作為一部以佛教取經(jīng)傳說為主要題材的作品，書中自然有不少的宗教思想，像空無思想、禁欲觀念等。從一個角度講，唐僧師徒取經(jīng)的過程，也是收斂人欲、凈心、斬絕人性“惡魔”，使思想進(jìn)入佛教虛空之境的過程，是信仰歸順佛教的心靈完成史。但是，出于作家的認(rèn)識的深刻性，對宗教，包括佛教和道教及其祖師、門徒，都有嘲諷的批判，孫悟空的行為，
聊齋故事
《水滸傳》是我國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。它產(chǎn)生于明代，是在宋元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，由作者加工整理、創(chuàng)作而成的。全書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，藝術(shù)地再出了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時尖銳對立的主會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)
《智囊全集》是我國明代著名文學(xué)家馮夢龍編集的一部關(guān)于智慧的類書，全書共分十部二十八類，收錄了古人的智術(shù)、計謀故事近兩千則，內(nèi)容涉及明朝以前的許多典籍、野史和傳聞。本書對原文進(jìn)行了翻譯。
《紅樓夢》原名《石頭記》，是中國古典小說“四大名著”之一。全書共一百二十回，前八十回為清代曹雪芹著，后四十回一般認(rèn)為系高鶚續(xù)。小說以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間在婚姻、道德、文化、教育、財產(chǎn)等各個方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突以及二府由盛轉(zhuǎn)衰的過
善惡報應(yīng) 方士道術(shù) 佛教傳奇
本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教進(jìn)行了批判。作品語言優(yōu)美生動，善于刻畫人物，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是我國古代長篇小說中的現(xiàn)實主義的高峰。本書是中國古典小說中
《水滸傳》以梁山泊起義敘寫了農(nóng)民反封建斗爭發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程，以深刻的思想、廣泛的內(nèi)容、杰出的藝術(shù)譜出封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩、革命悲劇，反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。寫起義發(fā)生是“亂自上作”。統(tǒng)治者上起皇帝、大臣，下至地方貪官污吏、土豪
執(zhí)金杯飲酒的狂狷儒士，只身逃婚的叛逆才女，酷愛男風(fēng)的名門基友，隱居山林的真儒賢人，死磕科考的哭號童生，招搖撞騙的冒牌詩人，勸女殉夫的禮教狂徒，從淳樸上進(jìn)的孝子變?yōu)樨澙诽搨蔚谋氨芍健度辶滞馐贰酚忻行盏娜宋锒噙_(dá)九十多位，一張張面孔似曾相識，一個個故事獨立又精彩，讀起來輕松暢快，猶如身臨其境。
在施耐庵和羅貫中編著的《水滸傳》中，同樣是造反，宋江等人被稱為“義士”，得到肯定，而方臘等人則被視為“賊寇”，受到譴責(zé)，其主要原因就在于宋江只反貪官，不反皇帝，并接受了招安，而方臘則改年建號，自霸稱尊，至死也不投降。由此，我們也可以看出作者思想上的局限性。一起來翻閱《水滸傳》吧！
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