崔大華是中國(guó)哲學(xué)界公認(rèn)的哲學(xué)史家。他淡泊名利，潛心治學(xué)，在道家與儒學(xué)研究中作出了卓越貢獻(xiàn)，其思想值得深入挖掘、研究。自20世紀(jì)80年代至今，學(xué)術(shù)界已經(jīng)有不少關(guān)于崔大華學(xué)術(shù)思想的研究成果，本書則是在這些成果的基礎(chǔ)上嘗試進(jìn)行更加全面和系統(tǒng)的研究。在內(nèi)容設(shè)置上，本書將崔大華學(xué)術(shù)生涯分為三個(gè)階段（宋明理學(xué)、莊子道家、儒學(xué)研究）

《闡釋學(xué)年鑒（2022年）》主要集中了2022年1月—12月國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的闡釋學(xué)研究成果。年鑒分為學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)兩大部分。學(xué)術(shù)成果部分有哲學(xué)闡釋學(xué)、文學(xué)闡釋學(xué)、譯介闡釋學(xué)、法學(xué)闡釋學(xué)四個(gè)主體欄目。學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)部分分為大事記和著作出版兩個(gè)部分。學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)主要收錄了2022年度國(guó)內(nèi)外與闡釋學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)。著作出版主要收錄20

本書緊扣當(dāng)代重要的思想、文化、美學(xué)主題，從哲學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)、文化研究、電影理論等學(xué)科出發(fā)，向國(guó)內(nèi)讀者普及前沿的法國(guó)理論。第九卷中，書籍主要介紹了以下主題：免疫與新主權(quán)空間；技術(shù)、平臺(tái)與未來(lái)；利奧塔與當(dāng)代美學(xué)；生態(tài)與未來(lái)專題；法國(guó)電影專題；向生物圈開放的文學(xué)研究。圍繞著生態(tài)哲學(xué)、生命哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)，緊扣當(dāng)下時(shí)代緊迫的議

《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》是以復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國(guó)第一個(gè)“政治哲學(xué)”博士點(diǎn)為學(xué)科依托，創(chuàng)辦中國(guó)第一本政治哲學(xué)專業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。以“根據(jù)中國(guó)、學(xué)術(shù)為本”為學(xué)術(shù)理念，堅(jiān)持純粹的學(xué)術(shù)原則，將其辦成集中展現(xiàn)漢語(yǔ)學(xué)人政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果、漢語(yǔ)世界政治哲學(xué)研究中堅(jiān)力量，并向世界展現(xiàn)中國(guó)政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果的一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)

人生不過(guò)是逢山開路，遇水架橋。當(dāng)你身處低谷時(shí)，你可以消沉，可以焦慮，可以抱怨，甚至可以崩潰。但真正能夠治愈你的，從來(lái)不是時(shí)間或某個(gè)人，而是你的格局和釋懷。眾生皆苦，唯有自渡。 自渡是一種可以習(xí)得的能力。全網(wǎng)300萬(wàn)粉絲心理類博主墨多先生，憑借豐富的心理學(xué)知識(shí)、10多年的咨詢經(jīng)驗(yàn)，以及曾幫助過(guò)眾多女性改變命運(yùn)的具體方法，

《價(jià)值論研究》是由上海大學(xué)價(jià)值與社會(huì)研究中心和中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)價(jià)值論研究專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合組編的，主要內(nèi)容為中國(guó)和西方價(jià)值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿價(jià)值問(wèn)題研究，包括中西方價(jià)值哲學(xué)理論研究、核心價(jià)值觀和價(jià)值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點(diǎn)價(jià)值論問(wèn)題研究等，集中反映價(jià)值論研究領(lǐng)域的最新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)推動(dòng)中國(guó)價(jià)值論研究

作為20世紀(jì)最為杰出的哲學(xué)家之一，海德格爾的著作以艱深晦澀聞名于世，理解海德格爾的哲學(xué)本身就是一項(xiàng)頗具難度的任務(wù)，而如何將存在論以及作為其延伸的詮釋學(xué)同認(rèn)知科學(xué)相結(jié)合，這無(wú)疑具有相當(dāng)?shù)碾y度。本書為認(rèn)知哲學(xué)文庫(kù)叢書中的一本，以海德格爾存在論哲學(xué)為背景，全面考察了作為認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的笛卡爾哲學(xué)到海德格爾哲學(xué)的轉(zhuǎn)向，將認(rèn)知

本書是系統(tǒng)研究淮南子生命哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)專著。深入研究了《淮南子》的天人觀、生命結(jié)構(gòu)觀、生命智慧觀、生命價(jià)值觀、理想人格觀、自然與人為的張力等內(nèi)容，并對(duì)淮南子生命哲學(xué)思想的特點(diǎn)與價(jià)值進(jìn)行了一定的探究。本書史論結(jié)合，資料可靠，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)獨(dú)到，科學(xué)性強(qiáng)。本書可供對(duì)中國(guó)思想史、中國(guó)哲學(xué)史、文化史、道學(xué)感興趣的社會(huì)科學(xué)工作者以及大

本書對(duì)別現(xiàn)代主義哲學(xué)和審美學(xué)的范疇與命題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。在對(duì)“美學(xué)”進(jìn)行正名的同時(shí)，展示了別現(xiàn)代主義審美學(xué)的學(xué)科屬性、哲學(xué)基礎(chǔ)和方法論原則，以及對(duì)審美的性質(zhì)和特點(diǎn)、審美的生成、當(dāng)代審美形態(tài)和別現(xiàn)代主義藝術(shù)等的全新認(rèn)識(shí)。尤其是自調(diào)節(jié)審美、內(nèi)審美、跨越式停頓、命本體、生命股權(quán)美感論等，更體現(xiàn)出原創(chuàng)性特點(diǎn)。別現(xiàn)代作為標(biāo)識(shí)性概

本書介紹了人們關(guān)于因果分析和因果推斷認(rèn)知的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)代發(fā)展。主要內(nèi)容分為4章，第1章介紹了因果概念的歷史發(fā)展，重點(diǎn)闡述中國(guó)古代賢達(dá)對(duì)于這一問(wèn)題的精辟理解，以及古希臘科學(xué)家對(duì)于因果關(guān)系認(rèn)知所做的基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)。文藝復(fù)興以后，諸多科學(xué)家在這個(gè)問(wèn)題上的逐步深入研究，給予了因果關(guān)系以現(xiàn)代科學(xué)的描述方式。第2章介紹當(dāng)前因果分析與推