《中華很好傳統(tǒng)文化教育讀本》圍繞仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同等主題,用通俗的語言闡釋中華很好傳統(tǒng)文化的思想精華和核心價值,包括《仁愛:中華文化的核心力量》《民本:中華文化的價值追求》《誠信:中華文化的做人準(zhǔn)則》《正義:中華文化的道德原則》《和合:中華文化的獨(dú)特品質(zhì)》《大同:中華文化的社會理想》六冊!吨腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)
《中華很好傳統(tǒng)文化教育讀本》圍繞仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同等主題,用通俗的語言闡釋中華很好傳統(tǒng)文化的思想精華和核心價值,包括《仁愛:中華文化的核心力量》《民本:中華文化的價值追求》《誠信:中華文化的做人準(zhǔn)則》《正義:中華文化的道德原則》《和合:中華文化的獨(dú)特品質(zhì)》《大同:中華文化的社會理想》六冊。《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》圍繞仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同等主題,用通俗的語言闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和核心價值,包括《仁愛:中華文化的核心力量》《民本:中華文化的價值追求》《誠信:中華文化的做人準(zhǔn)則》《正義:中華文化的道德原則》《和合:中華文化的獨(dú)特品質(zhì)》《大同:中華文化的社會理想》六冊。本書以“誠信”
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》圍繞仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同等主題,用通俗的語言闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和核心價值,包括《仁愛:中華文化的核心力量》《民本:中華文化的價值追求》《誠信:中華文化的做人準(zhǔn)則》《正義:中華文化的道德原則》《和合:中華文化的獨(dú)特品質(zhì)》《大同:中華文化的社會理想》六冊。本書以和合為中
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》圍繞仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同等主題,用通俗的語言闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和核心價值,包括《仁愛:中華文化的核心力量》《民本:中華文化的價值追求》《誠信:中華文化的做人準(zhǔn)則》《正義:中華文化的道德原則》《和合:中華文化的獨(dú)特品質(zhì)》《大同:中華文化的社會理想》六冊。本書以民本為中
《中國通史:從上古傳說到1949(套裝上中下)》的內(nèi)容源自《中國大百科全書。中國歷史》,由26位研究中國各斷代史的專家學(xué)者合力撰寫,時限起自傳說時期,截至1949年中華人民共和國成立;痉从沉酥袊怨糯两F(xiàn)代各個歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、軍事、科技、文化、民族、對外交往等方面的基本事實和主要脈絡(luò),系統(tǒng)全面,且知識
吉利喜慶、安樂祥和,自古就是中華民族的強(qiáng)烈追求,由此也形成了五彩繽紛的吉祥物:朵朵青云是飛黃騰達(dá)、青云直上的象征,一柱怪石為長壽安康、永享天年的標(biāo)志,瓜實瓜藤寄托著世代綿長、香火不絕的心愿,鵲鳴枝頭“來報喜,不是來財就是來親戚”……《圖說中國吉祥物》選取我國最有影響的吉祥物,分析了它們的淵源、特點(diǎn)、寓意,展開了它們在禮
司馬光撰《資治通鑒》294卷,上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周世宗顯德六年(959),年經(jīng)事緯,要言不煩。又參校所采諸書異同,為《考異》三十卷,明所以去取之意。元豐七年(1048)奏進(jìn),元祐元年(1086)下杭州鏤版。至宋元之際,胡三省為之作音注。此為胡注傳世第一刻本,半葉十行,行二十字,注文小字雙行。四周雙
本書構(gòu)建了一個研究對外貿(mào)易與勞動力要素流動之間關(guān)系的理論分析框架,主要內(nèi)容包括三個部分:部分是關(guān)于對外貿(mào)易與勞動力要素流動關(guān)系的一般性分析,主要體現(xiàn)為章,重點(diǎn)揭示了對外貿(mào)易與勞動力要素流動關(guān)系的一般性規(guī)律,并通過構(gòu)建擴(kuò)展的信號顯示模型,實證檢驗了我國出口貿(mào)易規(guī)模與勞動力流動方向和水平之間的內(nèi)在關(guān)系。第二部分是關(guān)于對外貿(mào)