本書(shū)可供高等學(xué)校行政管理及相關(guān)專業(yè)的本科生、研究生及MPA學(xué)員使用，也可供社會(huì)各界實(shí)際工作人員學(xué)習(xí)參考。行政管理學(xué)是研究國(guó)家行政權(quán)力機(jī)關(guān)依法對(duì)國(guó)家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)和機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)進(jìn)行管理的活動(dòng)及其一般規(guī)律的科學(xué)。作為學(xué)科的"行政管理"是管理學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用學(xué)科，作為課程的"行政管理學(xué)"是行政管理專業(yè)的核心課程。本書(shū)在充分參考國(guó)

本書(shū)提供了一個(gè)易于清晰而又系統(tǒng)把握公共政策學(xué)的理論框架。全書(shū)主要包括公共政策概論、政策過(guò)程、議程設(shè)置、政策規(guī)劃、政策決策、政策執(zhí)行、政策評(píng)估、政策變遷、政策終結(jié)與政策分析等內(nèi)容。 本書(shū)適合作為經(jīng)濟(jì)管理與公共管理類專業(yè)的本科教材或者成人高等教育以及干部教育培訓(xùn)相關(guān)專業(yè)學(xué)生的自學(xué)讀物，也適合作為MPA、經(jīng)濟(jì)管理與公共管理

廷德寫(xiě)了蘇格拉底應(yīng)該寫(xiě)的書(shū)。他的《政治思考：一些永久性的問(wèn)題》一書(shū)被看做是蘇格拉底宣言在當(dāng)今世界的典范。 史蒂文·M·德路邁阿密大學(xué)文理學(xué)院副院長(zhǎng) 作者一共提出了幾十個(gè)基本的政治問(wèn)題。其問(wèn)題的提出也不是簡(jiǎn)單地為了讓讀者了解其他人所處的窘境，而是讓他們自己陷入自身的窘境。真可謂置之死地而后

這部通俗的歷史敘述篇幅不長(zhǎng)，但它卻涵蓋了君主政體的緣起與興衰、王權(quán)與民眾及教廷的關(guān)聯(lián)；皇室的緣由、王權(quán)之間的勾結(jié)與明爭(zhēng)暗斗、君主權(quán)力的膨脹和式微以及近代君主立憲制的出現(xiàn)等內(nèi)容。作者以優(yōu)美的文字、翔實(shí)豐富的資料證明，君主制是早期人類歷史發(fā)展過(guò)程中的一種漫長(zhǎng)而古老的統(tǒng)治形式，其初期的表現(xiàn)形式基本是一致的，它是人與自然和人與

本書(shū)按照常見(jiàn)警務(wù)工作主題劃分為十二個(gè)單元，每單元包括警務(wù)英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等環(huán)節(jié)。內(nèi)容涵蓋多層面警務(wù)工作，包括緊急電話、交通管理、公共服務(wù)、安全檢查等。

公共部門(mén)戰(zhàn)略管理的興起是全球化、信息化以及席卷全球的政府改革運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，它是傳統(tǒng)公共行政范式向公共管理或管理主義范式轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要組成部分。納特和巴可夫合著的《公共部門(mén)戰(zhàn)略管理》一書(shū)是該領(lǐng)域的經(jīng)典著作，曾獲得美國(guó)管理學(xué)會(huì)公共與非營(yíng)利組織分會(huì)*圖書(shū)獎(jiǎng)。本書(shū)特色?全面系統(tǒng)：系統(tǒng)論述了公共部門(mén)戰(zhàn)略管理的概念、理論、方法與技術(shù)

什么是公共部門(mén)的績(jī)效評(píng)估？公共和非營(yíng)利組織應(yīng)如何設(shè)計(jì)和實(shí)施績(jī)效考評(píng)？如何把公共部門(mén)的績(jī)效考評(píng)運(yùn)用于實(shí)際，以提高管理工作的效率與效果？作為公共部門(mén)績(jī)效評(píng)估領(lǐng)域的經(jīng)典教材，西奧多?H?波伊斯特教授的《公共部門(mén)績(jī)效評(píng)估》一書(shū)圍繞上述三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)論述，系統(tǒng)地闡述了公共部門(mén)績(jī)效評(píng)估的理論、方法和應(yīng)用。具體而言，本書(shū)介紹了績(jī)效指標(biāo)

社會(huì)不平等是一個(gè)國(guó)際性的問(wèn)題，世界各國(guó)都面臨著不平等的挑戰(zhàn)，而且國(guó)際不平等也有加劇的跡象。本書(shū)利用中國(guó)家庭追蹤調(diào)查（ChinaFamilyPanelStudies，CFPS）的數(shù)據(jù)，從微觀層面系統(tǒng)性地研究了中國(guó)減少不平等以及推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和成效。書(shū)中進(jìn)一步闡述了在當(dāng)前國(guó)際環(huán)境下世界各國(guó)如何應(yīng)用中國(guó)經(jīng)驗(yàn)減少不

《想象的共同體：民族主義的起源與散布（增訂版）》是一部在20世紀(jì)末探討民族主義的經(jīng)典著作。作者以“哥白尼精神”獨(dú)辟蹊徑，從民族情感與文化根源來(lái)探討不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體”，認(rèn)為這些“想象的共同體”的崛起主要取決于以下因素：宗教信仰的領(lǐng)土化、古典王朝家族的衰微、時(shí)間觀念的改變、資本主義與印刷術(shù)之間的交互

本書(shū)是安德森的《從古代到封建主義的過(guò)渡》的續(xù)作，是他宏大的四卷本歐洲史的第二卷。絕對(duì)主義國(guó)家是歐洲封建社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并且隨著資產(chǎn)階級(jí)革命的來(lái)臨而趨于消亡。 本書(shū)作者以西班牙、法國(guó)、英國(guó)等西歐國(guó)家與普魯士、波蘭、俄羅斯等東歐國(guó)家之間的比較研究來(lái)說(shuō)明其不同形態(tài)。