本書稿對居住在湖北省武陵山區(qū)的土家族長期流傳下來的婚俗儀典儀式以及頌詞、演唱歌曲等作了詳細介紹，展現(xiàn)了土家族婚俗的文化內(nèi)涵，反映了土家族尊祖尚德、尊老愛幼、團結(jié)友愛、勤儉持家的傳統(tǒng)美德，以及對美好生活的追求與向往，體現(xiàn)了土家族人積極的人生觀、價值觀。同時，在“附錄”部分收錄了有關土家族婚俗文化現(xiàn)狀的調(diào)查研究，具有一定的

本文由緒論、主要內(nèi)容(四章)、結(jié)論、附錄等四個部分組成。緒論部分主要介紹選題緣由及意義、研究現(xiàn)狀、研究目的及研究方法、研究重點及難點、創(chuàng)新點等。本書通過全面系統(tǒng)的分析和研究，試圖探析科爾沁地區(qū)百余年的婚姻習俗、育兒習俗及家庭結(jié)構(gòu)與親屬稱謂等變遷進行對比，挖掘其變遷的緣由、結(jié)果。進而思考采取半農(nóng)半牧生產(chǎn)方式的科爾沁村落如

本書精選永靖民間的祭文十萬余字，從民間祭祀儀式的各個環(huán)節(jié)入手，對永靖民間祭祀的程序和儀式進行了整理和歸納，全書的重點是各個環(huán)節(jié)需要使用的祭文。第一章重點介紹殯葬時使用的儀式和祭文，第二章則是百日祭奠的儀式和祭文，第三章反映了三周年祭奠的儀式和祭文，第四章重點整理各個重大節(jié)日的祭奠儀式和祭文，第五章則為祭文范例，第六章精

本書通過對羅家鎮(zhèn)最具代表性的羅家大集、羅家古村民居、謝埠老街、南鋼的描述再現(xiàn)，以及詩詞歌賦中的羅家風韻、羅家鎮(zhèn)的民俗民謠的梳理，展現(xiàn)了謝埠萬壽宮、南行軍廟、天主教堂、慈母墓、羅氏宗祠、豫章書院等系列文化遺跡和傳統(tǒng)建筑，再現(xiàn)了羅家千年古鎮(zhèn)風貌，映射了當代青

禮儀是一個民族精神面貌的象征，禮儀是先人留給我們的豐厚遺產(chǎn)，需要我們傳承。禮儀不僅僅關乎形象，更重要的是它能潛移默化地影響孩子的一生。本書以“禮”滋養(yǎng)孩子的童年，讓孩子知進退、懂分寸；以“禮”規(guī)范孩子的行為，讓孩子懂人情，有教養(yǎng)，培養(yǎng)孩子得體大方的行為習慣，給人以尊重。本冊為家庭禮儀。

本書分上下冊。書中對難解的字詞加以注釋、注音，對難解的句子進行深度剖析、解讀，對所有的原文進行翻譯，易于讀者閱讀、理解，為讀者掃清閱讀障礙。作者呂友仁先生一生研究、探討《禮記》，在其八十多歲時傾其一生所學所研注譯《禮記》，此《禮記》為其集大成之作。

本書以交流詩學模型為指導，嘗試通過文化空間概念的可操作化路徑，對西部地區(qū)傳統(tǒng)歌會展開了田野和比較研究，探索不同地區(qū)傳統(tǒng)歌會的社會功能和文化意義。既往傳統(tǒng)歌會研究多以個案研究為基本取向，重視歌會節(jié)俗的記錄、闡釋，以及歌謠文本的搜集、謄錄，缺乏超越個案研究的一般性理論反思和理論模型的提取及抽繹。

風雅禮俗是指古人在社會交往活動中共同遵守的行為規(guī)范和準則，是構(gòu)建中華民族風俗文化的框架之一。浩如煙海的古籍典藏，積淀了中華五千年的文明歷史，以寬廣獨特的視野記錄了各種風物人情，包括婚嫁喪禮、飲宴待客、祭祀禮儀、宗教信仰、生產(chǎn)生活、交際娛樂、歲時節(jié)日、民風民俗等種種風雅禮俗，為我們了解古代社會民俗風貌提供了一手資料。

本書分為四個板塊禮俗互動、有溫度的田野、藝術民俗學和梅花拳專題，集結(jié)了作者在不同時期發(fā)表的關于民俗學的文章，內(nèi)容豐富，角度新穎，既有理論性的學術分析，也有基于鄉(xiāng)村走訪的田野調(diào)查，融理論性和實踐性于一體。本書分為四個板塊禮俗互動、有溫度的田野、藝術民俗學和梅花拳專題，集結(jié)了作者在不同時期發(fā)表的關于民俗學的文章，內(nèi)容豐富，

本書以禮儀概論知識作為導入，分別從個人禮儀形象塑造、交際禮儀、校園禮儀、職場禮儀四個方面進行論述，旨在幫助學生掌握現(xiàn)代禮儀知識，得體運用現(xiàn)代禮儀技能，維護自身形象，提升個人綜合素質(zhì)。本書具有以下特色：每個模塊都設置了學習目標和案例導引，幫助學生明晰學習方向，掌握學習的重點、難點；每個項目中設置了情境導入、知識點讀、故事