本書共分為8章，包括：鶴壁歷史文化與自然資源、鶴壁窯的發(fā)展概況、鶴壁窯瓷器造型及歷代制作工藝特征、鶴壁窯的裝飾技藝、鶴壁窯的紋飾風(fēng)格、鶴壁窯與其他窯口、當(dāng)代鶴壁窯的傳承和創(chuàng)新等。

本書用十四個(gè)章節(jié)對(duì)仰韶文化釀酒傳統(tǒng)做了系統(tǒng)的研究，通過實(shí)地采樣獲取標(biāo)本，進(jìn)行分析比對(duì)，利用橫向分析的方式，將來自西安半坡、臨潼姜寨、靈寶西坡、澠池丁村、偃師灰嘴、秦安大地灣、烏蘭察布廟子溝等仰韶文化時(shí)期的遺址的陶器殘留物標(biāo)本進(jìn)行研究，全面更新了我國古代釀酒起源和釀造技術(shù)的認(rèn)識(shí)。

百年以來，仰韶文化經(jīng)過發(fā)掘的遺址已超過200個(gè)，學(xué)人們以文明探源和國家誕生為引擎，針對(duì)這些遺址出土的遺跡、遺物開展了深入詳盡的研究，從單個(gè)遺址到聚落群體，從代表性器物彩陶到生業(yè)和社會(huì)形態(tài)，從產(chǎn)業(yè)模式到藝術(shù)生產(chǎn)，從獨(dú)具特色的地區(qū)特點(diǎn)到傳播區(qū)域

本書為宜興文物工作者在對(duì)當(dāng)?shù)乇�刻進(jìn)行細(xì)致調(diào)查的基礎(chǔ)上，收集整理碑刻約450組、600方碑，一一拓印，識(shí)讀其文。其內(nèi)容分為廟宇、橋梁、宗祠、墓志（碑）塔銘、紀(jì)念碑（塔）牌坊、學(xué)宮書院、法帖題刻、告諭、其余等多個(gè)類別，首次匯總了現(xiàn)存宜興碑刻的全貌而公諸世間。時(shí)間跨度幾一千七百年。本書對(duì)碑刻的著錄，分簡稱、尺寸、刊立日期、撰

《大克鼎小克鼎》一書為“金石名品”叢書之一冊(cè)，本書展現(xiàn)了西周中期的金文靜中有動(dòng)、大小錯(cuò)落的特點(diǎn)；沒有西周早期字形的跌宕起伏，大克鼎中的銘文用筆多用線條取代修飾性的肥筆與波磔，小克鼎中的銘文為典型的西周金文,隨勢(shì)布形,參差錯(cuò)落中不乏典雅穩(wěn)重之姿。本書于書法而言,是學(xué)習(xí)金文的優(yōu)秀范本該書旨在促成人們熟悉金文這一古老的書法藝

《萬年永寶中國館藏文物保護(hù)成果（普及本）》用簡本的形式全面回顧了我國館藏文物保護(hù)的發(fā)展歷程，充分展示了我國館藏文物保護(hù)的成果。《萬年永寶：中國館藏文物保護(hù)成果：普及本》成果展示包括萬年、慧眼、巧手、芳華和永寶五個(gè)章節(jié)，通過全國10個(gè)省（市）23家文博機(jī)構(gòu)的50余件（套）文物，系統(tǒng)地展示了我國文物保護(hù)的代表性展品和科研成

桂州窯位于廣西壯族自治區(qū)桂林市雁山區(qū)柘木鎮(zhèn)窯頭上村，是始于南朝晚期，歷經(jīng)隋、唐、北宋，延續(xù)500多年的以燒造青瓷為主的古代窯場(chǎng)，其燒造時(shí)間之長、規(guī)模之大是廣西區(qū)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)古代瓷窯遺址中少見的。本書收集了大量桂州窯各時(shí)期的實(shí)物標(biāo)本，以及桂林城區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)的桂州窯的產(chǎn)品，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的整理、分類、測(cè)量、分析。它們可以相互印

內(nèi)容推薦： 我們?yōu)槭裁词墙裉斓奈覀儯恳蝗肴A夏，文脈澎湃不息，是文字賦予我們開天辟地的力量，是儀禮造就我們縱橫千年的信仰。方寸之間，藏調(diào)和乾坤的氣度；表里之行，存敬事如神的衷腸。日月輪轉(zhuǎn)，動(dòng)靜無常，幸好我們?nèi)阅茉谧嫦鹊膭?chuàng)造里，找到我們之所以成為我們的答案�！秶�家寶藏.第二季》立足于廣受好評(píng)的同名電視節(jié)目，結(jié)合相關(guān)考古成果

內(nèi)容推薦： 何謂華夏，何以中國？是三千三百年前，殷墟開辟鴻蒙；是三千兩百年前，三星堆伴月而生；是孔子兩千五百年的思想之光；是兵馬俑兩千兩百年的赳赳秦風(fēng)。一千七百年前，我們從敦煌擁抱世界；一千三百年里，我們?cè)诓歼_(dá)拉宮點(diǎn)亮心燈。蘇州園林，一千年的壯志風(fēng)雅；西安碑林，九百年的翰墨津梁；六百年，十甲子，紫禁城。本書推介燦若星河

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