稱及所屬的科名，以及入藥部位�！�

《中國壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)》（壯漢雙語）分上、下兩冊：上冊為壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)總論，包括壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)概述、壯醫(yī)內(nèi)科基本理論概述、壯醫(yī)內(nèi)科病因病機(jī)概述、壯醫(yī)內(nèi)科特色診法概述、壯醫(yī)內(nèi)科常用治法概述、壯醫(yī)內(nèi)科辨治特色概述、壯醫(yī)內(nèi)科治則治法特點等內(nèi)容，大體上起到壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)基礎(chǔ)的作用，希望讀者對相關(guān)壯醫(yī)基礎(chǔ)理論有一個較全面的了解。下冊為壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)各

《廣西壯族自治區(qū)壯藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》（第二卷）（以下均簡稱本《標(biāo)準(zhǔn)》）是廣西壯族自治區(qū)內(nèi)地方習(xí)用藥材生產(chǎn)、流通、使用、檢驗、監(jiān)督管理等有關(guān)單位進(jìn)行壯族地方習(xí)用壯藥材質(zhì)量監(jiān)督、檢驗的法定技術(shù)依據(jù)。本《標(biāo)準(zhǔn)》由廣西壯族自治區(qū)食品藥品監(jiān)督管理局頒布實施�！胺怖�”中的有關(guān)規(guī)定具有同樣的法定約束力，為了簡潔明了，其中未盡的規(guī)定均應(yīng)參照

《中國壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)（上·總論壯漢雙語）》為壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)總論，包括壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)概述、壯醫(yī)內(nèi)科基本理論概述、壯醫(yī)內(nèi)科病因病機(jī)概述、壯醫(yī)內(nèi)科特色診法概述、壯醫(yī)內(nèi)科常用治法概述、壯醫(yī)內(nèi)科辨治特色概述、壯醫(yī)內(nèi)科治則治法特點等內(nèi)容，大體上起到壯醫(yī)內(nèi)科學(xué)基礎(chǔ)的作用，希望讀者對相關(guān)壯醫(yī)基礎(chǔ)理論有一個較全面的了解。

滿族醫(yī)藥作為滿族文化的重要組成部分，是滿族居民在長期與自然和疾病做斗爭過程中逐漸形成的經(jīng)驗總結(jié)，是滿族文化的突出亮點，也是滿族廣大勞動人民的智慧結(jié)晶，具有鮮明的民族特色和地域性，曾經(jīng)為民族生存、健康和發(fā)展發(fā)揮著重要作用�！稛岷訚M族常用藥實用技術(shù)》依據(jù)熱河地區(qū)常用滿族藥材種植采收加工的實際情況，深度挖掘中藥材種植加工技術(shù)

內(nèi)蒙古自治區(qū)食品藥品監(jiān)督管理局高度重視蒙藥標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展，在2015年啟動的“內(nèi)蒙古自治區(qū)推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化工作三年行動計劃”有力推動下，及時啟動了蒙藥標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)工作。將“蒙藥材炮制規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)起草”作為工作重點，優(yōu)先關(guān)注，重點投入。2016年出版頒布《內(nèi)蒙古蒙藥材炮制規(guī)范》（2015年版）之后，按蒙藥材炮制規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)總體規(guī)劃

《回醫(yī)基礎(chǔ)理論》是寧夏醫(yī)科大學(xué)回醫(yī)專業(yè)必修基礎(chǔ)課程，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對回醫(yī)基礎(chǔ)理論中的基本理論、體液稟賦、臟器、經(jīng)脈、氣力、病因病機(jī)、預(yù)防與治法的掌握，特別是基本理論中的真一元氣理論、動靜理論、七行理論、體液稟賦學(xué)說與中醫(yī)相關(guān)基礎(chǔ)理論的聯(lián)系與區(qū)別，旨在使學(xué)生全面系統(tǒng)掌握回醫(yī)基礎(chǔ)理論，為學(xué)習(xí)回醫(yī)診斷、回藥及方劑、及回醫(yī)臨床各科

回醫(yī)診斷學(xué)的基本理論及其科學(xué)屬性，屬自然科學(xué)范疇；阿拉伯伊斯蘭醫(yī)學(xué)與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)高度結(jié)合，受阿拉伯伊斯蘭哲學(xué)思想的影響�；蒯t(yī)診斷學(xué)是回醫(yī)基礎(chǔ)理論、臨床之間的橋梁，具有臨床基礎(chǔ)作用，其內(nèi)涵豐富，技術(shù)獨特，特色鮮明；其天人合一的整體觀、以稟性為中心的性智與稟性性質(zhì)本原觀；辨因、辨證、辨體質(zhì)相結(jié)合的診斷方法共同構(gòu)成回醫(yī)診斷學(xué)