本書是東北三江流域文化叢書之一。作者從田野考察及對現(xiàn)有資料和圖片進行觀察和分析，整理出各類紋飾圖案150幅（包括黑白、彩色的），然后對具有代表性的紋飾圖案進行研究、解析、追溯、說明。有的紋飾可追溯到6000年前的新開流文化；承襲了殷商時期古代先人的紋飾藝術(shù)；蘊涵了較為濃重的信仰習(xí)俗，多神信仰、祖先信仰、薩滿信仰通過紋

《中國高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教材：圖形語言》分為三大部分。即：“自然形態(tài)分析與認識”，“圖形與形式的解析”和“圖形語言創(chuàng)意與表達”。各部分既相互獨立；又具循序漸進的知識構(gòu)架，源流清晰。教師在教學(xué)中，可獨立教學(xué)，也可綜合連續(xù)教學(xué)。書中的教學(xué)范例，只是內(nèi)容，教師可通過本課程規(guī)定的練習(xí)，可系統(tǒng)掌握圖形創(chuàng)意所需的各種可能的表現(xiàn)，

《精美禮品包裝》內(nèi)容介紹了：禮品包裝應(yīng)隨禮品而設(shè)計，使禮品錦上添花，而避免喧賓奪主。禮品本身決定了包裝的形式和特色，成功的包裝應(yīng)該突出禮品的特質(zhì)，將其韻味巧妙地表現(xiàn)出來，并能賦予更多情意。

云南是我國多民族聚集區(qū)域，除漢族外還有25個少數(shù)民族生活在這里。由于長期歷史發(fā)展中的積淀，云南民族民間藝術(shù)中有著豐富的倫理思想蘊含。劉紅所著的《云南民族民間藝術(shù)的倫理觀研究》綜合考察云南民族民間舞蹈、美術(shù)與文學(xué)等藝術(shù)形式，整體審視少數(shù)民族倫理思想的共性內(nèi)容與特質(zhì)，分析民族民間藝術(shù)滲透的有關(guān)某一特定倫理范疇的具體內(nèi)涵，并

《POP廣告設(shè)計》的編寫遵循了藝術(shù)設(shè)計教學(xué)規(guī)律，尤其注重理論聯(lián)系實際，全面系統(tǒng)地介紹了POP廣告設(shè)計的基本理論和實踐技能�！稇�(yīng)用型本科藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)“十二五”規(guī)劃精品教材：POP廣告設(shè)計》的創(chuàng)新點在于詳細講解了立體POP廣告設(shè)計，透徹分析了立體POP廣告設(shè)計在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用及制作流程�！稇�(yīng)用型本科藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)“十二

隨著科技的進步，信息的發(fā)展，標志設(shè)計已經(jīng)成為企業(yè)宣傳日臻豐富的表現(xiàn)語言，它不僅具有企業(yè)文化、品牌精神、營銷理念等內(nèi)涵，而且一個好的標志設(shè)計甚至可以促使一個品牌的成功�！稑酥驹O(shè)計》（主編段衛(wèi)紅）是關(guān)于研究“標志設(shè)計”的專著，全書在論述的過程中，借鑒和引用了國內(nèi)外設(shè)計同行的優(yōu)秀作品和論點。

著者李德生先生藏有一萬多枚煙畫，其中風(fēng)景名勝占有相當比重�！独蠠煯嬛械娘L(fēng)景》重點選用日本村井兄弟商會社在1904年出版的《古塔》，英美煙草公司在1920年、1925年出版的《古橋》《中國名勝》《泰山風(fēng)光》等影響較大的煙畫作品。此外，李德生先生還精選了啟東煙草公司在1934年出版的特大張彩色煙畫《中國風(fēng)景名勝》總編

《中國工藝美術(shù)大師：劉富安傳世作品集》收錄的作品，除了劉富安先生家中所藏，大部分來自先生生前的親朋好友及博物館、文化部門、研究所等藝術(shù)收藏機構(gòu)。

中國民間文化是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)，其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中華民族彼此認同的標志，是祖國同胞溝通情感的紐帶。歷史悠久、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化也是我們中華民族對人類文化多樣性發(fā)展的巨大貢獻。鄭珊珊所著的《刺繡》是《中國民俗文化叢書》之一，《刺繡》介紹了刺繡的起源、歷史沿革、刺繡文化與民

《草編/中國民俗文化叢書》編著者譚紅麗等�！恫菥�/中國民俗文化叢書》內(nèi)容提要：中國民間文化是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)，其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中華民族彼此認同的標志，是祖國同胞溝通情感的紐帶。本書是《中國民俗文化叢書》之《草編》，為您詳細介紹了草編的緣起與歷史、草編的分類、草編的原料與