《學(xué)者文選》是根據(jù)李鐵映院長(zhǎng)的倡議和院務(wù)會(huì)議的決定，由科研局組織編選的大型學(xué)術(shù)性叢書。它的出版，旨在積累本院學(xué)者的重要學(xué)術(shù)成果，展示他們具有代表性的學(xué)術(shù)成就。《學(xué)者文選》》中所收學(xué)術(shù)論文，以作者在社科院工作期間的作品為主，同時(shí)也兼顧了作者在院外工作期間的代表作；對(duì)少數(shù)在建國(guó)前成名的學(xué)者，文章選收的時(shí)間范圍更寬�！秾W(xué)者文

本書介紹了2014-2015年，面對(duì)歐美的各項(xiàng)制裁，俄羅斯采取的各種應(yīng)對(duì)措施，包括油價(jià)下跌時(shí)的能源戰(zhàn)略、盧布危機(jī)和應(yīng)對(duì)、進(jìn)口替代戰(zhàn)略、貨幣政策、財(cái)政政策等，并對(duì)上述措施的實(shí)施原因和效果進(jìn)行了分析探討。

本書由美國(guó)非常受歡迎的歷史博客先人有何妙計(jì)的文章結(jié)集而成。作者爬梳耶魯皮博迪圖書館200種權(quán)威文本，還原了中世紀(jì)、文藝復(fù)興和啟蒙時(shí)代歐洲市民生活的方方面面，涉及居家生活、溝通旅游、美容時(shí)尚、親子教養(yǎng)、健康養(yǎng)生、社交禮儀等，搭配百余幅四色歷史插圖，以幽默詼諧的方式，展現(xiàn)無(wú)數(shù)前人的奇特創(chuàng)意與生活哲學(xué)。本書作者伊麗莎白&mi

本書共8章，主要內(nèi)容包括：緒論、理論基礎(chǔ)和基本概念、俄羅斯市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型中的國(guó)家與市場(chǎng)、俄羅斯民主化轉(zhuǎn)型中的國(guó)家與社會(huì)、啟示與反思等。

1860～1917年俄國(guó)朝鮮移民政策不僅受其國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略影響，更受近代東北亞國(guó)際關(guān)系制約。本書主要探討俄國(guó)朝鮮移民政策的演變，并揭示政策演變的規(guī)律及特征。朝鮮移民與俄國(guó)文殊緣異，他們的移入對(duì)俄國(guó)的宗教、文化、語(yǔ)言和生活習(xí)俗等，既帶來(lái)了沖擊和挑戰(zhàn)，又促進(jìn)了相互間吸收和融合，一定程度上增強(qiáng)了東北亞區(qū)域的文化交流，亦為當(dāng)今東

這是研究英國(guó)政治制度歷史源流的通史性著作。其中依據(jù)豐富資料，探討自盎格魯-撒克遜時(shí)代至今英國(guó)政治制度的發(fā)展史，介紹一千五百年來(lái)不列顛王權(quán)、議會(huì)制、內(nèi)閣制、政黨政治、文官制、地方政府、法律制度和司法體制等方面的演變，闡明該國(guó)政治制度發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)和成因。作者在30余年研究的基礎(chǔ)上，對(duì)諸多問(wèn)題都提出了自己的看法和見(jiàn)解。本

在1976年底提出的生命權(quán)力問(wèn)題的基礎(chǔ)上，�？麓蛩阊芯吭�18世紀(jì)采用的這種新的權(quán)力技術(shù)。這種技術(shù)不同于規(guī)訓(xùn)機(jī)制，其對(duì)象是人口，并在了解其具體規(guī)則的基礎(chǔ)上對(duì)人口進(jìn)行管理。安全技術(shù)與以放任自流原則為治理合理性的自由主義密不可分。 �？碌姆治霰砻髁酥卫砀拍畹闹匾�性。這就是為什么從第四節(jié)課開(kāi)始，福柯選擇把自己的問(wèn)題域轉(zhuǎn)到治理史

本書據(jù)清光緒十五年海上秀文書局刊本影印，全書共十二卷，包括《俄羅斯源流考》《譯俄人自記取悉畢爾（即西伯利亞）始末》《譯俄人自記取中亞細(xì)亞始末》《疆域表》《鐵路表》《通俄道里表》《山形表》《水道記》《舟師實(shí)》《陸軍制》《戶口略》《俄游日記》。清光緒十三年，繆祐孫親履觀覽山川險(xiǎn)要、政治得失、帑藏盈絀、兵力厚薄、物產(chǎn)饒歉、戶

在這部令人矚目的、快節(jié)奏的“新歷史”里，諾曼·奧勒向我們展現(xiàn)了一個(gè)充斥著毒品的第三帝國(guó)。在第二次世界大戰(zhàn)前夕，德國(guó)搖身一變，成為制藥巨頭，諸如默克和拜耳這樣的公司大量生產(chǎn)可卡因、鴉片類制劑，以及重要的甲基苯丙胺（冰毒），提供給幾乎所有德國(guó)民眾——從家庭主婦，到數(shù)百萬(wàn)前線士兵，一路滲透到納粹高級(jí)指揮部，特別

1700至1900年間，倫敦的慈善組織經(jīng)歷了從初興到鼎盛的發(fā)展，施善觀念與組織形式各有變化，并反映在具體的慈善活動(dòng)中。這一時(shí)期，慈善組織作為扶危濟(jì)困的重要手段，成為連接不同社會(huì)階層的載體�！妒┥婆c教化：倫敦慈善事業(yè)研究（1700-1900）》以慈善組織的公共性為主線，闡述慈善組織在觀念和組織方面的變化及其對(duì)慈善活動(dòng)的影