《易地扶貧搬遷與貧困農(nóng)戶可持續(xù)生計》借鑒在農(nóng)戶生計研究中被廣泛應用的可持續(xù)生計分析框架，結合陜南秦巴山區(qū)集中連片特困區(qū)的實際情況，構建了一個基于可持續(xù)生計理論的易地扶貧搬遷對農(nóng)戶生計影響的分析框架，完整呈現(xiàn)了移民搬遷背景下貧困山區(qū)農(nóng)戶通過優(yōu)化配置自身生計資本完成生計能力的修復和重建，進而調整生汁策略并最終達成生計目標的

治理問題是當今世界各國共同面臨的重大課題。無論是東方國家還是西方國家，社會主義國家還是資本主義國家，發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，各國政府都希望有更好的治理。在全球治理的大環(huán)境和大背景下，對治理問題和治理理論進行全面深入的研究和探討，并對我國治理實踐進行概括和總結，對于科學定位和構建基于中國發(fā)展現(xiàn)實的治理理論及其思想體系，以

本書是教育部人文社會科學研究一般項目“社會工作職業(yè)化推進與發(fā)展型社會工作建構研究”研究成果。盡管社會工作教育在中國發(fā)展非常迅速，國家對社會工作的發(fā)展也進行了積極的倡導，但中國社會工作職業(yè)化的現(xiàn)實進展卻不盡如人意。圍繞這一問題，本書在建構社會工作職業(yè)化三個維度（職業(yè)空間、職業(yè)自主性和職業(yè)技術）的分析框架的基礎上，以社會工

編著者張美生先生不僅收藏、賞鑒僑批，還對僑批進行研究，成果卓著。在本書中，他進一步澄清了僑批的定義：僑批通常被認為是“銀信合一或合封”，但筆者通過對比研究大量僑批實物和走訪僑屬，認為僑批不一定為銀信合一或合封，故提出僑批為“銀或銀信”的觀點�！般y”指有銀無信，“銀信”指銀和信。而且，識見不一般。他認為：年代越久遠，批封

社會學研究意義上的“社會結構”是指一個國家或地區(qū)內(nèi)部諸要素間的關系及其構成方式。海外華人社會結構是中國傳統(tǒng)社會結構在海外的延續(xù)與發(fā)展。本書以荷蘭殖民統(tǒng)治時期巴達維亞（今雅加達）的華人社會為主要研究對象，全書共分為九章，分別對巴達維亞華人社會的人口、職業(yè)、婚姻、社團結構、喪葬管理、宗教活動、文化教育，及吧城華人公館（吧國

《中國政信發(fā)展報告（2019～2020）》是“政信藍皮書”系列的首部報告。本報告致力于為我國政信理論體系構建和創(chuàng)新實踐發(fā)展提供支撐。本書首先論述了新的歷史方位下我國政信發(fā)展重要的使命和擔當，進而從政信理論體系的制度要素——政信法律、政信金融、政信文化、政信生態(tài)、政信能力以及政務誠信方面，分析中國政信發(fā)展實踐的現(xiàn)狀及趨勢

本研究報告民政部委托兒童福利的項目報告。本書主要圍繞兒童福利的概念界定、我國的歷史經(jīng)驗、現(xiàn)狀及存在的問題、域外比較以及未來發(fā)展展開。其中兒童福利的未來發(fā)展是研究報告的重點，包括戰(zhàn)略定位、法律政策體系建設、體制機制建設與五年規(guī)劃。研究報告既有理論分析，也有實踐總結與反思；對未來發(fā)展的設想既立足現(xiàn)實，又體現(xiàn)出較強的前瞻性。

本書在有關“國家民族”（nation），即中華民族建構的學術研究與爭論，以及國外與“國家民族”（nation）相關研究成果的基礎上，以馬克思主義的民族理論為指導，借鑒當代西方的“現(xiàn)代主義”和“族群—象征主義”兩種民族（nation）理論，運用理論、歷史和文獻相互結合的研究方法，就中華民族偉大復興過程中“國家民族”（na

為落實習近平總書記“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”的訓詞精神，把消防救援隊伍打造成應急救援的國家隊、主力軍，盡快升級隊伍的全災種、大應急觀念，全面提升指戰(zhàn)員的打贏致勝能力。作者從滅火救援基礎知識、作戰(zhàn)指揮中心調度制度和危險化學品事故處置共三個篇目撰寫本書，力求達到綜合性、系統(tǒng)性、實用性的完整統(tǒng)一，對全面規(guī)范和

本書收錄了公務員面試言語理解與表達能力100例試題,包括情景模擬、演講、串詞類三種題型,每道題下均設審題關鍵、思維訓練、思路引導、參考答案四個版塊內(nèi)容。