漢字是中華傳統(tǒng)文化得以傳承的重要載體，識寫漢字是學習文化知識的必備能力。書法自古與漢字相伴而生。本書作者深讀歷代書論，又長于書法創(chuàng)作，在多年教學中總結出：學習書法技法的目的，最終是為了寫出有風神的漢字。本書圍繞漢字的風格與神采，從主觀上明確和強調少兒識寫漢字的興趣所在，將枯燥單一的寫字、書法技法，變?yōu)橛凶非笥袠啡さ�，�?/p>

漢字是中華傳統(tǒng)文化得以傳承的重要載體，識寫漢字是學習文化知識的必備能力。書法自古與漢字相伴而生。本書作者深讀歷代書論，又長于書法創(chuàng)作，在多年教學中總結出：學習書法技法的目的，最終是為了寫出有風神的漢字。本書圍繞漢字的風格與神采，從主觀上明確和強調少兒識寫漢字的興趣所在，將枯燥單一的寫字、書法技法，變?yōu)橛凶非笥袠啡さ�，�?/p>

中國古代印學理論盡管繁復雜蕪，仍不失為一個有機的整體，具有結構復雜、彼此緊密關聯(lián)的框架體系。沿著這一思路，本書從不同側面，對七百余年的印學理論加以全面梳理，做多層次、多視角之考察析說，最終形成一個較為完整的印學理論體系。同時，本書自始至終關注印論產(chǎn)生和發(fā)展的源泉，指出印論的興起具有顯著的“后起性”。由于印論的晚出，其發(fā)

北京大學一貫重視書法文化的高端教育，同時也很重視青少年書法素質教育，注重書法文化資源對書法藝術品格的提升，倡導青少年愛好書法、珍惜書法并提高審美能力，帶動了“寫好中國字，做好中國人”的時代潮流，對新世紀中國書法的發(fā)展具有深遠的意義。本書將教育部新頒發(fā)的統(tǒng)編小學、初中、高中《語文》教材中的古詩、古詞、古文的大部分（約30

本書由上、中下三篇組成。上篇主要內容為毛筆書法、篆、刻基礎知識與基本技巧。書法方面包括定義、簡史、工具、姿態(tài)、用筆:篆、隸、楷、行、草五種書體的基本技法，書法臨帖與創(chuàng)作的方法與步驟。篆刻方面為篆刻的發(fā)展簡史和基本技法兩部分。中篇內容為硬筆書法教學，主要包括硬筆書法的發(fā)展、工具、姿態(tài)、用筆和兩種常用書體(楷書、行書)的筆

王羲之(三〇三—三六一)，東晉時期著名書法家，史稱“書圣”，瑯邪臨沂(今山東臨沂)人，后遷會稽山陰(今浙江紹興)。其行、草、隸、真各體兼善，書法“總百家之功，極眾體之妙”，開拓了不同于魏晉之風的嶄新書體樣式，自成一家，影響深遠。王獻之(三四四—三八六)，字子敬，“書圣”王羲之第七子，自幼隨父習書，尤擅行、草書和小楷，與

《靈飛經(jīng)》是著名的小楷法帖之一，其字結體秀美，筆意瀟灑，傳為唐代鐘紹京所書。鐘紹京，字可大，虔州贛(今江西贛州)人，是唐代著名書法家。從玄宗平韋氏難，遷中書令，封越國公。工書亦善畫，師從薛稷。其書畫皆遒婉有法，《舊唐書》本傳稱：“則天時明堂門額、九鼎之銘，及諸宮殿門榜，皆紹京所題�！毙】�《靈飛經(jīng)》是他的代表作之一。鐘紹

為慶祝2020年教師節(jié)，山東省語言文字工作委員會、山東省教育廳舉辦了教師書法大賽，受到廣大教師的熱烈響應。參賽作品均為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的經(jīng)典詩文，以及展現(xiàn)抗疫精神、全面建成小康社會成就和助力脫貧攻堅戰(zhàn)等主題的優(yōu)秀作品，真草篆隸，諸體兼?zhèn)�，既注重傳統(tǒng)，又各具特色，展示了山東省教師隊伍的綜合素質和書

王鐸是明末清初著名書法家，其書法筆力雄健，渾厚華滋，隸、楷、行、草，諸體精妙，其中以行草書成就最高，其巨幅條屏多以行書為主，整體書風大氣磅礴，用筆沉著痛快，幾乎達到了無一敗筆的程度。他的連綿大草“一筆書”式的臨摹也是書法史上的又一創(chuàng)舉。構筑了明清時代行草書的高峰。本書共甄選王鐸傳世條幅墨跡精品185件，20幅作品展大印

該書收錄的是韓盼山教授的相關學術成果。韓盼山教授主要講授基礎寫作、文學創(chuàng)作與評論、當代文學批評及書法課，一生在文學和書法兩個領域耕耘，所以該文集分為上冊“文學卷”和下冊“書法卷”兩部分進行收錄。上冊“文學卷”收錄《文學批評寫作》、《中國寫作理論史》(第四章)、《中華詩魂》等著作以及關于“寫作”的論文；下冊“書法卷”收錄