本書是設(shè)計專業(yè)本科階段的必修繪畫基礎(chǔ)課程教材,理論講解與實踐訓(xùn)練相結(jié)合,對相關(guān)課程有一定的指導(dǎo)和參考意義。本書分為基礎(chǔ)篇與提高篇,課程圍繞東西方繪畫藝術(shù)史中的經(jīng)典作品展開,通過基礎(chǔ)的臨摹與轉(zhuǎn)化,對繪畫的造型、色彩、形式、風(fēng)格等進(jìn)行了深入的講解。全書內(nèi)容具有連貫性、系統(tǒng)性、可行性,有助于學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握繪畫基礎(chǔ)相關(guān)知識
裝飾畫是一種特殊的造型藝術(shù)形式,遍及各個美術(shù)領(lǐng)域。特別是在現(xiàn)代美術(shù)作品中,裝飾畫更是得到了大量運(yùn)用,而且從人類誕生的那一刻起各種裝飾行為就出現(xiàn)在人類生活的方方面面,它與我們的生活密切相關(guān),體現(xiàn)了人類對于美的追求。裝飾畫的創(chuàng)作也體現(xiàn)了作者對生活的觀察、對事物規(guī)律的把握,體現(xiàn)了作者的主觀情感、審美情趣,同時也體現(xiàn)了作者的藝
當(dāng)前隨著數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的發(fā)展,人類進(jìn)入了數(shù)字化時代,同時一種新的藝術(shù)形式也悄然崛起,數(shù)字媒體藝術(shù),它已經(jīng)實質(zhì)性地改變了藝術(shù)的思維模式,設(shè)計模式和傳播模式,它是一個跨自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)的綜合性學(xué)科,在教學(xué)中處于重要地位。而今數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)成為新世紀(jì)生活中不可缺少的組成部分。本書深度講述了數(shù)字媒體藝術(shù)的
本教材共包括了七個模塊,分別是:認(rèn)識立體構(gòu)成;半立體構(gòu)成與設(shè)計應(yīng)用;多面體構(gòu)成與設(shè)計應(yīng)用;線材構(gòu)成與設(shè)計應(yīng)用;面材構(gòu)成與設(shè)計應(yīng)用;塊材構(gòu)成與設(shè)計應(yīng)用;綜合構(gòu)成與設(shè)計應(yīng)用。每個模塊都以設(shè)計項目為平臺,先分析立體構(gòu)成在設(shè)計項目的應(yīng)用,再將理論知識和實訓(xùn)內(nèi)容融為一體,并以任務(wù)形式學(xué)習(xí),將專業(yè)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課無縫對接。
本書為《圖像美學(xué)(第四輯)》,選編的文章主要集中在中外藝術(shù)理論、中國藝術(shù)文獻(xiàn)與中外藝術(shù)史論等學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,分為“美學(xué)新知”“藝術(shù)史圖像”“藝術(shù)史個案”等三個版塊,共選取了九篇文章。為突出“圖像美學(xué)”特點,每篇文章隨文配圖,內(nèi)容涵蓋美學(xué)理論、繪畫史論、畫學(xué)文獻(xiàn)、傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與藝術(shù)類書評等領(lǐng)域。在圖像研究過程中,關(guān)注學(xué)術(shù)前
海量、多樣的新媒體作品打破了傳統(tǒng)紙作品的呈現(xiàn)維度,展現(xiàn)出跨平臺性、快速迭代性、低成本性,以及引流量大、分發(fā)率高等特性。同時,新媒體作品的出現(xiàn)也帶來了基于內(nèi)容與形式的雙重思考:各種新媒體作品的呈現(xiàn)具有什么特質(zhì);其形式與內(nèi)容匹配存在怎樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián);在新的呈現(xiàn)方式中,應(yīng)如何有效地控制技術(shù)的邊界,使之增強(qiáng)而非擾亂傳播的流程與效
本書分為六章,包括初識設(shè)計、書系設(shè)計歷史、認(rèn)識設(shè)計類型、參與設(shè)計實踐、了解設(shè)計鑒賞與批評、準(zhǔn)備成為設(shè)計師。具體內(nèi)容包括:什么是設(shè)計;為什么學(xué)習(xí)《設(shè)計概論》;如何學(xué)習(xí)《設(shè)計概論》;熟悉中國設(shè)計史;熟悉西方設(shè)計史等。
《高維藝術(shù)作品創(chuàng)作與評鑒》系以高維藝術(shù)空間為載體進(jìn)行描述的音樂、美術(shù)、設(shè)計等諸多感官藝術(shù)作品集合以及微觀藝術(shù)、宇觀藝術(shù)、蛋白質(zhì)試聽聯(lián)覺藝術(shù)等的高維藝術(shù)作品集,其中也包含了具有高維藝術(shù)品質(zhì)特征的虛擬維度下計算機(jī)參數(shù)化作品設(shè)計和分形理論計算機(jī)構(gòu)圖等。本著作從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從微觀到宏觀、從低維到高維、從國內(nèi)到國外、從藝術(shù)到科技
在人們的常識中,感性與理性、藝術(shù)與哲學(xué)的對立已經(jīng)根深蒂固了。西方哲學(xué)家們的一些說法也加強(qiáng)了這種對立。維柯斷言:感受強(qiáng)則理智弱,理智強(qiáng)則感受弱,兩者是不可能共生共長的。尼采曾提出一個反方向的問題:哲學(xué)家蘇格拉底還能搞藝術(shù)嗎?尼采的答案是否定的。但恰恰從尼采開始,時代精神風(fēng)貌大變,藝術(shù)與哲學(xué)的邊界開始模糊了;第二次世界大戰(zhàn)
本書介紹了中國的藝術(shù)。中國是屹立在世界東方的文明古國。中國文化經(jīng)過數(shù)千年的磨礪與融合、凝聚與發(fā)展,成為人類文明和智慧中一個重要的組成部分。她既吸納萬物,又獨具風(fēng)采,造就了中華文明絢麗多姿而多元一體、博大精深而樸實雋美的特質(zhì)。中國是屹立在世界東方的文明古國。中國文化經(jīng)過數(shù)千年的磨礪與融合、凝聚與發(fā)展,成為人類文明和智慧中