《尚書》是中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千余年�！渡袝�》是儒家經典之一，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族不可或缺的精神源泉。全書結構完整，體例豐富，版面精美，可引導學生在輕松、愉悅的學習過程中，領略中華優(yōu)秀經典文化的魅力，陶冶情操，提升智慧，豐富人生。本書既是傳統(tǒng)文

本項目主要以國家圖書館藏元至正十四年刊本《逸周書》為底本,結合出土文獻、先秦史等領域研究成果,運用大量異文材料以及相似文本,對《逸周書》及其孔晁注進行重新疏證。疏證部分主要結合相關古注和相似文本推求文義,對舊注中存在的一些問題以及其所回避的疑難字詞進行考證,亦旁及相關制度、史事、禮制、方國等諸多問題,力求打通出土文獻與

本書以“德性”為根本線索和綱領,探尋中華歷史和文明傳承中一以貫之的發(fā)展脈絡,從盤古開天的神話故事寫起,止于戰(zhàn)國諸子百家時代。本書的最大特點在于抓住“德性”這一根本點,通過對德性的分析和它在歷史中的起源與發(fā)展的探尋,以及其在不同歷史時期內展現(xiàn)的歷史面貌,和德性對歷史發(fā)展所起到的導向作用為闡釋的立足點,以歷史文獻、考古研究

本書講述了從夏商時期到戰(zhàn)國末期的歷史大事件和思想文化變遷。張蔭麟先生依據(jù)自己的歷史觀，對先秦史實做了客觀的取舍。

本書將宏觀的社會形態(tài)和微觀的歷史考察結合，對先秦時代的社會結構、社會性質和社會權力三個方面進行專門論述，研究了夏商周時代的社會形態(tài)。

本書是錢穆先生所作讀史例記三十五篇的合集，從春秋車戰(zhàn)不隨徒卒的考證、到東漢人養(yǎng)生率性論的闡述，又有對蜀中道教先聲以及晉代民族自卑心理、唐末望族、宋代社會的考察。

《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經之一�！蹲髠鳌芳仁枪糯鷿h族史學名著，也是文學名著�！蹲髠鳌肥侵袊�第一部敘事詳細的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據(jù)魯國國史《春秋》編成，記敘范圍起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年）�！蹲髠鳌返臄⑹鰞热莺途唧w詳贍，遠遠超出了《春秋》，是我國古代的一

《中國古史的傳說時代》是徐旭生的學術代表作。本書以文獻中保留有古史傳說而當時并未留存直接史料的時代為傳說時代。作者認為，古史傳說雖口耳相傳，時久容易失真，可是它們大約都有歷史事實為核心，并非子虛烏有；歷史工作者如果能審慎地處理，就可以剝開它們神話的外衣，找出來真正歷史的核心。中國的傳說時代，上限起自炎黃時期，下限暫定于

春秋時期，周王室衰微，宗法崩潰，公族腐朽，諸侯爭霸……這是一個混亂的時代，同時也是一個繁榮的時代。這個時代有一鳴驚人的國君、沉魚落雁的美人、臥薪嘗膽的艱辛，這個時代留給后人唇亡齒寒的道理、有生于無的哲理、仁者愛人的思想。這個時代有士人的風骨、情人的眼淚、人臣的咆哮、鬼神的召喚。天子裝點門面，

商族與玄鳥有怎樣的不解之緣？成湯不敢廢夏社反映了什么樣的文化傳承？掛甲出征的婦好有怎樣顯赫的功績？貞人群體在殷商時代發(fā)揮了什么作用？ 璀璨奪目的中華文明，濫觴于史前時代與夏文化，定型于周秦文化，而殷商六百年的歷史發(fā)展時空，正處在一個承前啟后的關鍵性位置，奠定了早期中華文明的基石。 創(chuàng)造燦爛殷商文化的主角，包括赫赫有名的