云南是我國(guó)多民族聚集區(qū)域,除漢族外還有25個(gè)少數(shù)民族生活在這里。由于長(zhǎng)期歷史發(fā)展中的積淀,云南民族民間藝術(shù)中有著豐富的倫理思想蘊(yùn)含。劉紅所著的《云南民族民間藝術(shù)的倫理觀研究》綜合考察云南民族民間舞蹈、美術(shù)與文學(xué)等藝術(shù)形式,整體審視少數(shù)民族倫理思想的共性內(nèi)容與特質(zhì),分析民族民間藝術(shù)滲透的有關(guān)某一特定倫理范疇的具體內(nèi)涵,并關(guān)注其與漢文化特別是儒家倫理的相同與相異,《云南民族民間藝術(shù)的倫理觀研究》對(duì)研究云南民族民間藝術(shù)的倫理思想內(nèi)涵具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值。
劉紅所著的《云南民族民間藝術(shù)的倫理觀研究》將立足于前輩學(xué)者調(diào)查所得的豐富資料,綜合考察舞蹈、美術(shù)與文學(xué)這些云南民族民間藝術(shù)中具有典型意味的表現(xiàn)形式,細(xì)致梳理民族民間藝術(shù)所融匯的關(guān)于不同倫理范疇的深邃內(nèi)涵,以期開拓一種全面而深入的研究視角,透過(guò)民族民間藝術(shù)考察云南少數(shù)民族傳統(tǒng)倫理的意蘊(yùn)和特性,從而加深對(duì)云南民族民間藝術(shù)之文化價(jià)值的認(rèn)知與理解,并進(jìn)一步把握、尋繹云南少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特氣質(zhì)。
劉紅,河南汝南人,博士、副教授。主要從事民間文學(xué)與民族文化研究,在《民族文學(xué)研究》《云南社會(huì)科學(xué)》《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文近30篇,2006年被破格評(píng)定為副教授。
緒論
一 確立論題的原因與依據(jù)
二 研究思路
三 研究方法
四 相關(guān)概念的說(shuō)明
五 關(guān)于本書結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的說(shuō)明
第一章 云南民族民間藝術(shù)中的英雄觀
一 云南民族民間藝術(shù)中的英雄崇拜
(一)民間舞蹈與英雄崇拜
(二)民間美術(shù)與英雄崇拜
(三)民間文學(xué)中的“英雄”敘事
二 云南民族民間藝術(shù)中的英雄人格內(nèi)涵
(一)鮮明而樸素的群體原則
(二)對(duì)力量和勇氣的推崇
三 云南民族民間藝術(shù)中的英雄觀與漢文化英雄理念的差異
第二章 云南民族民間藝術(shù)中的“行善”觀
一 云南民族民間藝術(shù)中的“行善”情懷
(一)民間舞蹈與“行善”觀念
(二)民間美術(shù)與“行善”觀念
(三)民間文學(xué)中的“行善得報(bào)”故事
二 云南民族民間藝術(shù)中“行善”觀的倫理意義
(一)“行善”的倫理地位
(二)“行善”的倫理要求
(三)“行善”與“公正”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
三 云南民族民間藝術(shù)中“行善”觀的民族風(fēng)貌與民間色彩
(一)人與自然的倫理關(guān)系
(二)鮮明的功利色彩
第三章 云南民族民間藝術(shù)中的朋友觀
一 云南民族民間藝術(shù)中有關(guān)“朋友”的表達(dá)
(一)民間舞蹈與民間美術(shù)中有關(guān)“朋友”的表達(dá)
(二)民族民間文學(xué)中的“朋友”敘事
二 云南民族民間藝術(shù)中的朋友倫理意蘊(yùn)
(一)“朋友”的倫理規(guī)定和倫理意義
(二)朋友之間的倫理規(guī)范
(三)對(duì)朋友關(guān)系的疑慮
(四)民間藝術(shù)中的朋友倫理意蘊(yùn)在民族地區(qū)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
三 云南民族民間藝術(shù)中朋友觀的現(xiàn)實(shí)格調(diào)
(一)關(guān)注現(xiàn)實(shí)--云南民族民間藝術(shù)中朋友觀念的基色
(二)云南民族民間藝術(shù)中朋友觀念的意義與不足
第四章 云南民族民間藝術(shù)中的“孝”觀念
一 云南民族民間藝術(shù)中的孝道表現(xiàn)
(一)民間舞蹈中的孝道表現(xiàn)
(二)民間美術(shù)中的孝道表現(xiàn)
(三)民間文學(xué)中的勸孝故事
二 云南民族民間藝術(shù)中的孝道內(nèi)涵
(一)以父母恩情勸孝
(二)孝養(yǎng)與祭親并重
三 云南民族民間藝術(shù)中孝道觀念的獨(dú)特傾向
(一)情感與義務(wù)相融的孝道本質(zhì)規(guī)定
(二)平實(shí)、合理的孝行評(píng)判
(三)尊重女性的倫理傾向
第五章 云南民族民間藝術(shù)中的“慈”
一 云南民族民間藝術(shù)中有關(guān)“慈”的言說(shuō)
(一)民間舞蹈、民間美術(shù)與“慈”
(二)民間故事與“慈”
二 云南民族民間藝術(shù)中的“慈”之內(nèi)涵
(一)父母對(duì)子女的摯愛(ài)情懷
(二)撫養(yǎng)、善待子女的義務(wù)
(三)教育子女的職責(zé)
三 云南民族民間藝術(shù)中“慈”觀念的突出特色
(一)正視血親父輩對(duì)子輩的情感疏離
(二)尊重子輩的傾向
第六章 云南民族民間藝術(shù)中的夫婦觀
一 云南民族民間藝術(shù)中的“夫婦”敘述
(一)民間舞蹈與夫婦關(guān)系
(二)民間美術(shù)與夫婦關(guān)系
(三)民間文學(xué)中的“夫婦”敘事
二 云南民族民間藝術(shù)中夫婦觀的主要傾向
(一)強(qiáng)調(diào)夫婦之間的情感聯(lián)系
(二)關(guān)注夫婦關(guān)系的雙向與對(duì)等
(三)忠實(shí)于婚姻的傾向
(四)追求婚姻自主的意識(shí)
三 云南民族民間藝術(shù)中的夫婦觀與儒家思想的鮮明差異
(一)強(qiáng)調(diào)情感聯(lián)系與推重社會(huì)、家庭責(zé)任之別
(二)注重夫夕3關(guān)系的雙向、對(duì)等與凸顯“夫婦有別”之異
(三)追求婚姻自主與肯定“父母之命,媒妁之言”的不同
第七章 云南民族民間藝術(shù)中的“手足”倫理
一 云南民族民間藝術(shù)中的“手足”表達(dá)
(一)民間舞蹈與“手足”關(guān)系
(二)民間文學(xué)中的“手足”敘事
二 云南民族民間藝術(shù)中的“手足”內(nèi)蘊(yùn)
(一)“手足”情深
(二)“手足”之間的親睦
(三)“手足”關(guān)系的社會(huì)品格
三 云南民族民間藝術(shù)中“手足”理念的民族風(fēng)貌與現(xiàn)實(shí)色彩
(一)關(guān)注兄妹(姐弟)與姐妹之間的親情和規(guī)范
(二)鮮明的現(xiàn)實(shí)色彩
結(jié)語(yǔ):云南民族民間藝術(shù)中倫理觀研究的價(jià)值
一 在藝術(shù)研究及云南民族民間藝術(shù)研究方面的價(jià)值
二 在云南少數(shù)民族文化研究方面的價(jià)值
主要參考資料
二云南民族民間藝術(shù)中的英雄人格內(nèi)涵
(一)鮮明而樸素的群體原則
綜觀浸潤(rùn)著英雄崇尚的各類云南民族民間藝術(shù),英雄之所以被民眾敬奉、懷念的根本原因在于其對(duì)特定群體的保護(hù)與貢獻(xiàn),群體利益原則成為評(píng)價(jià)英雄人物的基本尺度。
立足于整體范疇,強(qiáng)調(diào)主人公對(duì)群體的隸屬與維護(hù)是各類英雄故事的核心,云南少數(shù)民族英雄敘事將人物行動(dòng)的緣由、后果與維護(hù)群體、造福群體密切相連,關(guān)注群體、獻(xiàn)身群體構(gòu)成英雄的生命價(jià)值和自覺(jué)的倫理情感!坝⑿刍赵隆薄ⅰ坝⑿圻h(yuǎn)尋谷種”(火種或文字)、“英雄泄密救民”以及常人英雄故事系列展示英雄為群體的自覺(jué)責(zé)任與勇敢犧牲,“英雄射日”、“英雄遠(yuǎn)行結(jié)友”和“各具異能的幾兄弟”則將人物的特異本領(lǐng)展施于群體利益的護(hù)佑和創(chuàng)造,而且,前面已述,這些故事或?qū)倜褡宓貐^(qū)所特有,或呈現(xiàn)出相異于故事原型的風(fēng)貌,或遠(yuǎn)較其他地區(qū)繁盛,故事本身的敘事模式及其獨(dú)特的流播情狀均昭示了滲透其中的群體倫理傾向。
民族民問(wèn)舞蹈、美術(shù)訴說(shuō)著與民間文學(xué)英雄主題敘事極為一致的內(nèi)涵。諸多舞蹈借助相應(yīng)的神話傳說(shuō)昭示了祭祀、追念對(duì)象的群體性價(jià)值。在與祭祀性舞蹈有關(guān)的人物系譜中,創(chuàng)世英雄使人類①得以出現(xiàn)、衍生,文化英雄為人類的生存作出至關(guān)重要的貢獻(xiàn),祖先英雄則關(guān)乎某一民族群體的延續(xù)、發(fā)展,這些英雄人物不但為了群體的利益獻(xiàn)出生命,而且民眾堅(jiān)信他們的英靈依然在蔭佑著特定群體的生存與平安。自?shī)暑愇璧付鄬⑽璧富顒?dòng)與普通人物因群體而獻(xiàn)身相聯(lián)系,模擬動(dòng)物的表演類舞蹈常常紀(jì)念動(dòng)物為人類群體的貢獻(xiàn)與犧牲。至于蘊(yùn)蓄著英雄意旨的美術(shù)形式,則與民間文學(xué)英雄敘事保持著更為直接的聯(lián)系,在很大程度上可以認(rèn)為是英雄主題敘事的形象化展現(xiàn)。
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