作為伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史論第3卷，《尼基阿斯和約與西西里遠(yuǎn)征》集中考察了從尼基阿斯和約（公元前421年）至雅典遠(yuǎn)征西西里失�。ü�元前413年）這段時(shí)期的歷史。作者主要依據(jù)修昔底德史書，批判性地使用狄奧多羅斯《歷史叢書》、普魯塔克作品等古代史料，對(duì)這段時(shí)期內(nèi)的軍事與政治事務(wù)、特別是國內(nèi)政治與對(duì)外政策之間的關(guān)系進(jìn)行了深入的分析

《內(nèi)戰(zhàn)記》記述了從公元前49年到公元前48年愷撒與宿敵龐培的決定性戰(zhàn)爭。龐培占盡先機(jī)，不可一世，步步緊逼。愷撒卻堅(jiān)持和談為先，爭取輿論和民心。本書平淡樸實(shí)的文字具有很強(qiáng)的說服力，看似啰唆的語句背后蘊(yùn)含無限深意。 龐培青年時(shí)代起就已叱咤沙場，光耀政壇，愷撒則在隱忍中穩(wěn)扎穩(wěn)打。內(nèi)戰(zhàn)在即，愷撒做事不守禮法，出兵不按常理，閃

《高盧戰(zhàn)記》記述了愷撒從公元前58年到公元前51年在高盧作戰(zhàn)的經(jīng)過。愷撒傳世名著，拉丁文典范之作，內(nèi)涵豐富：軍迷觀戰(zhàn)，史家論事，民俗學(xué)者探究歐陸人文，謀略家悟王霸之道，愷撒迷看愷撒。 征服高盧，愷撒贏得了重要的政治資本�！陡弑R戰(zhàn)記》樸實(shí)客觀的文字背后，是處心積慮的辯護(hù)，回?fù)酏嬇�，蒙蔽元老院視聽，塑造個(gè)人英武仁慈的英雄

“尤斯伯恩看里面”是英國童書diyi品牌尤斯伯恩出版公司出品的經(jīng)典科普翻翻書，自2005年開始，已陸續(xù)出版50余種，曾榮獲英國地理學(xué)會(huì)銀獎(jiǎng)，入圍英國皇家學(xué)會(huì)青少年圖書獎(jiǎng)，獲全球銷量zuida生活科技雜志《PopularScience》quanwei推薦，被翻譯成26種語言，在29個(gè)國家出版，全球銷量超過一億冊。

面對(duì)大千世界，孩子們的眼中總是充滿了各種各樣的不解和疑問。為了提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，本書精心編選了各種各樣針對(duì)孩子們的歷史古國的奧秘各種傳奇故事，采用時(shí)尚的版式設(shè)計(jì)，完美解答孩子心中的疑惑。全書采用精美四色印刷，圖說詳細(xì)，圖文并茂，為廣大少年兒童奉獻(xiàn)一本圖文并茂、簡明易懂的科普知識(shí)書籍。

本書共分為七卷，記載了公元前411年至前362年斯巴達(dá)、雅典以及希臘諸城邦之間的政治軍事戰(zhàn)爭與和解、政權(quán)更迭與治理的歷史過程。色諾芬在講述這段歷史時(shí)，涉及農(nóng)業(yè)、軍事、政體等各方面，為古希臘經(jīng)濟(jì)史、政治史、戰(zhàn)爭史、社會(huì)生活史等專門史的研究提供了極為重要的資源。

在大約公元前2600年，一群擅長航海的人出現(xiàn)在克里特島和伯羅奔尼撒半島，揭開了希臘歷史的序幕。這些邁錫尼人建造了恢宏的宮殿，關(guān)于他們的記憶用線形文字銘刻在泥板上，也存留在數(shù)個(gè)世紀(jì)后《荷馬史詩》的英雄世界里。在之后的一千多年里，古希臘人發(fā)展出哲學(xué)、自然科學(xué)、戲劇和藝術(shù)，創(chuàng)立了民主制，為世界貢獻(xiàn)了亞里士多德、伯里克利、普魯

《DK古文明大百科（修訂版）》是DK經(jīng)典科普品牌EYEWITNESS（目擊者）系列精華版，本書共涵蓋1000余個(gè)知識(shí)點(diǎn)，近2000幅清晰圖片。包含五大古文明精彩主題：古埃及、古希臘、古羅馬、城堡、武器與鎧甲。大英博物館支持并參與編寫，中國世界中世紀(jì)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事鄭一奇審定。涵蓋領(lǐng)域廣闊，內(nèi)容經(jīng)典，充分激發(fā)孩子的想象與學(xué)

從公元115年的一個(gè)再平常不過的早晨開始，阿爾貝托·安吉拉（AlbertoAngela）引領(lǐng)讀者在古羅馬城進(jìn)行一次非凡的探險(xiǎn)之旅。此時(shí)羅馬帝國正處于權(quán)力的高峰。帝都羅馬更是名副其實(shí)的世界性大都會(huì)。從富麗的多穆斯到擁擠的公寓大樓，從嘈雜的羅馬集市到宏偉的帝都浴場，巴西利卡中的唇槍舌劍，斗獸場里殊死拼殺，羅馬

《羅馬精神》展示的是羅馬的作家們標(biāo)識(shí)出的羅馬輪廓。所有的羅馬作家們都首先是羅馬人，其次才是作為個(gè)人的藝術(shù)家。當(dāng)然，他們彼此不同，譬如西塞羅和塔西佗，或者賀拉斯和尤維納利斯，都不相同，但他們的不同，與他們根本上的相似之處比起來，就微不足道了。在我們看到的拉丁文學(xué)從始至終的四個(gè)世紀(jì)里，每個(gè)作家都表現(xiàn)著羅馬精神的大義。本書