本書稿是中國民族古文字研究會與國家民委古籍整理研究室合辦的民族古籍領域的專業(yè)圖書。主要收錄西夏、突厥、回鶻、滿文、傣文和藏文等民族文字文獻研究的相關論文，內(nèi)容包括傳承“絕學”，闡釋本學科的理論與方法，探討民族古文字的解讀以及文獻中蘊含的民族語言、宗教、歷史、文化等。作者為國內(nèi)外頂尖的民族古文字專家，旨在為民族學科研究搭

本書在以往研究的基礎上，針對民族語言語音研究的歷史和現(xiàn)狀，從解決所面臨的實際問題出發(fā)，采用聲學語言學的理論和方法，對目標語言的元音，輔音等音段特征和詞重音等超音段特征進行了較全面，系統(tǒng)地定量和定性分析。本書在以往研究的基礎上，針對民族語言語音研究的歷史和現(xiàn)狀，從解決所面臨的實際問題出發(fā)，采用聲學語言學的理論和方法，對東

該書是《藏族當代文化名人名作叢書》之一，是藏族知名學者桑杰先生的遺作，從較新的角度揭示了藏文修辭的源流及嬗變，揭示了藏族詩學的體裁和風格，詩歌的姿態(tài)、影射等修辭學理論，結合其他民族語言修辭學理論及藏語修辭特點，對藏語修辭和修辭學、修辭和詩歌的關系，修辭和詩歌的起源等方面作了深入探討，論述了修辭學的性質，修辭和語境以及和

《老乞大》類是過去朝鮮人為學習漢語、滿語、蒙古語等而編撰的會話教科書。該類文獻具有年代悠久、異本諸多、語種豐富、口語語體明顯等特點。其獨特之處在于，同一種文本反應了不同時期的語言特點，且各異本之間的時間間隔很密，有助于觀察漢語、韓國語的歷史演變規(guī)律以及滿語、蒙古語的特點。作為朝鮮時期譯學典籍的重要構成部分，對《漢語老乞

這本書是阿底峽大尊者之弟子仲頓巴尊者(1004-1064)給那措譯師傳授的在家人立身處世、道德規(guī)范的教言。其內(nèi)容主要是教導世人如何修身立德以及待人接物之道。蘊含關于謙遜自省、知足少欲、嚴謹治學、識人善辨、擇善而從等處世哲理。原文《人法根本鬘論》與祥頓旦巴嘉措對于原文注釋的《教言寶鬘論》分別被納入五省(區(qū))協(xié)作教材高二下

語言是一個復雜適應系統(tǒng)(complexadaptivesystem，或“適應性復雜系統(tǒng)”)，復雜性(complexity)是關于規(guī)律性的研究，一個系統(tǒng)的復雜性是對系統(tǒng)規(guī)律性的最簡描述長度(蓋爾曼1994)。由于語素音節(jié)表(morpheme-syllabary)包含了一種語言的所有音節(jié)和音節(jié)的組成單位(聲韻調(diào))及其組合規(guī)

云南、貴州兩省多地為古來少數(shù)民族聚居地，兩省的地方志中往往辟專章予以記述，其中用漢字（進入民國后也用注音符號）記音的少數(shù)民族語言對譯材料存世尚多，對研究歷史上的少數(shù)民族語言有重要意義。本書將明清民國歷代地方志中的上述相關材料（以及地名、風俗等材料）輯為一書，涉及彝族、白族、苗族、傣族、壯族等多個少數(shù)民族，按民族類別匯集

本書稿是國家民委古籍整理研究室與中國民族古文字研究會合作的民族古籍領域的專業(yè)圖書。主要收錄西夏文、突厥文、回鶻文、滿文、傣文、彝文、藏文和水書等民族文字文獻研究的相關論文，內(nèi)容包括傳承“絕學”，闡釋本學科的理論與方法，探討民族古文字的解讀以及文獻中蘊含的民族語言、歷史、文化等。書稿旨在促進民族古文字文獻的整理與研究，提

本書稿是以阿儂語中部方言福貢木古甲村口語為主，共收錄怒族阿儂語常用詞約為6600條，主要內(nèi)容包括：阿儂語特點簡介；阿儂語拼音與國際音標對照表；阿儂語常用詞匯正文，常用詞匯是按照阿儂語拼音方案字母順序排列，每個詞條的排列順序是：阿儂語拼音——國際音標——漢義；阿儂語常用詞匯索引。阿儂語是云南省怒江州福貢縣怒族阿儂支系的母

本書共分文化常識(五個課程)、哲學及邏輯知識(七個課程)、文學寫作及作品(五個課程)、語法知識(五個課程)、應用文寫作(五個課程)等5個章節(jié)。內(nèi)容豐富，語言精煉，文本規(guī)范，可以滿足對語言、思辨、知識了解等需求，對了解和掌握民族文化知識，全面提高藏語理解、表達、閱讀、寫作的技能，對傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化會起到非常重要