優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國家與民族文化自信的重要源頭，在義務(wù)教育階段開展經(jīng)典啟蒙課程的學(xué)習(xí)，作為語文教育的一種有益補充，將會使廣大青少年更好地親近中華經(jīng)典，更加廣泛深入地領(lǐng)悟中華思想理念、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚中華人文精神。本叢書由全國著名教育學(xué)者、一線名師領(lǐng)銜主編，根據(jù)古典典籍的難易程度與孩子們的學(xué)習(xí)認知規(guī)律分級選目，盡量

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國家與民族文化自信的重要源頭，在義務(wù)教育階段開展經(jīng)典啟蒙課程的學(xué)習(xí)，作為語文教育的一種有益補充，將會使廣大青少年更好地親近中華經(jīng)典，更加廣泛深入地領(lǐng)悟中華思想理念、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚中華人文精神。本叢書由全國著名教育學(xué)者、一線名師領(lǐng)銜主編，根據(jù)古典典籍的難易程度與孩子們的學(xué)習(xí)認知規(guī)律分級選目，盡量

本書分:至圣孔子篇、亞圣孟子篇。內(nèi)容包括:《孔子圖歌》序;尼山致禱;俎豆禮容;學(xué)琴師襄;商羊知雨;退修詩書;化行中都;夾谷會齊;禮墮三都;靈公郊迎等。

《老子》為春秋時期楚國人老聃所著，道家學(xué)派代表作，是中國傳統(tǒng)文化的兩部主要經(jīng)典之一。作者將老子章句進行分類編排，并給出所選章句大意，將《老子》書中的主要思想，如“道法自然”“無為而治”“柔弱處上”“見素抱樸”等通俗簡明地表達出來。軟精裝、小開本，便于攜帶使用。

本書分為“理論與方法”“孟學(xué)研究”“東亞儒學(xué)研究”三大部分。*部分分別論述了思想史研究方法、社會科學(xué)理論與中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之間的關(guān)系、如何從東亞出發(fā)思考、東亞思想交流史中的“脈絡(luò)性轉(zhuǎn)換”現(xiàn)象及其方法論等問題。第二部分詳細論述了孟子在論證時所呈現(xiàn)的思維方式、孟子的義利思想及其在思想的定位、“孟子不尊周”之論爭背后之政治思想等

本書是作者有關(guān)儒家倫理與美德倫理的研究，也可以說是以追尋美德為中心的中國倫理研究。全書分為上下兩篇，上篇主要關(guān)注公德與私德問題，是美德研究在一個特定領(lǐng)域的討論，通過梳理近代以來公德—私德的起伏變化，揭示出中國當(dāng)代道德困境的根源和出路。下篇主要關(guān)注美德倫理，從孔子、孟子、戰(zhàn)國早期一直到馮友蘭、馮契，作者檢視了儒家倫理與美

本書包括“周易知識講座”和“易經(jīng)·六十四卦正讀”兩部分，涵蓋易與周易、易學(xué)的內(nèi)容、易學(xué)與數(shù)、易學(xué)的智慧等內(nèi)容，并對周易六十四卦進行了詳盡的解讀，作者用朱熹《周易本義》的編次方法，先做一些常識性介紹，再對卦爻一一梳理，明白曉暢，易于理解，是一本簡明精煉的周易讀物，是廣大周易愛好者的入門良選。

本書《四書白話英語新譯》試圖翻譯儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，包括兩個大的步驟：一、使用白話文進行語內(nèi)翻譯，既貼近原文大旨，又貼近當(dāng)代讀者閱讀習(xí)慣，主要幫助讀者接近原文意旨。二、運用現(xiàn)代英語進行語際翻譯，盡量保留異域特色，更多采用異化翻譯手段使英文讀者接近中國傳統(tǒng)文化。此外，每篇每章除‘原文’、‘白話譯

在道支配氣生成人的過程中，道、氣賦予并蓄養(yǎng)人的善性。然而，多欲多為的政治刺激了人的好惡之情，導(dǎo)致了人性異化。因此，從個體角度來說，道家主張去情復(fù)性，從社會的角度說，主張推行無為政治以復(fù)性。“反者，道之動”是人性異化與復(fù)歸的形上根源。

本書系作者對莊子老子其人其事以及其著作的相關(guān)問題進行的系統(tǒng)研究。根據(jù)史實、文字特點等進行比較甄別，對一些常見觀點辨別真?zhèn)危�推斷《老子》《莊子》的成書年代，并對老莊著作中的宇宙觀、養(yǎng)生論，老莊的政治思想等問題進行探討。