《荊楚文庫熊十力集》共分八冊，搜集了新中國成立前熊十力撰寫的著作、書札、論文等。本次整理精選底本，重新加以校理；補充校本，進行了細致�？�；搜集亡佚，展現(xiàn)了更多稀見資料�！缎苁�力集》集學術性、資料性于一身，對于研究熊十力的哲學思想與學術歷程具有重要價值，對傳承荊楚文脈、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

本書為宗教中國化系列之一。奧古斯丁是教父哲學的集大成者，后世的基督教哲學可視為他的思想的一系列腳注。中國哲學中，雖然在先秦時代，“上帝”“天”“帝”有人格神的意味，但要么只是眾神當中的主神，要么逐漸褪去其人格性而由天命、天道、天理，一步步變成人內在的天良，最終收縮為人的良心，甚至把良心當天心，“天”隱退的過程也就是“人

本書旨在對當代科技倫理問題進行系統(tǒng)的分析和探討，結合國內外相關研究成果，以及實際案例和數(shù)據(jù)，對人工智能、生物技術、網(wǎng)絡信息技術和環(huán)境保護等領域的倫理問題進行了深入的剖析和評價，并提出了相應的應對策略和建議。本書共分為五章，其中第一章當代科技倫理問題概述，第二章人工智能倫理問題研究，第三章生物技術倫理問題研究，第四章網(wǎng)絡

國學大師南懷瑾認為，“做人是天下第一等學問”。立德先立業(yè)，做事先做人，做任何事情，都是從做人開始的。本書作者杜一禮從“人”字的寫法說開去，闡釋了我們應懂得的做人哲理，包括自身修養(yǎng)和美德、人際關系營造和維護、做人做事的方法、自我的提升和突破等各個方面，高屋建瓴，全方位多角度地為我們介紹為人處世的智慧。閱讀本書，可以提高我

《朱柏廬治家格言》以“修身”、“齊家”為宗旨，集儒家做人處事方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深，被歷代士大夫尊為“治家之經”。作者郭文斌就治家格言進行解讀，充分發(fā)掘《朱柏廬治家格言》中的精要之處，特別注重解讀格言中符合現(xiàn)代社會價值的內容，這些解讀對于當代讀者修身處事很有啟發(fā)，可以說書稿是一部傳播傳統(tǒng)文化，又有較好現(xiàn)

“東方哲學”作為一門學科，與西方哲學不同之處在于，西方哲學具有毋庸置疑的合法性。在很長一段時間內，東方哲學的研究和教學，更多是”東方”區(qū)域范圍內哲學思想的教學，區(qū)域范圍存在爭論，哲學思想也經常是不連貫的，僅僅是根據(jù)歷史發(fā)展的順序、地理區(qū)域的空間轉換進行寫作和討論。其內部又被分成了不同的區(qū)塊，因此很少有哲學教師能把東方哲

這是一部明代人物傳記。本書通篇講述了明代思南籍人物李渭的生平故事、個人成長經歷，以及一生勤奮好學的優(yōu)秀品質。李渭十歲前，在父親指導下，養(yǎng)成勤奮好學的習慣，師從多家，后來著有《先行錄》，提倡以行為先，明確了一切真知，源于實踐，創(chuàng)立了“以仁為本，以行為先”思想體系，被朝廷認為是“通才”，個人立德、立功、立政、立教、立言均堪

該書全面介紹近年來國內、國際災害心理防護學領域的最新進展，詳盡闡述了災害心理防護學學的理論體系，系統(tǒng)論述災害心理防護學的組織管理和專業(yè)技術。特別是結合2008年5月汶川強烈地震救援的經驗教訓，2020年新冠肺炎疫情心理救援的經驗教訓，對各種常見災害的心理防護和救援進行了詳細的闡述。全書內容全面系統(tǒng)，緊密結合實際，科學性

本書是關于巴蜀大儒劉沅(1768—1856)的研究專著。劉沅被后世尊稱為“川西夫子”。作為一位生活于樸學昌盛時期的儒家學者，他卻以宋學方法解經；作為遠離當時學術中心的一鄉(xiāng)善士，卻為了“回歸孔孟”，以一己之力完成對儒家所有經書的重新注解；作為一名胸懷天下的道德君子，他將畢生心血獻給腳下的土地和普通士人民眾，成為揚慈善、興

作者作為臨沂市委講師團的講師之一，詳細講述了什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們?yōu)槭裁匆獙W習傳統(tǒng)文化，并指導從“行孝、讀誦經典、做善”等方面，提升自身德能，最終過上幸福的生活。作者在本書中，重點闡述了幾個概念：內在德行與外在物質、做惡與做善、人才與人物等，理清這些概念，指引讀者們做好修身工作。作者最后，現(xiàn)身說法，講述了自己的成