本書(shū)基于我國(guó)家庭暴力婦女權(quán)益保障的現(xiàn)狀和不足，以比較法分析和實(shí)證考察為基本研究方法，通過(guò)分析針對(duì)女性的家庭暴力的原因，深入研討“針對(duì)女性的家庭暴力”之認(rèn)定，并依托最新英文資料，系統(tǒng)介紹英國(guó)、我國(guó)香港家庭暴力立法的特色，運(yùn)用實(shí)證研究方法，依據(jù)實(shí)證研究資料，從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、社會(huì)工作理論等視角分析針對(duì)女性家庭暴力的危害

廣場(chǎng)舞在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，成為當(dāng)代中國(guó)存在著的、極為典型的“靜默的喧囂者”。一方面，它無(wú)疑喧囂著，因?yàn)槲覀兌伎吹健⒙?tīng)到了；但是，它又處于一種靜默的狀態(tài)之中，因?yàn)�，我們都�?duì)它熟視無(wú)睹。另一方面，作為個(gè)體組成的廣場(chǎng)舞群體，其行為本身很是喧囂，音樂(lè)、舞蹈、人數(shù)、行為，各個(gè)方面都帶著一股子熱鬧勁，但是，作為一個(gè)真正意義上的大眾群

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)游戲正成為青少年接觸的主要文化娛樂(lè)生存方式。而網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的盛行，對(duì)尚處于青春期的青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不容忽視的影響�！毒W(wǎng)絡(luò)暴力游戲?qū)η嗌倌甑暮�化與引導(dǎo)研究》以涵化理論為主要理論假設(shè)，考察了網(wǎng)絡(luò)暴力游戲?qū)η嗌倌甑暮�化效�?yīng)，分析了網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的盛行原因、傳播現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，解析了傳媒對(duì)于青少年玩家形

本書(shū)稿由西南大學(xué)心理學(xué)院黃希庭教授主編，是一本從中國(guó)實(shí)際出發(fā)來(lái)研究中國(guó)社區(qū)中人的心理與行為的著作。主要探究個(gè)體、社區(qū)與社會(huì)交互作用的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、機(jī)制和功能，旨在促進(jìn)個(gè)體、社區(qū)和社會(huì)的和諧發(fā)展，提升個(gè)體、社區(qū)和社會(huì)的生活質(zhì)量。書(shū)稿的出版有利于聯(lián)合各華人社區(qū)的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家、精神病學(xué)家、心理輔導(dǎo)家、法學(xué)家以及其

《發(fā)展的故事：幻象的形成與破滅》選擇了中國(guó)發(fā)展過(guò)程中最為重要的l5個(gè)主題，即商品、留守、學(xué)校、土地、農(nóng)業(yè)、糧食、食品、科學(xué)、技術(shù)、自然、災(zāi)害、慈善、援助、項(xiàng)目和發(fā)展研究。通過(guò)對(duì)這些主題進(jìn)行現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)、社會(huì)文化分析、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判、后結(jié)構(gòu)主義解構(gòu)、哲學(xué)和倫理為思考等反思性敘事，我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到伴隨發(fā)展而生的各種資源耗竭

《養(yǎng)老服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)教程》突出針對(duì)性，圍繞養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的工作重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，旨在提升參訓(xùn)學(xué)員運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和水平，以充分發(fā)揮公益培訓(xùn)的作用。

《中國(guó)特色社區(qū)建設(shè)(沈陽(yáng)市沈河區(qū)經(jīng)驗(yàn))》系統(tǒng)闡述了將滿足社區(qū)居民幸福生活需求作為“主軸”，推動(dòng)黨委和政府、社區(qū)自治組織、社區(qū)社會(huì)組織、社區(qū)駐區(qū)單位、信息技術(shù)“同軸聯(lián)動(dòng)、協(xié)同治理”經(jīng)驗(yàn)，充分展現(xiàn)了中國(guó)社區(qū)建設(shè)健康、自覺(jué)的發(fā)展方向，該經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有利于啟發(fā)社區(qū)建設(shè)加快轉(zhuǎn)向以居民滿意度為核心的未來(lái)導(dǎo)向。

本書(shū)在分析和整合國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)社會(huì)發(fā)展理論研究成果的基礎(chǔ)上，借鑒和汲取國(guó)外社會(huì)發(fā)展理論的合理內(nèi)容和有益成果，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新實(shí)踐基礎(chǔ)上，從人的發(fā)展理論、社會(huì)轉(zhuǎn)型理論、社會(huì)發(fā)展階段理論、社會(huì)發(fā)展動(dòng)力理論、社會(huì)建設(shè)理論等方面揭示出當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展理論所取得的新發(fā)展。

李燕奇編寫(xiě)的《當(dāng)代中國(guó)特色政黨制度新發(fā)展研究》認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，作為一種政黨制度，可以概括為中國(guó)特色政黨制度，其理由有三：一是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的重要組成部分；二是這一政黨制度是在中國(guó)這塊土地上誕生和發(fā)展起來(lái)的，已經(jīng)有60多年的歷史了：三是這一政

本書(shū)對(duì)群眾耳熟能詳?shù)摹?10”到黨政各部門在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好群眾工作，進(jìn)行社會(huì)治理協(xié)同創(chuàng)新的“民生110”進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)研和總結(jié)，為基層黨組織的群眾工作、地方政府的改革探索、黨政干部的理政、施政，以及企業(yè)滿足群眾需要的互聯(lián)網(wǎng)思維提供了一定的借鑒和啟發(fā)。