在近代日本，京都學(xué)派結(jié)合西方先進(jìn)的學(xué)術(shù)思想與研究模式，在中國文學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了許多開創(chuàng)性研究，為中國本土研究提供了借鑒。青木正兒是京都學(xué)派的第二代中國文學(xué)研究者，在繼承狩野直喜、鈴木虎雄兩位老師的事業(yè)基礎(chǔ)上，對中國戲曲、文學(xué)史研究進(jìn)一步推進(jìn)，取得了獨(dú)創(chuàng)性成果，為近代中國文學(xué)研究事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。本書在梳理京都學(xué)派中

《甘地傳》全面展現(xiàn)了圣雄甘地自早年倫敦求學(xué)、南非歲月到后來的歐洲之行、印度獨(dú)立、功成身故的偉大一生，論述了甘地非暴力運(yùn)動的起源、流變和影響，涉及布爾戰(zhàn)爭、食鹽大進(jìn)軍、印巴分治等重要?dú)v史事件，以及泰戈爾、丘吉爾、羅曼·羅蘭等著名歷史人物。敘事客觀、選材得當(dāng)、筆觸生動，再現(xiàn)了甘地思想、生活、家庭等多方面的人格

沙卡里姆·庫達(dá)伊別爾吉耶夫（1858—1931）是哈薩克斯坦著名詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家、音樂家、翻譯家。他畢生致力于探究哈薩克民族歷史淵源、發(fā)掘民族文化寶藏、開啟民眾心智，創(chuàng)作了大量詩文，翻譯了俄羅斯及東方作家的小說，并在哲學(xué)、歷史學(xué)領(lǐng)域留下了重量級作品。他遠(yuǎn)赴麥加等地朝覲，兩次離群隱居，進(jìn)行精神領(lǐng)域的自我升華。為了捍

本書是仁木富美子對自己八十多年人生的回憶和總結(jié)。在中國山東度過的童年、日本戰(zhàn)敗后的混亂經(jīng)歷讓仁木學(xué)會直面戰(zhàn)后的生活：當(dāng)教師，培養(yǎng)有獨(dú)立思考和行動能力的下一代；參與日本教職員工會，追求平等雇用，提升婦女地位；多次訪華，組織援助中國的貧困山區(qū)；在日本建立和平圖書館，整理并保存日本侵華的罪證……

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本書為作者的自述。是一個從前路無望的窮學(xué)生到頗富盛名的昆蟲研究者的勵志故事。從兒時起便憧憬著法布爾的作者zui終成為了日本的法布爾，他全年無休地埋頭實驗室近十年，日復(fù)一日與蝗蟲相伴，期間發(fā)表數(shù)十篇論文獲多家專業(yè)學(xué)術(shù)期刊登載，后遠(yuǎn)赴撒哈拉沙漠進(jìn)行zui真實的觀察與研究。這本書細(xì)節(jié)豐富，有大量的作者的心里自白，立體的向讀者

1981年，孫正義一手創(chuàng)立軟銀，今天，軟銀已經(jīng)發(fā)展成了一個龐大的信息技術(shù)帝國，旗下?lián)碛薪?300家公司。 1999年，孫正義與馬云在北京見面，聊了6分鐘，便決定向*注資3000萬美元。現(xiàn)在，軟銀是**的股東，投資回報率約為3440倍。 本書著重披露了孫正義獨(dú)特的經(jīng)營風(fēng)格:果斷地抓住商機(jī);遇事速戰(zhàn)速決，奇計百出。但是，

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1981年，孫正義一手創(chuàng)立軟銀，今天，軟銀已經(jīng)發(fā)展成了一個龐大的信息技術(shù)帝國，旗下?lián)碛薪?300家公司。 1999年，孫正義與馬云在北京見面，聊了6分鐘，便決定向*注資3000萬美元�，F(xiàn)在，軟銀是**的股東，投資回報率約為3440倍。 本書著重披露了孫正義獨(dú)特的經(jīng)營風(fēng)格:果斷地抓住商機(jī);遇事速戰(zhàn)速決，奇計百出。但是，

除了導(dǎo)論和結(jié)語之外，《印度精神的召喚：作為政治理想主義者的泰戈爾研究》的主體部分共分為七章，主要內(nèi)容為：在近代印度，英國殖民者通過英語教育傳播的平等自由思想和英國人信奉的崇尚理性精神的基督教，既讓近代印度知識分子在思想上沾染了自由主義色彩，也與奉行嚴(yán)格的等級制度的印度教產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突。印度知識分子在對印度教傳統(tǒng)的非理